
- •1.Світогляд його сутність та структура.
- •2. Основні історичні типи світогляду.
- •3. Філософія і світогляд: сутність і співвідношення.
- •4. Філософія і релігія : порівняльний аналіз.
- •5. Філософія і наука : порівняльний аналіз.
- •6.Історичн передумови виникнення та розвитку філософї.
- •7.Структура філософського знання
- •8.Філософія: основні теми дослідження,вічні філософські питанн
- •9. Особливості філософського пізнання та його методологія.
- •10. Філософський світогляд : його роль у житті особи та суспільства.
- •11. Східний та західний типи філософствування.
- •12.Роль та призначення філософії в історії та сучасному світі.
- •13.Філософія як раціональний та систематичний світогляд.
- •14.Філософія Давньої Індії: культурно-історичні передумови становлення
- •17.Філософія Давнього Китаю
- •22.Давньогрецька атомістична теорія
- •23.Сократівське тлумачення природи
- •27.Етика Аристотеля
- •28.Етичні вчення стоїків та епікурейців
- •29. Античний скептицизм
- •32.Основні етапи становлення середньовічної філософії їх характеристики
- •33.Проблема співвідношення віри та знання в середньовічній філософії
- •34. Західна апологетика :Тертуліан
- •35.Західна патристика (Аврелій Августин)
- •36.Схоластика (Фома Аквінський)
- •37.Розуміння історії в середньовічній християнській флософї
- •38.Проблема людини в філософії епохи відродження (гуманізм та антропологізм)
- •39. Соціальні утопії епохи відродження (мор,Кампанелла)
- •40.Політична філософія Мак явеллі
- •41.Натурфілософія Бруно
- •42.Світоглядне значення природничо наукових поглядів Коперника та Галілея
- •43.Ідеї Реформації та їх значення для формування культури нового часу
- •44.Наукова революція 17 століття,формування механістичної картини світу
- •45.Спільні та відмінні риси в методології емпіризму та раціоналізму Нового часу.
- •47.Розуміння досвіду в сенсуалістичній концепції Локка
- •48. Недоліки методології емпіризму (Юмом)
- •51. Концепція «природного права» т. Гоббса
- •52.Філософія епохи Просвітництва: людина і суспільство.
- •53.Вчення про суспільство за цивілізацією ж.-ж. Руссо
- •54.Матеріалізм епохи Просвітництва(Дідро, Гольбах)
- •55.Філософія і.Канта
- •56.Кантівська етика
- •64. Загальна характеристика прагматизму
- •65. Філософія атеїстичного екзистенціоналізму. (Сартр, Камю)
- •114. Структура суспільства. Сфери суспільного життя та їх взаємозв'язок Існують чотири сфери суспільного життя:
- •118. Роль матеріального виробництва в існуванні та розвитку суспільстваМатеріальне виробництво – базисна основа життєдіяльності соціуму. Воно не тільки
1.Світогляд його сутність та структура.
Світогляд – це сукупність поглядів та уявлень людини про світ ,які визначають її ставлення до різноманітних явищ дійсності,життєву позицію та ціннісні орієнтації.
Світогляд – складна і суперечлива єдність знань, ідеалів, мрій, цілей, сподівань, інтересів, бажань, надій, вірувань, переконань, емоцій, почуттів, поглядів на сенс і мету життя, котрі визначають аспекти мислення та норми діяльності особи.
Через світогляд завжди відшукується смислова основа буття та відбувається прилучення до духовного світу як предків, так і сучасників.
Світогляд – багатовимірне і складне утворення, щохарактеризує активне самовизначення людини, динаміку її певного способу життя й думки.
Світогляд – необхідна складова людської свідомості взагалі, яка поєднує різні щаблі як загальнолюдського, так і особистісного досвіду.
Головними поняттями світогляду є світ та людина. Він відображає не стільки об’єктивне бачення скільки суб’єктивне. Головним завданням постає формування загальної картини світу.
У процесі свого розвитку світогляд знайшов своє віддзеркалення у формах міфології,релігії,та філософії.
У своїй основі світогляд має таку структуру : світовідчуття(емоційно-психологічний рівень),світосприйняття (певний досвід формувань уявлень про світ з використанням наочних образів),світорозуміння (пізнавально-інтелектуальний рівень).
2. Основні історичні типи світогляду.
Мова йде про історичні типи світогляду, які складалися по мірі духовного розвитку людства взагалі. Це – міфологія, релігія, філософія і наука. Утворення кожного нового типу світогляду не означало відкидання попереднього, хоча всі вони й демонструють певну послідовність культурного дозрівання людської спільноти. До того ж і в міфології, і в релігії, і в філософії, і в науці ґрунтовними, базовими залишаються поняття «людина» і «світ». саме вони спонукають до нових міркувань з приводу нескінченних проблем їхнього співіснування.
Ступені історичного розвитку світогляду:античний,середньовічний,гуманістький(ренесанс),новий час,новітній час.
***Міфологія – найдавніший різновид світогляду,пов'язаний з культурою первісного суспільства.
Міф - це перше відображення уявлення навколишнього світу.
Саме тоді виникають первісні вірування фетишизм,тотемізм,анімізм,магія. Саме в міфологічному світогляді відбується розрив єдності між людиною та суспільством.
Релігія стала наступним історичним різновидом світогляду. Вона виникла в період розпаду первісного суспільства на ґрунті міфологічної свідомості.Вирізняється тим що подвоює світ на природній та надприродній ,що детермінує появу матеріального світу й людини.
Також починається поділ на знання та віру.Основна особливість релігії це віра в існування надприродного абсолюту (Бога) з яким вона намагається встановити контакт для щасливого життя.
Формування та розвиток релігійних систем тісно повзаний з розвитком цивілізацій та зростанням інтелекту та появою мислення.
Філософія стає особливим науково-теоретичним різновидом світогляду,який вирізняється найвищим рівнем раціональності,системності,наявністю логіки й теоретичного мислення.
Філософське мислення втілило у собі інтелектуальне прагнення не просто нагромадити масу свідчень, а зрозуміти світ як цілісний і єдиний в своїй основі.
Наука – тип світогляду і водночас сфера людської діяльності, функцією якої є вироблення та теоретична систематизація об’єктивних знань про дійсність. Поняття «наука» включає в себе як діяльність з отримання нового знання, так і результат цієї діяльності – суму здобутої на даний момент інформації, що утворює наукову картину світу. Безпосередня мета науки –описання, пояснення та передбачення процесів і явищ дійсності, яка і складає предмет її вивчення на основі законів, що нею ж і формулюються, тобто мета науки в широкому сенсі – теоретичне відображення дійсності. Наука орієнтована на предметне і об’єктивне дослідження речей і процесів світу,виявлення суттєвих зв’язків та закономірностей (природних, соціальних, пізнавальних та інших).