
- •10.Архитектура Египта периода Нового царства.
- •73. Обелиск Хатшепсут в Карнаке.
- •74. Сененмут – архитектор Хатшепсут.
- •75. Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Реконструкция.
- •76. Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри.
- •78. Ахетатон. План города: 1.Северный дворец. 2.Центральный дворец. 3.Большой храм Атона. 4.Южный дворец. 5. Восточный квартал рабов.
- •79. Ахетатон. Главная улица города и мостовой переход через нее.
- •83. Дом Раннефера в Ахетатоне. Реконструкция.
- •82.План и общий вид жилого дома богатого египтянина (размер участка 68 х 55 м). Реконструкция: а — главный вход; б — часовня;
- •84. Гробница Сети I. План.
- •14. Тем не менее, представить стиль столицы Рамсеса можно благодаря сохранившимся памятникам фараона в старой столице Египта.
- •85. Аллея сфинксов между Карнаком и Луксором.
- •86. Гипостильный зал. Современный вид
- •87. Гипостильный зал. Современный вид и реконструкция.
- •88. План храма Амона в Карнаке (Ипет-Сут) 1 — аллеи сфинксов; 2 — храм богини Мут; 3 — храм бога Хонсу; 4 — храм Рамсеса III.
- •89. Храм Амона в Карнаке.
- •90. Храм Амона в Луксоре.
- •91. Колоннада в Луксоре.
- •92. Рамессеум.
- •93. Рамессеум. Колонны, представляющие Рамсеса в виде бога Осириса.
- •96. Малый храм (храм Хатор-Нефертари) в Абу-Симбеле.
- •96. Гробница Нефертари в Долине цариц.
- •11. Архитектура Египта периода Позднего царства.
- •93. Храм Исиды на о.Филе.
- •97. Храм Гора в Эдфу.
84. Гробница Сети I. План.
Драматическое противостояние фараоновмногочисленнымвнешним и внутренним врагам, необходимость постоянно и убедительно поддерживать авторитет молодой династии – вызвали появление многочисленных новых магико-религиозных ритуалов. Об этом свидетельствует не только строительство загадочного Осириона, но и возведение собственной гробницы фараона.
Высеченная в скале, она углубляется в сторону подземных вод Нила (археологи не закончили расчистку гробницы, но даже то, что уже раскрыто, имеет длину более 146 м), а ее стены испещрены магическими заклинаниями из «Книги мертвых».
Гробница фараона Сети одна из самых красивых усыпальниц Нового царства, а своими размерами она превосходит все остальные.
Так как верования египтян со времени первых пирамид сильно изменились, фараон уже не мог ограничиться погребальными камерами и ложными вратами, сквозь которые душа отправляется в вечность. Теперь, чтобы пройти все испытания за гробом одной чистой души было уже недостаточно, чтобы преодолеть все препятствия и достичь бессмертия правитель должен был обладать сложными магическими знаниями. Поэтому гробница Сети превратилась в сложный запутанный путеводитель по царству мертвых.
Лестница, по которой непосвященные спускались в гробницу, и наклонный коридорподводили к глубокой вертикальной шахте, в которой накапливалась дождевая вода и неудачливые грабители, за шахтой располагались скромно оформленные, словно незавершенные камеры, где в люке, спрятанном от чужих глаз, таилась лестница, которая вела к истинной гробнице Сети I.
Камера, перекрытая сводом напоминала огромный саркофаг, а роль карты загробного мира выполняли многочисленные рельефы, среди изображений которых нашли свое место тексты четырех магических книг. Тайными знаниями и магическими заклятиями прокладывал себе правитель дорогу к бессмертию.
Рамсес II, сменивший на троне Сети, внешне сохранив за Фивами положение столицы Египта и оставив гробницы своей династии в Долине царей, фактически управлял страной из города своих предков, названного им Пер-Рамсес («Дом Рамсеса»). Возведенная на восточном рукаве, в дельте Нила, у берегов Средиземного моря, новая столица была удобным плацдармом, контролирующим движение соседних хеттов, политическую обстановку в Сирии и Палестине.
Современники правителя отмечали ослепительную красоту столицы, здания которой были выкрашены в священный бирюзовый цвет. Улицы города украшали обелиски и колоссы владыки, многочисленные монументы и скульптуры, вывезенные фараоном из древних святилищ страны, центральный храм имел площадь 41 тыс. кв. м.
Открывая главные фасады домов на берег Пилусийского рукава Нила, чиновники и военачальники – зажиточные жители южной части города - гордо называли свои имена, высекая их на больших каменных дверных проемах. Вдоль усадеб проходили длинные прямые улицы, пересекающиеся под прямым углом. Роскошные особняки, разделенные кирпичными стенами, располагались и в западной части города. В восточной части столицы здания располагались хаотично, гораздо ближе друг к другу, здесь не было прямых улиц, но часто встречались мастерские. Здесь обитали строители и ремесленники. Как и в других городах, в Пер-Рамсесе зажиточные горожане жили отдельно от рабов и рабочих.
Но, в отличие от старых египетских центров, столица покоряла гостей города своими многочисленными каналами, искусственными озерами, богатой растительностью. Это была, своего рода, египетская Венеция. К несчастью, рукава Нила, имевшие обыкновение менять свои русла из-за наносов плодородного ила, через 150-200 лет изменили свое направление, и город остался без воды, поэтому потомкам столичных жителей пришлось передвинуть город с его роскошными дворцами и храмами на 30 км восточнее, где до сих пор можно увидеть его руины, известные теперь, как Танис, – прославленная столица Египта времени Позднего царства. (На месте прежнего Пер-Рамсеса остались лишь фундаменты зданий, которые сохраняются под современным египетским городом Кантиром).