Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА ЕНТ.DOC
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.99 Mб
Скачать

Язык, письменность и литература в эпоху раннего средневековья.

О наличии письменности у тюрков в VI в. свидетельствуют китайские источники. Первое сообщение о письменности тюрков оставил византийский историк Менандр Протектор (благодаря этому он известен казахстанской историографии). Древнетюркская письменность называется рунической. Памятниками древнетюркской письменности являются:

1. «Селенгинский камень»

2. Стела с руническим текстом в честь Бильге-кагана.

3. Стела с руническим текстом в честь Кюль-Тегина

4. Бугутская стела. («Розетский камень» - это памятник египетского письма.)

Тюркские надписи на территории Казахстана впервые обнаружены в долине реки Талас.

Древнейшие (и крупнейшие) памятники древнетюркской письменности – надписи в честь Кюль-Тегина и Бильге-кагана являются блестящими образцом политической прозы. Здесь сохранены традиционные формы ораторского искусства. Эти надписи написаны на едином литературном языке и повествуют о богатырских деяниях – в этом заключается их значение в развитии раннесредневековой письменности. Эти тексты написаны руническим письмом и являются крупнейшими из тюркских рунических текстов.

Аль-Фараби (Абу-Наср)

-известнейший ученый-энциклопедист Востока IX-X вв., «универсальный гений», «второй учитель». Создавая свои литературные и научные произведения, Аль-Фараби пользовался арабской письменностью. Один из его известных трактатов называется «Возникновение наук».

Абу Райхан Бируни.

За 600 лет до Галилея и Ньютона Бируни предсказал гелиоцентрическую систему. Он изобрел макет земного шара (глобус), и определил координаты 600 городов того времени.

Махмуд Кашгари (Кашгарский).

- изучал язык и обычаи тюркских племен в XI веке

- внес огромный вклад в историю языкознания

- написал произведение «Диуани лугат-ат тюрк» («Словарь тюркских наречий»)

а) памятник истории, быта, нравов и языка тюркоязычных народов,

б) энциклопедия тюркоязычных народов,

в) бесценный памятник истории, быта, нравов и языка тюркоязычных народов XI в.

Юсуф Баласагуни (Баласагунский)

- автор поэмы, исторического и литературного произведения «Кутадгу билик» («Знание, приносящее счастье» - «Благодатное знание») – в ней отражено общественное сознание и политические концепции социальных кругов XI века, литературные традиции и специфика письменного языка тюркоязычной литературы XI века. Это первый памятник светской литературы тюркоязычных народов XI века. Эта поэма представляет собой свод наставлений и поучений.

Ахмед Яссауи.

-распространитель поэзии духовного направления в Казахстане

-автор сборника произведений «Диуани хикмат» («Книга о мудрости»).

В течение многих сотен лет учебниками во всех медресе на территории Средней Азии и Казахстана были сборники Яссауи и Бакыргани.

Наряду с тюркским письмом в средние века (в VI-X веках) в городах на территории Казахстана имело широкое распространение письмо «послов, купцов и государственных советников». Это было согдийское письмо.

В IX-XII веках в тюркской среде широко употребляется арабский язык и, начиная с IX века, широкое распространение получает арабский алфавит.

Возникновение тюркской письменности на основе арабской графики способствовало распространению ислама.

В этот период идет развитие и народного творчества. Знаменитым жырау и одаренным композитором этого периода является Коркыт (VIII в.). Образцы фольклора сохранились в памятнике кыпчакского языка – «Кодекс куманикус».

Для обозначения родового имени у тюркских племен использовался письменный знак – тамга. На родовой тамге тюрок были изображены лук и квадрат.

Т.о. литература и искусство стран, вовлеченных в орбиту Шелкового пути – взаимовлияли.

? Проверь себя.

Язык, письменность и литература в эпоху раннего средневековья.

  1. Какие источники свидетельствуют о наличии в VI веке письменности тюрков?

  2. О том, что в VI веке тюрки обладали самостоятельной письменностью свидетельствуют источники (какие?)…

  3. Как называлась древнетюркская письменность?

  4. Благодаря чему стал известен казахстанской историографии Менандр Протектор?

  5. Кому принадлежит первое сообщение о письменности тюрков?

  6. Какой из перечисленных памятников не является памятником древнетюркской письменности?

  7. Какие памятники из тюркских рунических текстов являются крупнейшими?

  8. Древнейшие памятники древнетюркской письменности – надписи в честь Бильге-кагана и Кюль-Тегина являются блестящим образцом (чего?)…

  9. Какое значение в развитии раннесредневековой письменности имеют надписи в честь Бильге-кагана и Кюль-тегина?

  10. Каким письмом были написаны тексты в честь Бильге-кагана и Кюль-тегина?

  11. Где впервые на территории Казахстана были найдены тюркские надписи?

  12. Имя известного ученого-энциклопедиста Востока IX X веков, «универсального

гения», «второго учителя».

  1. Назовите известный трактат, написанный Аль-Фараби «вторым учителем мира».

  2. Какой письменностью пользовался Абу Наср Аль-Фараби, создавая свои литературные произведения?

  3. Кто из средневековых ученых за 600 лет до Галилея и Ньютона предсказал гелиоцентрическую систему?

  4. Кто из средневековых ученых изобрел макет земного шара (глобус) и определил координаты 600 городов того времени?

  5. Какой средневековый труд считают энциклопедией тюркоязычных народов?

  6. Назовите труд М. Кашгарского? Как называется сочинение М. Кашгарского, памятник истории, быта, нравов и языка тюркоязычных народов?

  7. Какой ученый внес огромный вклад в историю языкознания?

  8. Какой труд является бесценным памятником истории, быта, нравов и языка тюркоязычных народов XI века?

  9. Кто автор книги «Диуани лугат-ат тюрк»?

  10. Какой ученый изучал язык и обычаи тюркских племен?

  11. Поэма Баласагуни, представляющая свод наставлений и поучений называется (как?)…

  12. Назовите первый, дошедший до нас, памятник светской литературы тюркоязычных народов XI века.

  13. В какой книге отражены общественное сознание и политические концепции социальных кругов XI века?

  14. В какой поэме отражены литературные традиции и специфика письменного языка тюркоязычных народов?

  15. Как называется первый памятник светской литературы тюркоязычных народов XI века?

  16. Как называется историческое и литературное произведение, поэма Юсуфа Баласагунского?

  17. Кто автор поэмы «Кутадгу билик»?

  18. Как называется сборник произведений А. Яссауи?

  19. Кто был распространителем поэзии духовного направления в Казахстане?

  20. Сборники каких средневековых ученых в течение многих лет были учебниками во всех медресе на территории Средней Азии и Казахстана?

  21. Какая письменность называлась на территории средневековых городов Казахстана «письмом послов, купцов и государственных советников»?

  22. Какая письменность наряду с тюркским письмом получила широкое распространение в VI – XI веках?

  23. Какой язык широко употреблялся в тюркской среде в IX – XII века?

  24. Как называется письменный знак родового имени у тюркских племен?

  25. Что было изображено на родовой тамге тюрок?

  26. Чему способствовало возникновение тюркской письменности на основе арабской графики?

  27. Кем был Коркыт?

  28. В каком памятнике кыпчакского языка сохранились образцы фольклора?

  29. Каким образом взаимодействовали литература и искусство стран, вовлеченных в орбиту Шелкового пути?

  30. Какой алфавит начиная с IX века, получает широкое распространение?

Религиозные верования в эпоху раннего средневековья.

В период раннего средневековья у тюркоязычных жителей Казахстана было распространено Тенгрианство. Кроме Тенгри (бога солнца) тюрки поклонялись женскому божеству, покровительнице очага и детей – Умай. Тотемным животным у древних тюрков был волк.

Но на территории Казахстана были распространены и другие религии:

Буддизм.

Согдийцы в эпоху средневековья сыграли важную роль в распространении одной из мировых религий в Центральной Азии. Это - был буддизм. (Т.е. они взяли на себя роль миссионеров буддизма.) Буддизм начал распространяться в I веке до н.э. Он «пришел» по Шелковому пути из Индии через Среднюю Азию и Восточный Туркестан.

Тюрки испытывали сильное влияние буддизма, начиная с VI века. В VI-VII веке буддизм был широко распространен на юге Казахстана и в Семиречье.

Около развалин города Испиджаб обнаружена одна из интереснейших археологических находок VI-VIII веков – подземный буддийский монастырь.

По трассе Великого Шелкового пути в VII веке прошел из Китая в Индию через территорию Тюркского каганата и оставил ценные сведения о культуре тюрков буддийский паломник Сюань Цзянь.

Манихейство.

Религия – манихейство возникла в III веке в Иране. В начале VIII века верховный глава манихеев имел резиденцию в г. Самарканде.

Медальон с символом манихейского божества был найден при раскопках г. Тараза.

Зороастризм.

Древнеиранская религия, возникла в VII – VI вв. до н.э. Для нее характерно почитание четырех стихий – воды, огня, земли и воздуха.

Памятники, связанные с зороастризмом обнаружены в сырдарьинских городах. Зороастрийская вера была «занесена» в VI-VII вв. в казахские города тоже согдийцами. Глиняные ящики для погребения у зороастрийцев называются оссуарии.

Христианство.

В первой половине V века в Восточной Римской империи возникла христианская еретическая секта приверженцев Нестория.

В VII – VIII вв. христианство несторианского толка широко распространилось в городах Южного Казахстана и Семиречья. О христианах Илийской долины, которые имели свою церковь в Коялыке, сообщает Вильгельм Рубрук. Сохранились сведения о том, что племя кереитов приняло христианство в XI веке.

Крест и голубь – это изображения, которые считаются символами христианства. Надгробные камни с несторианскими надписями и символикой называются кайраки.

Распространением религий на территории Казахстана занимались миссионеры (лица, занимающиеся распространением религии среди населения с иным вероисповеданием).