2. Гуманизация и гуманитаризация современного образования.

Гуманизация школьного образования предполагает создание условий, направленных на раскрытие и развитие способностей школьника, его позитивную самореализацию. Эта направленность основывается на уважении и вере в ребёнка и выражается в целях школьной жизнедеятельности, в её содержании, организации средствах, а также в характере взаимодействия членов школьного коллектива.

Свою гуманистическую миссию образование реализует через две социальные функции: оно готовит человека к выполнению различных социальных ролей и одновременно формирует способность понять самого себя и своё бытие.

В зависимости от общественной реальности развивается одна из двух тенденций в сфере образования: либо авторитарно-догматическая, либор гуманистическая.

Первая ориентирована на формирование «адаптивной» личности. (Характерна ставка на преподаваемые истины, на оценивание и контроль. Источник знания- учитель, показатель успешности- исполнительность и дисциплина школьника. Главный ориентир для учителя- объём знаний, которые должен усвоить учащийся.

Вторая делает акцент на целостном развитии личности, её духовных и познавательных способностях, самоорганизации и саморегуляции, приобщении в универсальным ценностям культуры. Главным инструментом становится партнёрство, тесная связь с жизнью, социальной средой. Гуманистическая парадигма понимает под образованием процесс, относящийся к общественной жизни и не ограниченный узкими рамками школы.

Суть гуманитаризации образования- в очеловечивании всех знаний, полученных ребёнком, в важности и нужности их не только для производства, но и для развития, для жизни каждого человека

«Предпосылки»:

1. потребность в гуманизации образования обусловлена опытом мировых войн- необходимость в воспитании молодых людей в духе мира, нацеленных на формирование способности к пониманию других народов и культур, уважения к правам человека и народов.

2. Технократический прогресс- техника доминирует над человеком и его ценностями. Без заботы о человеке, социальном прогрессе научно-технический прогресс исчерпывает свои возможности в области техники и производства и становится опасным.

3. Распад идеалов права и законности, растущий потребительский эгоизм, националистический и политический терроризм, рост уголовных тенденций, распространение алкоголизма и наркомании- первопричина: внутренняя бездуховность человека.

4. Тотальная информатизация общества. Создается иллюзия доступности культуры, всего богатства накапливаемых идей и т.п. Подлинное приобщение к культуре не может быть обеспечено расширением информационных возможностей. Необходимо формирование глобального, планетарного мышления, содействующего пониманию каждым молодым человеком значения разных культур, обогащающих мировую культуру, и помогающего осмыслить своё место в мире.

5. Объективная необходимость в обновлении школы диктуется особенностями её сегодняшнего существования и того места, которое она занимает в системе ценностных ориентаций школьника. Если школа не будет меняться, то она не сможет сохранить за собой ведущую роль в социализации подрастающих поколений.

Смена педагогических парадигм выражается прежде всего в изменении антропологических оснований педагогики. Образованный человек – это не только человек знающий, сколько подготовленный к жизни, ориентирующийся в сложных проблемах современной культуры, способный осмыслить своё место в жизни.

Не защитить школьника от противоречий жизни, а готовить к жизни в обществе социальных перемен- так, вероятно, можно сформулировать общую направленность гуманистического образования. Она реализуется во всех компонентах образовательной системы: содержании образования и организации коммуникации учителя и учащихся в учебной деятельности.

( С.Г. Вершловский Проблемы гуманизации школьного образования/ Гуманизация образования. Теория. Практика. С-Пб., 1994)

Гуманизация образования означает ориентировку как учащихся, так и педагогов на такие общечеловеческие ценности, как жизнь, здоровье, достоинство человека, свобода личности, естественное право человека быть хозяином своей судьбы, индивидуальность, система прав и свобод личности, демократия, провопорядок и т.д.

Гуманизация образования означает развитие отношений между участниками процесса, основанных на миролюбии, взаимопонимании, взаимном уважении, милосердии и т.д.

ГО может осуществляться лишь охватывая все основные сферы пед. деятельности

и включать следующие направления:

• Ориентированное на гуманистические ценности целеполагание, относящееся к деятельности всего пед.коллектива и каждого отдельного учителя

• Изменение содержания образования как за счёт введения новых гуманитарных предметов, так и путем увеличения гуманитарного компонента в содержании традиционных учебных дисциплин.

Задачи ГО:

• Приобщение учащихся к гуманистическим идеям, накопленным человечеством, овладение ими культурным наследием гуманистического направления, что должно способствовать гуманистической направленности личности.

• Обеспечение их системой интегрированных знаний о человеке, которые в сочетании с выработанными также в определённой системе умениями стали бы основой самопознания, саморазвития, самообразования личности, выявления и развития её творческого потенциала.

• Адаптация личности к окружающему миру как путём сообщения необходимых сведений о современном мире, так и формирования навыков и умений общения на гуманистической основе с другими людьми, приёма и передачи информации, включая и овладение иностранными языками, организацию своей деятельности, работы в коллективе.

(Элиасберг Н. Гуманизация образования и проблемы преподавания историко-обществоведческих дисциплин/Гуманизация образования. Теория. Практика. С-Пб.,1994)

Критерии гуманизации образования:

Гуманизация образования- явление многоплановое, которое осуществляется одновременно на нескольких уровнях: в рамках общественной системы воспитания и обучения, в сфере разнообразных педагогических процессов и систем, в практической деятельности конкретных работников образовательных учреждений.

1. Направление развития ценностных ориентаций, профессиональных установок

среди практических работников учебно-воспитательных учреждений,

администраторов, ведающих структурой управления образованием и т.д.

Логика этого движения должна быть направлена в сторону работы с Человеком.

Открытость людям, внимание к конкретному учащемуся, воспитаннику,

деятельный интерес к проблематике человека, стремление глубже проникнуть в

закономерности, по которым идёт развитие индивидуальности ребёнка, взрослого-

это качественные показатели о наличии у педагога личностно-гуманной

ориентации как базового компонента его профессиональной ориентации.

2. Идея ценностно-смыслового равенства взрослого и ребёнка, в своём прирождённом человеческом праве неограниченного познания мира, причем в тех формах, которые органичны и комфортны на индивидуально-личностном уровне.

3. Формирование потребности и возможности выдвигать и корректировать цели воспитания и обучения при активном участии детей и взрослх, входящих в данную педагогическую систему. Это позволяет учителю создать индивидуально-личностно ориентированную модель своей деятельности, а также выстроить субъективированное содержание, направленное на жизненные и познавательные интересы учащихся.

4. Профессиональный язык, в котором формулируются цели. В целях должна быть заложена динамика развития личности, индивидуальности, межличностных отношений.

5. Приоритет воспитательных целей над целями обучения. Стремление педагога способствовать расцвету индивидуальности учащегося, раскрытию его подлинно человеческой сущности.

6. Возможность для учащегося и учителя самореализоваться в сфере образования. Для ученика это такое построение системы обучения, когда он сам получает возможность определить социально-педагогическую нишу, в которой ему будет комфортно и где действуют стимулы, обеспечивающие развитие его креативного потенциала. Для учителя это обеспечение ситуации выбора: предполагающего свободную реализацию собственных концептуальных подходов и инновационных идей, также свободное владение всем спектром методических средств, приёмов, форм, позиций в процессе воспитания и обучения.

7. Наличие у учителя комплекса начно-практических знаний о человеке вообще, о ребёнке конкретного возраста, о себе и умение использовать их в своей деятельности. Не зная глубинных процессов, обуславливающих становление человека на индивидуально-личностном уровне, невозможно грамотно, профессионально организовать такие привычные педагогические процессы, как обучение и воспитание, невозможно реализовать такие основополагающие принципы, как природосообразности и культуросообразнсоти. Ученик также призван овладеть информацией, касающейся его собственного развития.

8. Гуманитаризация мышления педагогов и воспитанников. Гуманитарность сопряжена с диалектичностью, проблемностью, диалоговостью, терпимостью, наличием знаний современного уровня, ориентированных на человека, способностью к вариативности применения этих знаний, готовностью к их критическому пересмотру. Сознание гуманитарного типа всегда ориентировано на рассмотрение человека как носителя индивидуально-личностного, субъективно-деятельностного начала. Признаком гуманитаризации мыщления является способность к рефлексии на индивидуальном, групповом, коллективном уровнях.

9. Возможность движения педагогов от «рецептурной модели» профессионального поведения к концептуальной. Субъектность позиции учителя- это безусловный показатель того, что в образовательной системе в достаточной степени развиты гуманистические тенденции. Субъекность проявляется в способности к самостоятельному осмыслению и трактовке процессов, имеющих педагогическую природу; в целесообразности и целенаправленности, обоснованности действий в различных ситуациях воспитания и обучения, в оригинальности выбора и сочетания форм, позиций, приёмов своей деятельности, в умении влиять на изменение ситуации, в к-ой эта деятельность осуществляется. Гуманистически-ориентированный учебный процесс организуется так, чтобы способствовать развитию субъектных проявлений и на стороне учащихся, прежде всего это касается познавательной деятельности.

10. Качество отношений, которые складываются в образовательной системе. В гуманистически ориентированной системе совершенствование личности является приоритетным, поэтому человек может быть для другого только целью, никогда- средством. Постоянно реализуется установка на развитие субъект- субъектных связей, на ценностно-смысловое взаимодействие.

(Косолапова И.А. О критериях гуманизации образования/ Гуманизация образования. Теория. Практика. С-Пб., 1994 )

Критерии результативности гуманизации образования:

(предполагаемые результаты)

1. Наличие у выпускника школы научных знаний о человеке и умения ими оперировать в целях самопознания, самообразования, самосовершенствования; эти знания должны стать основой взаимо­понимания в отношениях с другими людьми.

2. Усвоение школьниками системы знаний об общечеловеческих гуманистических

ценностях, восприятие ими этих ценностей как важнейших жизненных

ориентиров и, как следствие этого,- гума­нистическая направленность

Личности, гуманистическое мироощу­щение и мировоззрение,

гуманистические, нравственные потребно­сти.

3. Приобретение за годы обучения в школе опыта общения, осно­ванного на гуманистических принципах, сформированность чувства собственного достоинства, миролюбия, терпимости, готовности прийти на помощь к другим людям.

4. Выявление возможностей и способностей познавательных ин­тересов учащихся и их развитие, сформированность таких свойств личности, как уверенность в своих силах, самостоятельность мышле­ния, готовность к творчеству и потребность в нем.

5. Наличие у выпускника школы необходимого «запаса прочно­сти» для адаптации к окружающей жизни в виде разносторонних знаний о современном мире, разнообразных интеллектуальных и практических умений, позволяющих успешно продолжить образова­ние профессиональной направленности и заниматься самообразова­нием, а также умения социального характера как «умения жить среди людей» , действовать в рамках правовых норм и др.