2. Заборонений плід *

І сказав Бог: дозволено тобі все робити і плоди усі споживати, окрім двох дерев, що посередині раю.

Буття

Перше дерево мало плоди, які приносять страх. Друге дерево мало плоди, які приносять хибне знання і зменшують будь-яку множину до ряду, багатомірність в двомірність, дуалістичність. Дерево – це вчинок. Відповідно, можна говорити про два вчинки проти законів просторів, які спричинили всі подальші негаразди:

1. слідування шляху найбільшого опору;

2. хибне трактування вчинків.

Перше дерево – страх. Друге дерево – провина.

Слідування шляху найбільшого опору вимагає найбільшої витрати енергії. З цього виникає страх залишитися без енергії. Один з основних законів фізики – закон Ома:

,

де U – енергія, потрібна для досягнення мети,

I_x – варіант розвитку подій,

R – опір даному варіанту розвитку подій.

При нескінченно великому опорі даному варіанту розвиткові подій, відповідно, енергія буде наближуватись до нескінченості: , отже, вся енергія буде віддаватись лише якійсь одній справі на шкоду іншим справам. Людина перестає звертати увагу на інші речі і перерозподіляє енергію таким чином, щоб максимальна енергія використовувалась лише для одного, а на все інше, відповідно, припадатиме все менше і менше з кожним циклом.

3. Козел відпущення *

Арон візьме двох козлів і поставить їх перед Господом при вході в намет зборів, і кине про них жереб: один для Господа, а один для Азазела. І приведе Арон козла, що на нього випав жереб для Господа, і принесе його в жертву за гріх, а козла, на якого випав жереб для Аза зела, поставить живого перед Господом, щоб справити на нім покуту і потім пустити його Азазелові в пустиню.

Левіт 16:7-10

* Азазел, за одними дослідниками, уособлення зла, противник Бога, за іншими – словопоняття „зникнення”, тобто вигладження гріхів. Ще інші вбачають у тому самого козла відпущення, який віддаляв, забирав із собою гріхи громади. (Із пояснення перекладу. Видавництво Українського Біблійного Товариства 1994).

Звідси: єврейський Господь вимагав жертви, а Азазел („зникнення” – вигладження гріхів) – поставити жертву і відпустити її, тобто прощення. Євреї обрали жертви. А Азазела почали вважати козлом відпущення.

4. Закон збереження енергії *

Всяке перетворення енергії з одного виду на інший супроводжується відповідним переходом маси з одної форми в іншу. Енергію не можна ототожнювати з масою, бо перша характеризує здатність тіла виконувати роботу, тоді як друга – міру його інерції.

Ейнштейн. Висновок з загальної теорії відносності

Всі люди рівні, рівні за енергією. Кожен входить в це життя з однаковою певною енергією.

Все, що набувається у втіленні (гроші, маєтки, статки, духовні напрацьовки), є еквівалентом енергії.

Кожна людина має право вибору. Вибору шляху витрачення енергії:

• або витратити всю енергію для досягнення матеріальних статків, для проходження закритих шляхів, для сварок, непорозумінь;

• або витратити енергію на відпрацювання завдань земного втілення, при достатньому запасі енергії можна відпрацювати минулі і попередні втілення власноруч або лікуючи і допомагаючи іншим.

Кожне порушення законів простору є великою марною втратою енергії, яка прискорює відхід.

Кожна людина приходить в своє втілення з енергією, достатньою для відпрацювання одного з гріхів або порушень законів простору в попередніх життях. Якщо вона цього не робить, то негативні події супроводжують людину все її життя, стаючи все негативнішими і негативнішими.