
- •10.Архитектура Египта периода Нового царства.
- •73. Обелиск Хатшепсут в Карнаке.
- •74. Сененмут – архитектор Хатшепсут.
- •75. Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Реконструкция.
- •76. Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри.
- •78. Ахетатон. План города: 1.Северный дворец. 2.Центральный дворец. 3.Большой храм Атона. 4.Южный дворец. 5. Восточный квартал рабов.
- •79. Ахетатон. Главная улица города и мостовой переход через нее.
- •83. Дом Раннефера в Ахетатоне. Реконструкция.
- •82.План и общий вид жилого дома богатого египтянина (размер участка 68 х 55 м). Реконструкция: а — главный вход; б — часовня;
- •84. Гробница Сети I. План.
- •14. Тем не менее, представить стиль столицы Рамсеса можно благодаря сохранившимся памятникам фараона в старой столице Египта.
- •85. Аллея сфинксов между Карнаком и Луксором.
- •86. Гипостильный зал. Современный вид
- •87. Гипостильный зал. Современный вид и реконструкция.
- •88. План храма Амона в Карнаке (Ипет-Сут) 1 — аллеи сфинксов; 2 — храм богини Мут; 3 — храм бога Хонсу; 4 — храм Рамсеса III.
- •89. Храм Амона в Карнаке.
- •90. Храм Амона в Луксоре.
- •91. Колоннада в Луксоре.
- •92. Рамессеум.
- •93. Рамессеум. Колонны, представляющие Рамсеса в виде бога Осириса.
- •96. Малый храм (храм Хатор-Нефертари) в Абу-Симбеле.
- •96. Гробница Нефертари в Долине цариц.
- •11. Архитектура Египта периода Позднего царства.
- •93. Храм Исиды на о.Филе.
- •97. Храм Гора в Эдфу.
83. Дом Раннефера в Ахетатоне. Реконструкция.
Частные дома, возведенные из кирпича-сырца, также декорировались камнем и деревом.Из камня вырезали базы колонн, подпятники дверей, парадные порталы.
Наконец, еще одной частью города был некрополь, тремя группами гробниц располагавшийся в восточных отрогах гор.
В разных местах ущелий восточного берега были прорублены входы, часто оформленные в виде небольших портиков. Эти входы вели в гробницы наиболее видных жителей столицы — визиря, начальника конницы, начальника стражи, жрецов, зодчих, правителя дворца и других придворных. Гробницы целиком вырублены в скале и состояли обычно из двух комнат, иногда из одной, к которой вел длинный коридор. Стены этих помещений покрывали рельефы, на проходах высекались иероглифические надписи и коленопреклоненные фигуры владельца гробницы и его жены.
Исследования Ахетатона дали замечательный материал, позволяющий подробно представить жизнь египетского города периода Нового царства, столица, возведенная по прихоти Эхнатона, была внезапно покинута горожанами после смерти своего основателя, сохранив в первозданном виде величественный замысел фараона-реформатора.
Реформы правителя не успев закрепиться, были отменены юным преемником Тутанхамоном, который предпочел примириться со знатью и жречеством.
82.План и общий вид жилого дома богатого египтянина (размер участка 68 х 55 м). Реконструкция: а — главный вход; б — часовня;
в — северная лоджия; г — центральная комната; д — западная комната; е — помещение для слуг; ж — скотный двор.
Следующий период развития архитектуры, грандиозные градостроительные проекты были связаны уже со следующей XIX династией фараонов, время правления которой стало для Египта годами нового политического и экономического подъема. Самые значительные события этого времени были связаны с именами Сети I и Рамсеса II. Их военные походы вернули Египту часть азиатских владений, был заключен союз с хеттами, упрочено господство в Нубии. В итоге в страну потянулись вереницы рабов, военные трофеи использовались для возобновления широкой строительной деятельности. Сети I продолжил строительство в Карнаке. Но, щедро жертвуя многочисленные военные трофеи главному святилищу страны, он уже внимательно контролировал деятельность столичных жрецов. Храм Амона-Ра в это время занимал обширнейшую территорию, его обслуживали тысячи крестьян, в мастерских трудились лучшие ремесленники, в том числе чужеземные. Вот почему, поддерживая жрецов карнакского храма, фараон в то же время препятствовал чрезмерному их усилению, сооружая также храмы в Абидосе, Мемфисе и Танисе.
С именем Сети связывают строительство грандиозногоОсириона в Абидосе. Считается, что храм был построен на месте погребения Осириса, его руины были найдены на большой глубине, и нашедший комплекс Нэвилл, писал о раскопках: «Мы обнаружили гигантскую конструкцию длиной около 30 м и шириной около 20 метров, сложенную из самых крупных в Египте камней. Во всех четырех стенах сооружения имеются ниши в рост человека, общим числом 17, лишенные каких-либо украшений. Здание разделено на три нефа, причем средний шире крайних; границей служат два ряда мощных монолитных колонн из гранита, поддерживающих столь же мощные массивные архитравы…
Ниши соединяются узким выступом шириной 60-90 сантиметров, выступ есть и на противоположной стороне нефа; пола нет вовсе, и, углубившись метра на три с половиной, мы встретились с просачивающейся водой. Пола нет и в большом дверном проеме. По-видимому, когда перед храмом плескалась вода, к нишам можно было подплыть на большой лодке».
Исследования храма позволили предположить, что изначально каменный цоколь храма образовывал прямоугольный остров, окруженный по периметру водяным рвом. Снаружи ров ограничивала мощная прямоугольная стена толщиной не менее шести метров, сложенная из блоков красного песчаника. В толще этой стены было сделано 17 ниш: 6 с восточной стороны, 6 с западной, 2 с юга и 3 с севера. За тремя северными нишами находилась длинная поперечная камера, стены и крыша которой сложены из известняка. Аналогичная камера, тоже из известняка, находилась к югу от больших ворот. И, наконец, снаружи все сооружение окружала внешняя стена из известняка; таким образом, все вместе выглядело как система спрятанных друг в друга прямоугольников.
Предназначение храма не ясно, но монументальный тяжеловесный стиль всего сооружения: колонны по 100 тонн, огромные саркофаги, - все говорит о высоком уровне архитектуры и строительной технологии.