Кангюи (Канглы. Канлы.).

Объединенные племена канглы расселились в III в. до н.э. на территории Южного Казахстана. В III в. до н.э. кангюи занимали территорию бассейна Сырдарьи и предгорий Каратау. Столицей (ставкой) канглов (кангюев) был г. Битянь. Один из крупных городов кангюев – Кокмардан. Правители кангюев управляли страной, получая власть по наследству. Среди кангюев был распространен культ предков.

Выращенное зерно кангюи хранили в специальных сосудах, вкопанных в землю – хумах.

В связи с тем, что торговые пути пролегали через их территории, кангюи стремились сохранить под своим контролем Великий Шелковый путь. В русских летописях канглы назывались печенеги. Кангюи состояли в политических, экономических и культурных связях с Византией, Китаем, персами и согдийцами (не состояли – с Финикией).

Рабы использовались кангюями в основном для ухода за скотом.

Сарматы.

Племенной союз сарматов обитал в Западном Казахстане. Впервые термин «сарматы» встречается в III в. до н.э. в античных рукописях. Еще Диодор сказал о сарматах: «Они опустошили большую часто Скифии, истребляя побежденных и обратив большую часть страны в пустыню». Основным видом деятельности сарматов было кочевое скотоводство. До прихода племен гуннов (хунну) сарматы были ираноязычными племенами, а с приходом хуннов начинается тюркизация сарматов. В сарматский племенной союз входили сираки, аланы, роксоланы.

На развитие сарматского общества повлияла греческая культура. В сарматских погребениях археологи часто находят вещи из Греции (например изображения греческого бога Диониса)

В I в. до н.э. сарматы в союзе с Митридатом ведут войну с Римом.

Сарматские мастера могли делать луки из двух и более пород дерева – склеивали они их рыбьим клеем.

Гунны (Хунну. Хунны.)

Исторические сведения о гуннах представлены археологическими находками и китайскими письменными источниками.

В гуннском обществе были все признаки перехода к классовому обществу и государству - появилась частная собственность на землю, существовал бюрократический аппарат, налоги и право. Гунны были прототюрками и говорили на древнетюркском языке. Начало тюркизации восточно-иранских племен связано с проникновением в Казахстан племен гуннов (хунну). Правитель хуннских племен носил титул «шаньюй». В хуннском обществе шаньюю подчинялись князья (темники), которые были из числа близких родственников самого правителя. Должности и чины у хуннов передавались по наследству. В качестве домашней прислуги и пастухов гунны использовали рабов. Хуннское общество делилось на 24 рода. Во главе рода были старейшины. Они составляли Совет. Народное собрание собиралось 3 раза в год. Гунны вели кочевой образ жизни (основу хозяйственной жизни, главную роль в хозяйстве гуннов составляло скотоводство) и жили в юртах.

Первый правитель гуннов – Модэ (стал шаньюем в III в. до н.э., в 209 г. до н.э.). Он предпринял походы против Китая. Основу войск гуннов составляла конница. Против гуннов китайцы построили Великую Китайскую стену. Эти военные походы закончились заключением договора о «мире и родстве». Династия Поднебесной империи платила дань Модэ – одному из немногих степных правителей.

У хуннов высокого уровня достигло военное дело. На территорию Казахстана гунны вторглись в I в. до н.э. В 55 г. до н.э. гуннское общество разделилось на южных и северных. Власть у гуннов во время проникновения на территорию Казахстана находилась в руках правителя северных гуннов - Чжи-Чжи. Он заключил союз с государством Кангюй против государства Усунь. В войне против Китая шаньюй гуннов Чжи-Чжи использовал наемное войско римлян. Чжи-Чжи использовал воинов из армии Марка Красса при обороне своего города. В результате военных действий гуннов против Китая и усуней правитель гуннов Чжи-Чжи был пленен.

С проникновением хуннов на территорию Семиречья и Южный Казахстан у местных племен появились монголоидные черты.

«Великое переселение народов», которое исследователи связывают с племенами гуннов, началось в 93 г. н.э. II – V вв. н.э. – Время Великого переселения народов. Во время опустошительных набегов в Европейские страны гуннов возглавлял Аттила (400 – 453 г.н.э.). Римская империя платила дань Аттиле – одному из немногих степных правителей. В IV в. н.э. гунны дошли до Дуная и поселились в Венгрии. Нашествие гуннов привело к падению Римской империи.

В искусстве (степных племен) гуннов в III – V в. н.э. получил развитие полихромный стиль. В ювелирном искусстве в III – V в.н.э. широко использовалось золото.

Кочевое скотоводство, земледелие, развитие ремесла, домашних промыслов, торговые связи, железоделательное, бронзолитейное производство – эти черты характеризуют созданную экономику в период доминирования гуннов, усуней и кангюев.

?Проверь себя.

Союзы племен и ранние государства на территории Казахстана.

Усуни.

1. В III в. до н.э. на смену сакским племенам пришли усуни. На какой территории они поселились?

2. Как назывался верховный правитель усуней?

3. Где располагалась столица усуней Чигучен (Город Красной Долины)?

4. Что отражали ювелирные изделия, оружие и украшения усуней?

5. Что отражала каргалинская диадема усуней?

6. На каком языке говорили племена усуней?

7. С каким государством усуни имели широкие дипломатические и родственные связи?

8. Достигло ли общество усуней уровня государственности?

9. Золотые украшения усуни выполняли методом зерни. Что предполагал этот метод?

10. Что символизировали крылатые кони, изображенные на Каргалинской диадеме?

11. В какой период жил мастер ювелир, выполнивший Каргалинскую диадему?

12. Кто из древних историков оставил письменные сведения об усунях?

13. Какому племени принадлежит памятник в Каргалинском ущелье, где была найдена диадема с изображением модели вселенной?

14. Какие племена заняли в Семиречье земли саков-тиграхауда?

15. Какие изображения преобладают на Каргалинской диадеме?

16. Жилище кочевых усуней …

17. Кто считался самым богатым у усуней?