5. Еволюція *

Приймаємо, що людина бачить тільки два кольори, дві сторони, Інь і Янь.

Тоді а – це одна сторона розвитку людини, а b – протилежна. Наступним кроком розвитку до кола буде трикутник:

де додається с – третя сторона, колір, вибір власний.

Так, ускладнюючи геометричний ряд, людина повинна прагнути до кола.

6. Сім законів Гермеса Трисмегіста

1. Все є розум.

* Всесвіт є одним з тіл людини. або навпаки: людина є одною з білкових структур Всесвіту. Кожна частина є цілим розумом на своєму рівні. Кожен цілий розум є лише частиною Всесвітнього розуму.

2. * Все, що всередині – все назовні. Все, що назовні – всередині.

В оригіналі: Все, що наверху – те і внизу, все, що внизу – те наверху.

* Тут внизу мається на увазі центр енергетичного кокону, оскільки тонкі тіла мають достатньо великий радіус, важко було говорити про зовнішність і внутрішність, тому говорилося нагорі і внизу – так було легше пояснити.

3. В оригіналі: Все вібрує, все випромінює.

* Все є енергія.

* Єдина різниця в тому, як енергія використовується: знання є енергією, але ті, хто багато знають, мало це використовують, тому мають застої енергії, відповідно, і залежні, пролежні і болячки.

4. В оригіналі: Все полярно.

* Немає абсолютних полярностей.

* В кожній темряві є певна освітленість, навіть якщо її можна виразити . І навпаки: при підвищенні освітлення (для людського ока і не тільки) починають на світлому фоні з’являються темні плями.

5. В оригіналі: Все має свій ритм.

* Насправді резонанс (тобто співпадіння) різних ритмів (чи радше вібрацій) дають нам видимі предмети.

6. В оригіналі: Всяка причина має наслідок, будь-який наслідок має причину.

* З логіки: будь-який наслідок має свій наслідок. Але чи має будь-яка причина причину своєї причини?

7. В оригіналі: Принцип дуальності (Все має Інь і все має Янь).

* Все має свій баланс. І все можна розкласти на більшу кількість частин. Але чи потрібно? Може краще синтезувати? „Коли з двох зробите одне – тоді пізнаєте Царство Боже”.

7. Книги Мертвих

Бардо Тхьодол є, як показує сама назва, великим вченням про досягнення Звільнення шляхом слухання і бачення.

Як людину вчили, так вона і вірить. ...В обох „Книгах мертвих” описується процедура зважування, що має символічний характер (смисл). Перед Дгармараджою на одну чашу терезів кладуть чорні камені, а на іншу – білі, що, відповідно, символізує погані і хороші вчинки.

* Це не зовсім символічно. Кожен вчинок породжує структуру або вивільняє (очищає) енергію. В разі поганого вчинку створена структура має певні матеріальні характеристики (в даному випадку має значення вага і кількість), тому представлена чорним камінням.

* У випадку хороших вчинків має значення кількість (об’єм) вивільненої енергії, який еквівалентно переводиться в вагу через формулу

m=E/c²,

де m – маса,

Е – енергія,

с – швидкість світла.

Перед Озірісом зважують серце і перо (або замість пера зображення Богині Істини, що символізується пером). Серце символізує поведінку або совість, а перо – справедливість або істину.

* Тут схожа відповідність. Серце вчинки проти себе і законів простору, що індикується совістю. А перо – за масою і об’ємом – характеризує вагу кожного вчинку у вічності.