- •1. Мировоззрение, его структура и основные компоненты.
- •2. Специфика и основной вопрос философии. Характерные особенности философской рациональности как самосознания и рефлексии.
- •4. Генезис философии: трансформация предмета и метода.
- •5.Философия Древней Индии: основные проблемы и школы. Значение человека в философии и культуре Древней Индии.
- •6. Особенности и основные школы древнекитайской философии.
- •8. Проблема человека в Древнегреческой философии. Человек - мера всех вещей. Сократ и софисты.
- •9. Классический период Древнегреческой философии. Платон и Аристотель. Систематизация античной науки.
- •10. Позднеантичная философия. Эпикуреизм и стоицизм.
- •11.Философия средневековЬя Средневековая философия с 1 века по 13-14 в Особенности философии Средневековья
- •Патристика
- •Августин Блаженный (354 - 430 гг.).
- •12. Особенности философии Средневековья
- •В Схоластика
- •Фома Аквинский (1225-1274).
- •15. Социальные теории эпохи Возрождения.
- •19. Философские взгляды Беркли и Юма. Проблема причинности в философии Юма.
- •3 Принципа связи явлений (типов отношений) в процессе познания:
- •Философия Просвещения XVIII века.
- •1.Проблема бытия в философии
- •5. Проблема происхождения сознания
- •6. Сознание, его сущность, структура и функции.
- •7 Проблема познания в философии
- •8. Два способа познания в философии нового времени: чувственное и рациональное
- •9. Проблема истины в познании
- •10. Роль науки в современном мире
- •11. Формы и методы научного познания.
- •12.Проблема метода в философии. Универсальные методы постижения действительности. Диалектика и синергетика: основные категории и законы.
- •13 Природа человеческого бытия
- •15 Человек как предмет философского анализа.
- •17. Общество: основы философского анализа. Формационный, цивилизационный и культурологический подходы во взглядах на общество.
- •18. Смысл и направленность исторического процесса. Современные теории общественного развития.
- •19. Философия истории: проблемы периодизации и общественного прогресса.
- •20. Структура общества и диалектика элементов.
- •21. Структура и функции культуры
- •22. Проблема жизни смерти и бессмертия в философии.
- •23. Человек личность индивид.
- •24 Проблема личности в ф.
- •25.Духовная жизнь и духовная культура. Основные тенденции развития духовной жизни в современном обществе. Культура постмодерна.
- •27.Структура и иерархия ценностей.
- •28Философия и наука: неоднозначность взаимосвязи.
- •30. Глобальные проблемы: происхождение, сущность, содержание и пути решения.
Вопросы зачету по философии
1. Мировоззрение, его структура и основные компоненты.
Термин "философия" обычно употребляется в трех значениях: - во-первых, философия - это одна из форм мировоззрения; - во-вторых, философия - это особая наука со своим предметом исследования; - в-третьих, это особая форма общественного сознания, отражающая одну из сторон действительности. Мировоззрение - это система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. Мировоззрение - это интегральное образование. В его состав входят обобщенные знания: как повседневные жизненно-практические, так и профессиональные, научные. Чем солиднее запас знаний в ту или иную эпоху, у того или иного народа или отдельного человека, тем более серьезную опору может получить соответствующее мировоззрение. В мировоззрении осмысливается весь уклад человеческой жизни, выражаются определенные системы ценностей, выстраиваются "образы" прошлого и "проекты" будущего, получают одобрение или осуждение те или иные способы жизни, поведения. Мировоззрение - это комплексная форма сознания, объемлющая самые разные "пласты" человеческого опыта. Мировоззрение способно раздвигать узкие рамки повседневности, конкретного места и времени, соотносить данного человека с другими людьми, включая и тех, что жили раньше и будут жить потом. В мировоззрении накапливается опыт уяснения смысловой основы человеческой жизни, новые поколения людей приобщаются к духовному миру прадедов, дедов, отцов, современников, что-то бережно храня, от чего-то решительно отказываясь. 4 В зависимости от того, как решается вопрос о соотношении духа и материи, мировоззрение может быть идеалистическим и материалисти¬ческим, религиозным или атеистическим. С нравственно-психологической точки зрения мировоззрение может характеризоваться как оптимистическое или пессимистическое. Понятие "мировоззрение" употребляется и в более узком понимании: выделяются философское, политическое, художественное мировоззрение, а также врачебное, физическое и т.д. В классовом обществе могут выделяться феодальное, буржуазное, мелкобуржуазное, крестьянское, пролетарское мировоззрение. В разные эпохи складывались различные типы мировоззренческих систем. Можно выделить следующие из них: 1. Космоцентризм, являвшийся отличительной чертой древней демократической философии. За видимым бесконечным многообразием тел и явлений природы эллинские мудрецы VII-VI веков до н.э. стремились распознать единую сущность. Бесконечная мощь, гармония космоса была в глазах греков опорой, основой того, что гармоничным и разумным должен быть их общественный мир, а также нравственность. 2. Теоцентризм, характерный для философии и культуры средних веков. В этот период все основные понятия средневекового мышления были соотнесены с Богом и определялись через него. 3. Антропоцентризм, характерный для эпохи Возрождения XIV-XVI веков. В это время человек ощутил и осознал себя центром Вселенной. Происходила реабилитация не только духа, но и тела человека. Именно в эту эпоху идеал целостной, универсально развитой личности был близок к его реальному, действительному воплощению в жизнь.