- •История мировых цивилизаций – специфика, цели, задачи.
- •2.Закономерности исторического процесса.
- •3.Теории исторического процесса.
- •4. Особенности цикличной динамики исторического процесса.
- •5. Виды исторических циклов.
- •6. Понятие «цивилизация».
- •7. Структура цивилизации.
- •8. Типология цивилизаций.
- •9. Признаки цивилизации.
- •10. Хронология мировых цивилизаций.
- •11. Понятие, виды локальных цивилизаций.
- •12. Первобытная протоцивилизация.
- •13. Древневосточные цивилизации.(4 т.Л. До н.Э. – 2 т.Л. До н.Э.)
- •14. Цивилизация Древней Греции.(11 в. До н.Э. – 1 в. Н.Э.)
- •15. Цивилизация Древнего Рима.(8 в. До н.Э. – 5 в. Н.Э.)
- •16. Цивилизационный путь Месоамерики.(1 в. До н.Э. – 16 в. Н.Э.)
- •17. Феодальная цивилизация Европы средних веков.(5-15 в.)
- •18. Исламская цивилизация.(7-
- •19. Прединдустриальная раннекапиталистическая
- •20. Индустриальная цивилизация Нового времени.(16-19 в.)
- •21. Индустриальная цивилизация 19 – 20 вв.
- •22. Тенденции становления постиндустриальной цивилизации.
- •23. Становление и развитие русской цивилизации.
- •24. Российская цивилизация Петербургской империи.
- •25. Россия в советский период.
- •26. Россия в пространстве постиндустриальной цивилизации.
История мировых цивилизаций – специфика, цели, задачи.
Цель истории м. ц. – изучение причин исторического действия, логики истории, описания прошедших событий, их обобщения, оценка исторического опыта.
Задачи истории м. ц.:
- обнаружение смысла истории;
- нахождение общего и особенного в динамике (развитии) материального и духовн. мира;
- выявление закономерности развития мировых и локальных цивилизаций;
- формирование междисциплинарного подхода к изучению истории;
- обобщение религии, науки, образования, культуры, экономики, искусства, что способствует избеганию односторонних оценок и вырабатывает многомерное видение исторических процессов;
- преодоление искусственного разрыва между мировой и отечественной историей.
Главный вопрос (проблема) истории м. ц. – направленность исторического процесса, решение которого до сих пор не найдено.
Существует несколько точек зрения относительно исторического процесса, меняющихся с ходом истории:
Хода истории не существует, т.к. мы не можем предсказывать будущее.
Внешняя причина бытия. Ход истории определен Абсолютом (Бог, Абсолютный разум) – детерминизм
Ход истории определен природой – материализм. Человек не является творцом, а становится объектом, продуктом материального мира. Человек – духовный объект, способный создавать мир духовный, двигатель истории – социальная среда. Человечество реализуется как классы, а свобода личности лишь винтик.
И. Чижевский выдвигает теорию о цикличности исторического процесса (11 лет).
К настоящему времени человек рассматривается как продукт природы и дух, т.е. объект и субъект истории. Под историей мы прежде всего понимаем эволюцию человеческого сознания. Человеческое сознание творит историю.
История человечества предсказуема частично (свобода выбора, разнонаправленная деятельность людей, их интересы сочетаются с закономерностями развития природы, человек может прогнозировать будущее, а значит направлять ход истории, но не контролировать его).
В противоборстве природного и духовного в человеке заложен смысл истории, мера успеха человечества. Наследуя биологическое и социальное, общество добавляет собственные условия, отсюда и непредсказуемость истории. История творится людьми, но в рамках предложенных альтернатив.
История м. ц-й – упорядоченное изучение стран, народов, всего человечества, помогающее выявить закономерности и тенденции человеческого развития для понимания настоящего и предвидения будущего.
2.Закономерности исторического процесса.
Существует 3 типа закономерностей исторического развития:
Законы статики – раскрывают структуру, внутреннее и внешнее взаимодействие изучаемого предмета в состоянии покоя (режим дня, традиционный уклад жизни, план жизни).
Закономерности социодинамики – проявляются в периоды нарушения стабильности, когда происходят качественные сдвиги в жизни общества. Выявление их помогает прогнозировать дальнейшее существование социума (общества), средство выхода из кризиса.
Закономерности изменчивости – определяют в каких пределах возможно изменение, что можно использовать из прошлого опыта. Проявляются как модификация, мутация в обществе (многие оказываются бесполезными, расширяется свобода, индивидуальность человека, ошибочный выбор усугубит кризис, правильный разрешит его).