- •Архитектура «монументального историзма» (Византийский стиль) в Киевской Руси
- •Формирование региональных архитектурных школ в период феодальной раздробленности. Архитектура южнорусских княжеств.
- •Владимирская архитектурная школа.
- •Северо-западная архитектурная школа 12-13 вв.
- •Новгородская архитектурная школа в 14-15 вв.
- •Псковская архитектурная школа в 14-16 вв.
- •Раннемосковская архитектура
- •Строительство Московского Кремля и его архитектурные памятники к.15 - нач.16 вв.
- •Фортификационное зодчество средневековой России.
- •Архитектура русских монастырей (15-17 вв.)
- •Деревянное народное зодчество. И
- •Московское «узорочье» 17 века.
- •Ярославская архитектурная школа 17 века.
- •Строгановское барокко.
- •Архитектура России первой трети 18 века.
- •«Пышное» барокко (середина 18 века).
- •Архитектура раннего классицизма (последняя треть 18 века).
- •Зрелый классицизм в России (первая треть 19 века).
- •Архитектура Российской империи середины 19 в.
- •Псевдорусский стиль.
- •Архитектура модерна (начало 20 в.).
- •Архитектурные и градостроительные эксперименты 1920-х гг. Конструктивизм.
- •Сталинский ампир (неоклассицизм) 1930-1950-х гг.
- •Основные тенденции развития архитектуры и градостроительства второй половины 1950-х – 1980-х гг.
- •Современная архитектура России.
- •Архитектурные стили: понятие, периодизация, лучшие образцы
- •Основные архитектурные термины.
- •Современное законодательство России по охране памятников архитектуры. Классификация архитектурных памятников.
- •Возможности использования памятников архитектуры в скСиТ.
Ярославская архитектурная школа 17 века.
Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове называют одним из чудес России и самым «дорогим символом Ярославля». Его ежедневно видят тысячи россиян - храм Иоанна Предтечи изображен на тысячерублевой купюре, которая была выпущена в 1997 году. На ее лицевой стороне изображены памятник Ярославу Мудрому и часовня Ярославского кремля, на оборотной - ярославская церковь Иоанна Предтечи.
Храм Иоанна Предтечи - памятник высшего расцвета ярославской архитектурной и живописной школы конца XVII века. История сохранила свидетельства о том, что когда-то в Толчковой слободе на месте храма Иоанна Предтечи стояла деревянная церковь. Толчковая слобода - внутригородское поселение ремесленников. Ее жители летом занимались рыбной ловлей и поставляли к столу императора стерлядь и другую рыбу, зимой выделывали кожу. Одним из важных процессов в дублении кожи было дубление - истолчение коры дуба в деревянных ступах. Отсюда и название слободы - Толчковая.
Церковь Иоанна Предтечи строилась на средства всего прихода с 1671 по 1687 гг. В это время по всему Ярославлю купцами строились богатые храмы - Церковь Ильи Пророка, храм Николы Надеина. Вот и в Толчкове отстроили такой храм, что все ахнули: крест над центральной главой достигал четырех с половиной метров и весил около 100 килограммов, шестиярусная 45-метровая колокольня - самая высокая в Ярославле. Да и выше Иоанна Предтечи в Ярославле не было храма. Зодчие, строившие церковь Иоанна Предтечи, допустили некоторые отклонения от старых канонов: приделы по высоте уравнены с основным храмом и увенчаны декоративными пятиглавиями вместо шатров, что создает впечатление пятнадцатиглавого храма. Святые ворота, построенные одновременно с храмом, удачно расположены по центральной его оси. Колокольня построена позднее, в конце XVII - начале XVIII вв. Для памятника характерны симметричность композиции, совершенство кирпичной кладки, разнообразие декоративных форм. В оформлении богато использованы поливные изразцы, живопись и лекальный фигурный кирпич, который является здесь главным декоративным материалом. Храм Иоанна Предтечи сложен из 154-х видов кирпичей. Толчковские даже создали собственный кирпичный завод. Интересны порталы на паперти, ведущие в основной храм и приделы, они выполнены из лекального кирпича и раскрашены.
Центральный храм расписывали шестнадцать первостатейных ярославских мастеров во главе с Димитрием Плехановым и Федором Игнатьевым в 1694-1695 годах. Галерея расписывалась в 1700 году теми же мастерами. Объем росписей значительно превышает количество фресок Софийского собора в Киеве. Масштабы паперти дали возможность разместить больше сюжетов, чем обычно; многие появились впервые: «Плоды страстей Христовых», «Вирсавия», «Христос на поле брани». По количеству сюжетов настенной живописи церковь Иоанна Предтечи - самый большой храм в православном мире. Литературными источниками, кроме Библии, послужили произведения западного и восточно-византийского происхождения: «Великое зерцало», «Лимонарь сиречь цветник». Не были забыты и русские источники - «Печерский патерик», и местные - «Сказание об иконе Толгской Богоматери».
Гордостью Предтечинской церкви была икона святой Фомиады. К ней прикладывались, когда хотели замолить грех блуда и обрести согласие в семье. Как и все иконы храма, святая Фомиада была обрамлена серебром. Но этого верующим показалось мало: в 1811 году образ украсили стеклярусом и жемчугом и заплатили немалые деньги - 100 рублей.
В 1901-1903 гг. Предтечинскую церковь реставрировала артель художников во главе с крестьянином из села Мстера М.И.Дикаревым. Была промыта живопись центрального храма и галереи, расписаны двери, ставни и наружные откосы окон, поновлен расписной «бриллиантовый» руст на алтарных абсидах. В 1950-х годах реставрацию живописи галереи провел Всесоюзный производственный научно-реставрационный комбинат.
