7. Пещера Альтамира

Альтамира — пещера в Испании с полихромной живописью эпохи верхнего палеолита (Солютрейской культуры). Находится около Сантиляна-дель-Мар в Кантабрии, Испания, 30 км западнее Сантандера. С 1985 — объект всемирного наследия Юнеско.

Исследования были проведены французскими археологами Э. Картальяком и А. Брейлем (1902 г.)

История открытия:

Впервые пещера была обнаружена случайно неким местным жителем в 1868 году (вход был засыпан обвалом еще в древности).

Марселино де Саутуола, любитель древностей посетил пещеру в 1875 году и нашел там кости и зубы древних животных, скелет пещерного медведя и орудия труда из кремния.

В 1878 г. Саулуола побывал на Всемирной выставке в Париже, где были представлены материалы раскопок французских археологов (изображения зверей, выгравированные на кости и камне людьми каменного века). Факт того, что ископаемые люди занимались изобразительной деятельностью, и натолкнул С. на мысль искать ее следы в Альтамире.

В 1879 году С. начал раскопки в А. Он обнаружил новые орудия из камня, кости, оленьих рогов и следы палеолитического очага. В один из дней его 9-летняя дочь Мария обнаружила на низком потолке бокового грота рисунки, реалистичные изображения быков высотой 1,5 с, выполненные яркими красными и оранжевыми красками. С. был убежден, что живопись А. - следы неизвестной до сих пор деятельности ископаемого человека. Определить точный возраст он не мог.

В 1880 году он опубликовал небольшую брошюру, где писал, что «обязан подготовить путь более компетентным лицам, которые захотят раскрыть истоки и обычаи первобытных людей».

А. посетил король Испании Альфонс XIII.

Крупные ученые того времени обвинили С. в фальсификации живописи. Большинство ученых находились под влиянием сомнительной эволюционистской теории Дарвина, считали что доисторический человек не мог обладать таким развитым искусством, свидетельствующим о высокой художественной культуре и таланте.

Только профессор Мадридского университета Вилланова поддержал предположение Саутуолы.

В 1881 году французский палеонтолог Арли посетил А., он однозначно заявил, что рисунки имеют «новейшее происхождение» (привел аргументы).Основными аргументами в пользу своих выводов Арле назвал следующие:

1. Все изображения на стенах Альтамиры находятся в кромешной тьме, их не достигает дневной свет. Для создания же фресок требовалось долгое искусственное освещение, чего не мог обеспечить человек ледниковой эпохи. В пещере нет следов применения осветительных средств, например копоти от факелов. В то же время фрески на плафоне Альтамиры написаны с величайшим артистизмом. Автор их играл цветовыми и световыми гаммами, явно стараясь передать эффекты освещения.

2. Поверхности пещеры покрыты древними сталактитовыми натеками, росписи нанесены на эти натеки; лишь в нескольких местах (это и явилось основанием считать их древними) наблюдается обратная картина: сталактиты покрывают часть фигур — лошади и других животных. Краска росписей влажная, свежая, ее легко снять пальцем. Нельзя представить себе сохранение таких красочных изображений в течение многих веков.

3. Охра, которой были нарисованы фрески, встречается не только в палеолитическом слое, но повсюду в этой местности, ею даже обмазывают дома местные жители.

В 1882 году Вилланова выступил на конгрессе Французской ассоциации поощрения наук, аргументированно опровергая заключении Арли. Вилланова призвал коллег не отметать открытие с порога, а тщательно разобраться в нем. Но его призыв не был услышан.

В 1888 году Саутуола скончался, через 5 лет умер Вилланова.

Однако были и те, кто поддержал мнение о древности росписей. Э Пьетт не сомневался, что они относятся в эпохе Мадлен. Палеонтолог Гюстав Шове в 1887г. Также поддержал выводы Саутуолы.

Кроме того, еще в 1878 г. были открыты гравюры в гроте Шабо. В 1895 г. в пещере Ла Мут Эмиль Ривьер обнаружил наскальные изображения. Рейно в гроте Марсула также нашел наскальные изображения. В 1896 г. Дало в пещере Пэр-но-Пэр. Но и они не были признаны.

Ситуация изменилась на противоположную только в 1902 году. В 1901 году Люсьен Капитан, Анри Брейль и Дени Пейрони обнаружили наскальную живопись в пещерах Комбарель и Фон-де-Гом и представили доклад об этих находках на французском конгрессе антропологов. Их доклад о находках в очередной раз попытались подвергнуть осмеянию. Однако Картальяк оркрыто признал, что ошибался много лет, и необходимо «идти к пещерам и осмотреть их».

В 1902 году ученые признали подлинность рисунков Альтамиры.

Живопись пещеры.

Сама пещера длиной 270 м. Состоит их серии двойных коридоров и зал. Главная зала в длину 18 метров и от 2 до 6 м в высоту. Археологические раскопки выявили артефакты от верхнего Солютре (18500 до н.э.) до Нижнего Мадлена (16500-14000 до н. э) позднего палеолита.

Рисунки выполнены углем, охрой, оксидом марганца, карбонатом железа и другими естественными красками.

Художники использовали естественные контуры стены для создания трехмерного эффекта.

Объем пещеры можно условно разделить на три части:

1. Пространство при входе и Большой Плафон (отсек в 26 м от входа)

2. Центральная часть, состоящая из длинной галереи с боковыми ответвлениями.

В 1 и 2 множество изображений быков, бизонов, лошадей, нарисованных черным красителем без использования фактуры стен; прямоугольные знаки, штрихи, линии; рисунки козлов, кошачьих.

3. Коридор около 50 м в самой глубине пещеры, весь покрыт изображениями (олень, лошади, бизоны, несколько знаков)

От входа — 60 групп знаков (точки, штрихи). При входе «макароны».

Большой плафон — в главном зале. Длина 18 метров. Использована охра и уголь; изображения выглядят полихромными.

В центре Б.п. В разных позах 15 бизонов, позади самого крупного — самка оленя, несколько лошадей, козел, кабан — редко встречается в наскальной живописи.

Бизоны со склоненной головой, ноги поджаты к животы — лежащие.

Живопись создалась в 4 этапа (подтверждается культурными слоями). Самые ранние — лошади, затем — полихромные бизоны, затем — олень, последним — гравировки и некоторые росписи.

Общая площадь плафона 100 кв. м.