Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Очерки истории России.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
11.58 Mб
Скачать

Глава VIII

ТЮРКИ И НАРОДЫ СИБИРИ: ПРЕДЫСТОРИЯ И ВЫХОД НА ИСТОРИЧЕСКУЮ АРЕНУ. АВАРЫ, РАННИЕ БОЛГАРЫ И УГРЫ В ИСТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ И МИГРАЦИИ ТЮРКОВ НА ЗАПАД

Тюркские народы попали на страницы всемирных хроник практи­чески одновременно со славянами — во второй половине V — VI вв. н. э. Переселение гуннов из Центральной Азии в Центральную Европу привело в движение все народы Евразии. Кочевые племена — иранские и тюркоязычные — продолжали свой натиск на Китай, Иран и Визан­тию и могли именоваться по традиции гуннами (так белыми гуннами именовались ираноязычные племена эфталитов, занявшие в V в. бас­сейн Аму-Дарьи и столкнувшиеся с сасанидским Ираном); объедине­ние таких «гуннов» -савиров существовало в V—VII вв. в Северном Да­гестане. Волнообразное движение кочевников на запад, напоминающее «цепную реакцию», описано византийским дипломатом Приском, воз­главлявшим в 448 г. посольство к Аттиле. В 463 г. в Причерноморье вторглись племена огуров (урогов), сарагуров и оногуров, которых вытес­нили савиры/сабиры, тех же, в свою очередь, заставили двигаться на запад авары, которых теснили народы, живущие у океана — то есть на краю ойкумены. В Северном Причерноморье племена огуров и др., ви­димо, и создали объединение болгар — тюркоязычных «протоболгар» (см. ниже).

Главными источниками по ранней истории народов Евразии на Востоке стали китайские хроники: подобно античным авторам, описы­вавшим скифов и сарматов, китайские историки оставили описания быта и нравов «северных варваров» (см. подборку этих сведений: [Бичурин 1950—53; Кюнер 1961; Малявкин 1989]).

По известиям китайских хроник восстанавливается процесс фор­мирования тюркской суперэтнической или метаэтнической общности. В передвижения на востоке Евразии были вовлечены позднегуннские тюркоязычные племена, переселившиеся на территорию северо-западного Китая, но вытесненные оттуда в Турфанскую котловину на отроги Тянь-Щаня. Там они смешались с ираноязычными тохарами и, видимо, восприняли от них родовое имя ашина. Но здесь их подчинили себе племена жужан (жуань-жуаней), на западе известные как авары: ис-

Тюрки и народы Сибири... 179

следователи спорят о том, насколько верно это отождествление, равно как и о том, на каком языке говорили жужане (авары), тюркском или монгольском (ср. [Кычанов 1997, 74 и сл.]). Жужане вели войны с Ки­таем и уйгурами, создали обширное государство в Центральной Азии, их правитель, как глава разноплеменного объединения, впервые принял титул каган (к нему восходит и позднейшая форма — хан), приравни­вавшийся в раннесредневековом мире к императорскому, претендовал на равноправные отношения с Китаем, основанные на договорах «о мире и родстве». Подчиненных своей власти ашина жужане переселили в 460 г. на Алтай. Там ашина прославились как кузнецы и возглавили объединение местных племен тюрк, получившее в китайских источни­ках VI в. наименование туцзюе (тугю, тукю), в арабских и европей­ских — тюрки [Кляшторный, Савинов 1994, 12 и сл.; Кычанов 1997, 94 и сл.]; эти племена, делившиеся в китайских источниках на восточных и западных тугю (западные включали 10 племен, в том числе тюргешей и др.), издревле контактировали с ираноязычными и—на севере — самодийскими соседями.

Первый Тюркский каганат и народы Евразии (по Г. С. Кляшторному). (История Востока. Т. 2. М., 1995. С. 62)

Согласно этногенетической легенде, донесенной китайскими источ­никами, племя Ашина — прародители тюрков — было истреблено врагами,