5. Древнегреческая философия, ее периодизация и основные проблемы

В развитии античной философии можно выделить приблизительно четыре основных этапа:

1. Досократовский (VII—VI вв. до н.э.).

2. Классичесткий (V—IV вв. до н.э.).

3. Эллинистический (III—II вв. до н.э.).

4. Римский (II в. до.н.э. – 529 н.э.).

Стремление ответить на вопрос, что является основой мира, постепенно привело к возникновению философских школ. Древнейшая из них – милетская (VI в. до н.э.). Родоначальником ее принято считать Фалеса (625 — 547 до н.э.).

В качестве основы сущего Фалес полагал воду

К числу выдающихся милетских философов принадлежали также Анаксимандр и Анаксимен. Первый считал первоосновой сущего беспредельное (апейрон), второй – воздух.

Во второй половине VI в. до н.э. в г. Эфесе возникает философская школа, связанная с именем Гераклита (ок. 525 – 480 до н.э.) Основой всего Гераклит считал огонь. Ядром его учения был принцип «panta rei» («все течет». Всеобщую изменчивость он уподобил течению реки, в которую «нельзя войти дважды».

Переход от наглядно-образного к понятийно-аналитическому стилю мышления, а тем самым — к выработке собственно философского метода мышления связан с именами представителей элейской школы, прежде всего — Парменида. Мыслитель сформулировал и ввел в философский обиход фундаментальное понятие «бытие». Последнее неподвижно, едино, цельно, неделимо и сплошь однородно.

Разрыв между умопостигаемым миром и миром очевидного был углублен учеником Парменида – Зеноном. Философ прославился выявлением противоречий между разумом и чувствами. Речь идет о знаменитых апориях – непреодолимых затруднениях мышления, если оно признает наличие небытия и следствие подобного признания – движение и дискретность бытия. Наиболее известны апории «дихотомия», «Ахиллес», «стрела», в которых движение фактически отрицается.

Видной философской школой была школа пифагорейцев. Ее основателя – Пифагора считают первым мыслителем, который назвал свои рассуждения словом «философия».

Основу мироздания Пифагор и его последователи видели в числе, которое экстраполировали не только на природу, но также на мораль и нормы человеческого поведения.

Демокрит (460—370 до н.э.) создает логически последовательную, всеобъемлющую систему атомизма. Атомы – мельчайшие частицы, составляющие предметы и вещи окружающего мира. Античный атомизм стал гениальным предвосхищением позднейшего естественнонаучного атомизма.

Вершина развития греческой философии приходится на V—IV вв. до н.э. – период расцвета античной демократии. Рабовладельческая демократия давала возможность широкому кругу граждан участвовать в делах государства. Это в свою очередь предполагало овладение определенными знаниями, для отстаивания своих интересов в различных ситуациях. Особое значение приобретало знание риторики и философии, которому обучали софисты. Они помогали за деньги своему ученику овладеть искусством «доказательства» своей правоты при любых стуациях, даже тогда, когда последний был не прав. Софисты впервые создали науку о слове. Нарушая еще не открытые законы мышления, они способствовали их открытию в будущем.