4. Античная философия: философия софистов; философия Сократа.

Софисты.

Софисты были учителями красноречия, и поэтому занимались логикой и риторикой. Главным представителем софистов являлся Протагор.

Главная идея:

1.Отрицание предшествующей натурфилософии. Отрицание заключалось в том что «быть это значит является», т.е. за явлениями нет ни какой скрытой сущности.

2.Все явления относительны, поэтому о любом предмете можно сформулировать два противоположных суждения и при этом оба будут истины (например, Протагор размышлял о смерти: родне зло, а могильщикам добро). Из этого следует принцип релятивизм (т.е. относительный):

А) гносеологический релятивизм – все наши знания относительны

Б) этический релятивизм – учения об относительности всех норм морали

3.«человек есть мера всех вещей» Протагор, т.е. каждый человек это индивидуальный субъект восприятия, а это значит что истина это чье то мнение и наоборот любое мнение это истина. Поэтому получается, что не существует абсолютных истин, с которыми согласились бы все люди. Критерием истины является выгода, интерес конкретного человека.

Софисты разработали метод мышления под названием диалектика. Диалектика – искусство задать вопрос и получить ответ, т.е. искусство спора.

Софисты полагали что доказать можно любую идею и убедить человека в чем угодно (Платон например приводил что человека убедили что он собака).

Сократ.

Он тоже критиковал ранних натурфилософов. Он рассудил, что предметом философии является не природа, а человек.

Сократ стал главным противником софистов.

Главное различие между софистами и Сократом: Сократ полагал, что существуют абсолютные истины и ценности общие для всех людей (мудрость, мужество, справедливость).

Сократ говорил, что мнений может быть много, но истина одна. Сократ считал, что каждый человек способен к нравственному поведению, т.к. в душе человека изначально заложены добродетели («познай самого себя и стань им», т.е. склонность к добру надо выявить).

Сократ не считал себя мудрецом, и свою задачу видел в том, чтобы помочь людям осознать абсолютные истины (считал, что если они их познают, то начнут поступать согласно им), и поэтому говорил что « я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого». Сократ разработал несколько принципов отыскания истины:

1.Эленктика – суть ее в разрушении устоявшихся мнений у человека. В ее рамка Сократ пользовался 2 приемами: А) ирония – сомнение в общепринятых мнениях; Б) отрицательная диалектика – с помощью вопросов Сократ заставлял собеседника усомниться.

2.Майевтика (перевод «повивальное искусство») – в ее рамках осуществлялся поиск истины. Приемы: А) индукция или наведение на мысль – Сократ приводил несколько примеров а собеседник должен был сделать общий вывод.(из частных примеров составить общее представление); Б) положительная диалектика

В конце беседы собеседник должен был сформулировать понятие какой-либо добродетели. Сократ придерживался принципа «ЭТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ»: главная добродетель – знание добываемое разумом. Еще он верил, что если человек знает, что такое добро он не совершит дурной поступок (невежество - зло).