19. Эмоциональность как личностная характеристика.

Эмоциональность — личностная характеристика человека, сопряженная с частотой возникновения разнообразных эмоций и чувств. В эмоциональном плане люди отличаются друг от друга по таким параметрам, как эмоциональная возбудимость, т. е. легкость возникновения проявления тех или иных эмоций, длительность и устойчивость возникающих у них эмоциональных переживаний, возможность манипулировать (самоманипулировать) своими эмоциями, т.е. преднамеренно выставлять свои эмоциональные переживания на внешнее обозрение, преобладание положительных или отрицательных эмоций, по силе и по глубине чувств, по их содержанию и по предметной отнесенности. Когда говорят "чувствительная натура", "несдержанная", "мягкая", то, в первую очередь, имеют ввиду эмоциональную характеристику человека.

Часто бывает так, что свои неприятные эмоции человек не можем вовремя выразить, внешне их "выплеснуть" и глубоко прячет внутри себя, носит "камень на душе". В таком случае говорят о "неотреагированных", "подавленных" эмоциях. А это вредно для его организма. Это может привести к появлению у него различных серьезных болезненных проявлений, вплоть до болезней сердца, желудка, расстройства сна, постоянного плохо настроения и других. Типичные примеры появления "неотреагированных" эмоций — необоснованно оскорбил начальник, супруг(а) или близкие друзья, или публично продавец в магазине.

Эмоциональность зачастую рассматривается как степень склонности поддаваться страху и гневу, но в целом эмоциональность трактуется в терминах актов поведения, которые теоретически связаны с лежащей в их основе эмоцией.

Очень многим взрослым людям, и прежде всего мужчинам, недостаёт эмоциональности, что очень обедняет их жизнь, однако гиперэмоциональность приравнивается к расстройствам психики.

В качестве основных характеристик эмоциональности выделяется впечатлительность, импульсивность и эмоциональная лабильность. При этом впечатлительность выражает аффективную восприимчивость человека, чуткость к эмоциогенным воздействиям, импульсивность понимается как быстрота, с которой эмоция становится побудительной силой поступков и действий без их предварительного обдумывания и сознательного решения выполнить их, а под эмоциональной лабильностью понимается быстрота, с которой прекращается данное эмоциональное состояние или происходит смена одного переживания другим.

Высшим уровнем человеческой эмоциональности является эстетическая эмоция, базирующаяся на ассоциативном мышлении и воображении (фантазии), посредством которых человек выходит за рамки непосредственного мышления и попадает в сферу отвлеченных, абстрагированных построений. При этом нереализованная в предметно-чувственной сфере эмоция находит выход в форме образного мышления, которое, по существу, является объективированным выражением эмоции.

20.Механизм возникновения эмоций

Понимание природы эмоций и чувств предполагает выход за пределы собственно чувственной сферы и рассмотрение их в контексте жизнедеятельности человека. Основой возникновения эмоциональных состояний являются потребности и мотивы человека. Механизм возникновения эмоций в самом общем виде можно свести к следующему.

Источники активности человека, побуждения к деятельности лежат в сфере потребностей и мотивов. Их удовлетворение предполагает постановку целей, решение конкретных жизненных задач.

Реальные жизненные условия, в которых осуществляется достижение поставленных целей, направленных на удовлетворение потребностей, обусловливают многообразие эмоциональных переживаний. Условия, предметы и явления, способствующие удовлетворению потребностей и достижению целей, вызывают положительные эмоции: удовольствие, радость, интерес, возбуждение и т.д. Напротив, ситуация, воспринимаемая субъектом как препятствующая реализации потребностей и целей, вызывает отрицательные эмоции и переживания: неудовольствие, горе, печаль, страх, грусть, тревогу и т.д.

Следовательно, можно констатировать двойную обусловленность эмоций: с одной стороны, потребностями (мотивацией), с другой - особенностями ситуации. Эмоции устанавливают связь и взаимоотношение между этими двумя рядами событий, сигнализируют субъекту о возможности или невозможности удовлетворения его потребностей в данных условиях.

«Эмоции, - писал Алексей Николаевич Леонтьев, - выполняют функцию внутренних сигналов, внутренних в том смысле, что они не являются психическим отражением непосредственно самой предметной действительности. Особенность эмоций состоит в том, что они отражают отношения между мотивами (потребностями) и успехом или возможностью успешной реализации отвечающей им деятельности субъекта».

Итак, эмоции обладают сигнальной функцией.

Собственно эмоция есть форма субъектного отношения, проявляющаяся в определенных переживаниях: радости, печали, восхищения, надежды, обреченности и т.д. При этом речь идет не о рефлексии или осознании отношений, а о непосредственно-чувственном их отражении, о переживании. Как отмечает А.Н.Леонтьев, эмоции возникают вслед за актуализацией потребностей и мотивов и до рациональной оценки субъектом своей деятельности.

По определению Сергея Леонидовича Рубинштейна, эмоции являются субъективной формой существования потребностей (мотивов). Это значит, что мотивация открывается субъекту в виде эмоциональных состояний, в форме переживаний, которые сигнализируют ему о потребностной значимости объектов и побуждают направить на них деятельность.

Эмоции и мотивационные процессы при этом не отождествляются. Эмоциональные переживания представляют собой итоговую результативную форму существования мотивов. Они не отражают всех тех процессов, которые подготавливают и определяют удовлетворение потребностей и достижение целей.

Таким образом, эмоции - это особый класс психических процессов и состояний, связанных с потребностями и мотивами и пристрастно отражающих в форме непосредственно-чувственных переживаний значимость действующих на субъекта явлений и ситуаций (= определение эмоций). Чувства человека - это отношение его к миру, к тому, что он делает, что с ним происходит в его непосредственном переживании.

Эмоции и чувства представляют собой особый пласт человеческой субъективности по своим функциям отличаются как от познавательных процессов (разума), так и от мотивационной сферы (желательной стороны душевной жизни).