10. Английская ассоциативная психология: дж.Беркли, д.Гартли, д.Юм

Джордж Бе?ркли (1685 — 1753) — английский философ, известный своей системой спиритуалистической философии; епископ Клойнский в Ирландии. Последовательно развивал тезис о том, что «бытие — это или то, что воспринимается, или тот, кто воспринимает».

Учился в колледже в Килкенни, затем в Тринити-колледже(колледж св. Троицы) в Дублине. В 1721 г. был назначен придворным проповедником наместника ирландского герцога Грефтона, а вскоре произведён в деканы города Дерри. Получив по завещанию довольно крупное наследство, Беркли сделал предложение основать на Бермудских островах миссионерское учебное заведение для обращения язычников Северной Америки в христианство; план Беркли не только был встречен сочувственно влиятельнейшими представителями английской аристократии, но и нашёл поддержку в парламенте, так что в 1728 г. он оставил своё деканство и с некоторыми единомышленниками отправился в Род-Айленд, чтобы приступить к исполнению своего плана. Дело окончилось, однако, самым неожиданным образом: удалившись на Бермудские острова, миссия была забыта и английским обществом и парламентом и, за недостатком средств, должна была вернуться обратно. Джордж Беркли обладал обширным и многосторонним образованием, не был чужд ни одной отрасли человеческого знания и благородным характером внушал к себе уважение во всех приходивших с ним в соприкосновение.

Учение:

По учению Беркли только дух существует на самом деле, весь же материальный мир является одним обманом наших чувств; непроизвольность этого обмана коренится в первоначальных представлениях, возбуждённых душой всех душ — самим Богом. Этот спиритуализм послужил поводом для многочисленных недоразумений и возбудил против Беркли как философов, так и богословов. Согласно Беркли, формула «существовать — значит быть воспринимаемым» применима лишь к объектам чувственно воспринимаемого мира. Все чувственные вещи, по Беркли, существуют лишь в сознании человека так же, как предметы, которые человек представляет во сне. Но, в отличие от образов сновидений, объекты, воспринимаемые наяву, являются не плодом воображения, а результатом воздействия Божества, которое возбуждает «идеи ощущений» в сознании человека. Таким образом, по Беркли, существуют только идеи и духи, в которых эти идеи возникают. Никакой материи, которая отражалась бы в наших восприятиях, нет.

Гартли Давид (1705 – 1757) — Английский врач Д. Гартли (1705 – 1757) развил представление Локка об ассоциациях и дал первую законченную систему ассоциативной психологии. (1749) – Гартли развивает учение о психике как естественном начале. Все духовные способности (восприятие и др.) объясняются через обращение к органической структуре мозга. Существуют 3 основных простейших элемента душевной жизни: ощущения (сенсации), идеации (идеи ощущений, т.е. повторение ощущений без предметов), простейший аффективный тон (аффекции) – удовольствие, неудовольствие. Из этих 3 основных элементов строится душевная жизнь с помощью механизма ассоциации. В основе элементов и этого психологического механизма ассоциаций лежат вибрации, т.е. материальные физиологические процессы, возникающие в веществе нервов и мозга под влиянием внешних воздействий. Вибрации различны и отличаются по степени, роду, месту и направлению. Ассоциации являются пассивным отражением нервных связей в мозгу. Сочетаются собственно не ощущения или идеи, а состояния мозга, которые сопровождаются ими – вибрации. Ассоциации бывают только одновременными и последовательными: они есть чисто механические образования. На основе ассоциаций образуются все сложные представления, явления памяти, понятия, суждения, произвольные движения, аффекты (страсти), воображение. Память – это воспроизведение ощущений по ассоциации в том порядке и отношении, в каких они были получены. Если воспроизведение идей происходит без соблюдения порядка прежних реальных впечатлений, тогда мы имеем дело с воображением. В системе Гартли нет мышления как процесса. Рассматриваются истины в науках, которые пассивно отражаются сознанием на основе механизма ассоциации. Новые мысли – это только новые комбинации старых простых идей или разложение сложных.

Проблема страстей. Страсти рассматриваются Гартли в качестве движущей силы поведения. Аффекты, достигшие известной степени интенсивности, побуждают к различным действиям и в этом смысле могут быть обозначены терминами желания или отвращения. С позиции ассоцианизма Гартли объясняет возникновение произвольных движений. По Гартли, от рождения в организме имеется набор первичных автоматизмов. Это движения, которые вызываются внешними раздражителями на основе врожденных готовых механизмов. Возбуждение каждого органа чувств всегда переходит в возбуждение соответствующей группы мышц. Если же раздражитель вызывает к тому же и ощущение, в мозгу одновременно возникают 2 очага (например, от осязательного и от зрительного раздражителя), между которыми в силу одновременности устанавливается ассоциация. В дальнейшем одно зрительное впечатление вызывает соответствующее движение. Гартли различает 3 вида произвольных движений по степени легкости их выполнения: полупроизвольные, произвольные, вторичные автоматизмы.

Гартли дал объяснение происхождения психических явлений. Эмоции, воля, интеллект, восприятие, память, воображение – «все они выводятся из внешних впечатлений, произведенных на внешнее чувство, следов (или идей) этих впечатлений и их взаимных связей посредством ассоциации, взятых вместе и действующих друг на друга».

Дэвид Юм (1711 год Эдинбург — 1776 год) — шотландский философ, представитель эмпиризма и агностицизма, предшественник позитивизма, экономист и историк, публицист, один из крупнейших деятелей шотландского Просвещения.

Родился в семье небогатого дворянина, занимавшегося юридической практикой, владельца небольшого поместья. Юм посещал Эдинбургский университет, где получил хорошее юридическое образование. Работал в дипломатических миссиях Англии в Европе.

Начал философскую деятельность в 1739 году. Написал множество работ на разные темы, в том числе историю Англии в восьми томах.

Философия

Историки философии в основном сходятся на том, что философия Юма носит характер радикального или умеренного скептицизма, однако многие исследователи вслед за Н. Кемп-Смитом считают, что крайне важную роль в учении Юма играют и идеи натурализма.

Юм считал, что наше познание начинается с опыта. Все наши идеи восходят к опыту, впечатлениям. Однако Юм не отрицал возможности априорного знания, примером которого является, с его точки зрения, математика. Опыт состоит из восприятий, восприятия делятся на впечатления (ощущения и эмоции) и идеи (воспоминания и образы воображения). После восприятия материала познающий начинает обрабатывать эти представления. Разложение по сходству и различию, далеко друг от друга или рядом (пространство), и по причинно-следственной связи. Всё состоит из впечатлений. А каков источник ощущения восприятия? Юм отвечает, что существует, по меньшей мере, три гипотезы:

1. Существуют образы объективных предметов (теория отражения, материализм).

2. Мир — это комплекс ощущений восприятия (субъективный идеализм).

3. Ощущение восприятия вызывается в нашем уме Богом, высшим духом (объективный идеализм).

Значит, вопрос о том, каков источник ощущения — принципиально не разрешимый вопрос. Всё может быть, но мы никогда не сможем это проверить. Никаких доказательств существования мира не существует. Нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Основу нравственности Юм видел в нравственном чувстве, однако он отрицал свободу воли, считая, что все наши поступки обусловлены аффектами.

11. РАЗВИТИЕ ПСИХОМЕТРИКИ И ФИЗИОЛОГИИ ОРГАНОВ ЧУВСТВ В 19 В: Ф.ДОНДЕРС, Ч.БЕЛЛ, И.МЮЛЛЕР, Г.ГЕЛЬМГОЛЬЦ, Я.ПУРКИНЬЕ

Ф.ДОНДЕРС - знаменитый голландский физиолог и офтальмолог. Род. в 1818 г. 17 лет поступил учеником медицины в главный военный госпиталь в Утрехте; спустя 5 лет, по окончании курса, военный врач; в 1866 г. его стараниями и по его указаниям открыта новая физиологическая лаборатория, из которой вышел целый ряд работ самого Д. и его учеников. Уже в 1845 г. он обратил на себя внимание речью об обмене веществ у животных и растений; Уже в первом труде "Об обмене веществ" Д. указал на кожу как на регулятор тепла в животном организме и изложил основы сущности обмена веществ и сил в органических существах. В 1848 г. произнес знаменитую в свое время речь о значении привычек, упражнения и наследственности в животной жизни. С 1852 г. в течение десяти лет он занимался преимущественно глазными болезнями и поднял эту науку в Голландии на небывалую высоту. Далее, он занялся физиологией психических явлений и для определения скорости психических процессов, т. е. времени, протекающего от момента раздражения до наступления психического эффекта/Из перечня главнейших трудов Д. видно, что он, по праву, считается одним из самых крупных светил современной науки, которой он оказал неувядаемые заслуги. Его слава профессора и ученого привлекала в Утрехт специалистов всех стран для усовершенствования.

ЗАКОН ДОНДЕРСА (англ. Donders’s law) — постулат о комплексной структуререакции человека.

Время реакции рассматривается как сумма длительностей отдельных стадий процесса, развертывающегося в период между появлением стимула и реализацией ответной реакции. Допущение о неперекрываемости, аддитивности отдельных стадий позволило голландскому врачу Франциску Дондерсу (1818-1889) сформулировать суть т. н.

метода вычитания, с помощью которого можно определять длительности отдельных стадий.

Дондерс, приняв в качестве базового время простой реакции, путем последовательного вычитания временных показателей для менее сложных задач из временных показателей для более сложных получил временные характеристики стадий обнаружения, различения стимула и стадии выбора ответной реакции. Дальнейшее развитие хронометрических исследований полностью дискредитировало метод вычитания как основанный на ложном допущении о неперекрываемости стадий.

Сэр Чарлз Белл (1774, Эдинбург — 1842, Вустер) — шотландский физиолог и анатом, член Лондонского королевского общества. С 1828 года работал профессором по анатомии вЛондоне, с 1836 года — профессор в Эдинбурге. Среди научных достижений одно из важнейших — открытие связи периферийной нервной системы с определёнными областями мозга. В 1811 году учёный формулирует теорию о том, что задние корешки спинного мозга отвечают за сенсорные функции, в то время как передние корешки отвечают за моторику. Теория Белла была в 1822 году подтверждена французским физиологом Франсуа Мажанди и функциональное разделение нервных ветвей спинного мозга сегодня известно как закон Белла-Мажанди.

В 1829 году за выдающийся вклад в развитие физиологии учёный был награждён медалью Королевского научного обществаВеликобритании.

Мюллер Иоганн (естествоиспытатель)

(Johannes Mueller) — знаменитый германский естествоиспытатель, один из величайших биологов настоящего столетия (1801—1858), родился в Кобленце; сын сапожника, который сделал все возможное, чтобы дать сыну образование. В 1819 г. М. поступил в Боннский университет сначала с целью изучать католическую теологию, но уже через несколько дней перешел к изучению медицины. Будучи студентом, он получил награду за исследование о дыхании зародыша, в 1822 году получил степень доктора. Весьма важное значение имело для него знакомство с Рудольфи, освободившее его от склонности к натурфилософии того времени. В 1824 г. М. стал приват-доцентом медицинского факультета в Бонне, он занял (после Рудольфи) кафедру анатомии и физиологии и стал директором Анатомического театра анатомо-зоотомического музея при Берлинском унив., где и оставался до смерти. Научная и профессорская деятельность М. в Бонне и Берлине была чрезвычайно широка и разностороння: он читал лекции по анатомии человека, сравнительной анатомии, физиологии, эмбриологии, патологической анатомии и по всем этим отраслям он написал много ценных обширных работ и проложил новые пути для исследования. Главная деятельность его относилась, однако, к области физиологии (в первую половину деятельности) и сравнительной анатомии (во вторую половину деятельности); кроме того, он сильно пополнил музей, директором которого был. В течение своей 25-летней ученой деятельности М. написал более 200 научных работ. В области физиологии и физиологической химии ему принадлежат исследования над органами чувств, первое точное доказательство положения Белля, первое точное изложение учения о рефлексах, исследование голосового аппарата человека и объяснение его деятельности, открытие и исследование лимфы земноводных, исследования над кровью, открытие хондрина. В патологической анатомии главная заслуга М. та, что он был основателем современного учения об опухолях. В области описательной анатомии человека М. открыл и исследовал эректильные органы, мускулатуру промежности, некоторые нервные узлы. Он произвел далее ряд важных исследований по микроскопической анатомии (исследования хорды, хряща, соединительной ткани, костей, желез, почек). В эмбриологии он, кроме работы над дыханием зародыша, сделал некоторые ценные открытия ("мюллеров" проток, микропиле) и точно описал человеческие зародыши раннего периода развития. Вместе с Р. Оуэном (Owen) М. является основателем современной сравнительной анатомии; он произвел далее ряд ценных исследований по эмбриологии беспозвоночных и по систематике и анатомии различных групп животного царства.

Герман Людвиг Фердинанд (31.8.1821, Потсдам, — 8.9.1894, Берлин), немецкий физик, математик, физиолог и психолог. Учился в Военно-медицинском институте в Берлине. С 1843 военный врач в Потсдаме. Профессор физиологии университетов в Кенигсберге (с 1849), Бонне (с 1855), Гейдельберге (с 1858). С 1871 профессор физики в Берлинском университете, с 1888 директор физико-технического института в Берлине.

В 1847 в работе «О сохранении силы» Г. впервые дал математическое обоснование закона сохранения энергии и, проанализировав большинство известных в то время физических явлений, показал всеобщность этого закона, в частности то, что происходящие в живых организмах процессы также подчиняются закону сохранения энергии; это было наиболее сильным аргументом против концепции особой «живой силы», якобы управляющей организмами. Г. впервые доказал применимость принципа наименьшего действия к тепловым, электромагнитным и оптическим явлениям, вскрыл связь этого принципа со вторым началом термодинамики. В 1882 Г. придал второму началу термодинамики форму, позволившую применить его к изучению химических процессов, ввёл понятие свободной энергии и связанной энергии. Г. заложил основы теории вихревого движения жидкости (1858). Большое значение для развития аэродинамики имели исследования Г. по теории разрывных движений (1868). Выдвинутый Г. принцип механического подобия позволил объяснить ряд метеорологических явлений и механизм образования и поведения морских волн. В 1873 Г. выступил с изложением некоторых теоретических вопросов управляемого воздухоплавания.

Работы Г. по электромагнетизму, оптике и акустике большей частью связаны с его физиологическими исследованиями. Он обнаружил явление колебательного разряда лейденской банки — факт, сыгравший существенную роль в развитии теории электромагнетизма. Г. попытался измерить скорость распространения электромагнитных возмущений, однако ему это не удалось. По его предложению Г. Герц произвёл опыты с электромагнитными волнами. Г. развил теорию аномальной дисперсии (1874). В 1881 выдвинул идею об атомарном строении электричества. В области акустики Г. открыл Комбинационные тона, построил модели уха, что позволило изучить характер воздействия звуковых волн на орган слуха, разработал теорию этого взаимодействия, создал учение о слуховой функции кортиева органа, решил т. н. задачу органной трубы. Разработал физическую и физиологическую теорию восприятия музыкальных звуков.

Труды Г. в области физиологии посвящены изучению нервной и мышечной систем. Он обнаружил и измерил теплообразование в мышце (1845—47) и изучил процесс мышечного сокращения (1850—54). Впервые (1850) измерил скорость распространения возбуждения в нервах, определил скрытый период рефлексов (1854). Г. принадлежат основополагающие работы в области физиологии зрения. В 1853 он предложил теорию аккомодации. В 1859—66 разработал учение о цветовом зрении. Сконструировал ряд измерительных приборов (офтальмоскоп, маятник Гельмгольца и др.), а также разработал количественные методы физиологических исследований.

Интересны исследования Г. по геометрии. Он доказывал, что все аксиомы геометрии имеют опытное происхождение и что опытным путём можно было бы выяснить форму пространства. Однако в трактовке пространства Г. отдавал дань кантианству, допуская априорность пространства как формы созерцания.

Пуркинье Ян (Purkinye Johannes Evangelista, 1787—1869) — чешский ученый, физиолог и микроскопист. Родился в Либошовиче (Богемия). Изучал медицину в Пражском университете. В 1822 году получил кафедру физиологии в Бреславле, в 1850 году — профессор Карлова университета в Праге. Почетный член многих иностранных академий, в том числе Петербургской медицинской академии. Микроскопические исследования Яна Пуркинье легли в основу сформированной им в 1837 году клеточной теории. Впервые употребил термин «протоплазма», изучил движение ресничек мерцательного эпителия, открыл потовые железы и их выводные протоки, ввел ряд усовершенствований в микроскопическую технику.

Пуркинье сплетение — вегетативные нервные волокна мягкой мозговой оболочки спинного мозга.

Пуркинье сеть (синоним: сердечная проводящая система, systema conducens cardiacum) — система проводящих мышечных волокон, расположенных под эндокардом.

Пуркинье пузырек — ядро зрелого человеческого яйца.

Пуркинье латебра — скопление клеток под зародышевым диском белого желтка куриного яйца, вдающееся на некоторую глубину в массу желтого желтка.

Пуркинье клетка (синоним: нейрон грушевидный, neuronum piriforme) — эффективный нейрон коры мозжечка, расположенный в ее ганглионарном слое и имеющий грушевидную форму.

Пуркинье классификация — первая классификация кожного рисунка, распределяющая по 10 категориям кожные валики на дистальных фалангах пальцев руки.

Пуркинье волокно (синоним: миоцит сердечный проводящий, myocytus cardiacus conducens) — атипичный сердечный миоцит, бедный миофибриллами и богатый саркоплазмой, входящий в состав образований проводящей системы сердца.

12. ТЕОРИЯ СЛУХА И ТЕОРИЯ ЦВЕТНОГО ЗРЕНИЯ Г.ГЕЛЬМГОЛЬЦА

Born

1821-08-31

Died

1894-09-08

Немецкий естествоиспытатель. Родился в Потсдаме. Учился в Военно-медицинском институте (Берлин). В 1849- 1855 гг.- профессор физиологии Кёнигсбергского, в 1855-1858 гг.-Боннского, в 1858- 1871 гг.- Гейдельбергского университетов; в 1871- 1888 гг.- профессор физики Берлинского университета и с 1888 г.- директор Физико-технического института.

Физические исследования относятся к электромагнетизму, оптике, теплоте, акустике, гидромеханике и т. п. В работе «О сохранении силы» (1847 г.) сформулировал и математически обосновал закон сохранения энергии, отметив его всеобщий характер: этому закону подчиняются механические, тепловые, электрические, физиологические и другие процессы. Разработал термодинамическую теорию химических процессов, введя широко используемые понятия свободной и связанной энергии.

Существенных результатов достиг Гельмгольц также в физиологической акустике (открыл комбинационные тоны, выдвинул резонансную теорию слуха, построил модели уха), физиологии зрения (теория аккомодации, учение о цветном зрении). Разработал количественные методы физиологических исследований, изобрел ряд измерительных приборов, впервые измерил скорость распространения нервного возбуждения.

В гидродинамике заложил в 1858 г. основы теории вихревого движения жидкости, в аэродинамике большое значение имели исследования Гельмгольца по теории разрывных движений.

По философским взглядам Гельмгольц был стихийным материалистом, но непоследовательным. Признавая объективную реальность, он в то же время считал, что наши представления о внешнем мире являются набором символов, иероглифов, произвольными условными знаками, не имеющими ничего общего с объектами природы (теория символов).

Член многих академий наук и научных обществ, в частности Петербургской Академии наук (с 1868 г.).

Теория слуха:

1864г

Из большого числа различных теорий слуха наиболее прочное положение занимает резонансная теория слуха, выдвинутая Г. Гельмгольцем. Согласно этой теории, основным органом слуха является улитка, функционирующая как набор резонаторов, с помощью которых сложные звуки могут быть разложены на парциальные тоны. Отдельные волокна основной мембраны являются как бы струнами, настроенными на различные тоны в пределах от нижней до верхней границы слуха. Гельмгольц сравнил их со струнами музыкального инструмента - арфы. Более короткие волокна, лежащие у основания улитки, должны воспринимать высокие ноты; более длинные волокна, находящиеся у вершины ее, - низкие. Поскольку волокна мембраны легко отделяются друг от друга в поперечном направлении, они легко могут колебаться изолированно. Число этих волокон колеблется в пределах 13 - 24 тысяч; число слуховых нервных окончаний составляет примерно 23 500. Это хорошо согласуется с нашей слуховой способностью различения, позволяющей нам воспринимать тысячи ступеней тонов (примерно 11 октав).

До 16 тыс Гц – инфразвук

После 20 тыс Гц – ультразвук

Тео?рия цветоощуще?ния Гельмго?льца (теория цветоощущения Юнга-Гельмгольца, трёхкомпонентная теория цветоощущения) — теория цветоощущения, предполагающая существование в глазу особых элементов для восприятия красного, зелёного и синего цветов. Восприятие других цветов обусловлено взаимодействием этих элементов. Сформулирована Томасом Юнгом и Германом Гельмгольцем.

Чувствительность палочек (штриховая линия) и трёх типов колбочек к излучению с разной длиной волны

В 1959 году теория была экспериментально подтверждена Джорджом Уолдом и Полом Брауном из Гарвардского университета и Эдвардом Мак-Николом и Уильямом Марксом из Университета Джонса Гопкинса, которые обнаружили, что в сетчатке существует три (и только три) типа колбочек, которые чувствительны к свету с длиной волны 430, 530 и 560 нм, т. е. к фиолетовому, зелёному и жёлто-зелёному цвету.