Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
istoria_1-45.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
305.66 Кб
Скачать

12. Политическое устройство и социально-классовая структура Киевской Руси:

Политическое устройство: Во главе стоял киевский князь. Он правил при помощи совета, состоявшего из других князей и дружинников. Княжеская дружина делилась на старшую (бояре, мужи) и младшую (гриди, отроки). Сбор дани и судебных пошлин осуществлялся старшей дружиной

Социально-классовая структура: Для Руси была характерна нечеткость социальной и классовой структуры. Класс феодалов в это время весьма пестр по своему составу. В него входят великий князь, представители старшей дружины князя, бояре, представители феодализирующейся верхушки населения на местах – потомки старых местных аристократических родов, местные князья. Зависимое, эксплуатируемое население было также весьма пестрым по своему составу и состояло из различных группировок. К нему принадлежали холопы, челядь, закупы, рядовичи, изгои. Основную массу сельского населения в это время составляли смерды. Как таковые, классы раннефеодального общества еще не оформились окончательно, процесс классообразования в это время еще не завершился.

13. Культура Киевской Руси:

В основе культуры Киевской Руси лежит славянская дохристианская культура, которая с принятием христианства подверглась влиянию Византии, Болгарии, а через них античной и ближневосточной культурным традициям. Одним из основных показателей, культурного уровня является наличие письменности. Первые свидетельства письменности у славян найдены под Смоленском и говорят о ее наличии еще в 10 в. (до принятия христианства). Примерами наличия письменности и распространения грамотности на Руси являются берестяные грамоты. Во второй половине 9 в. братья-монахи Кирилл и Мефодий создали глаголический алфавит, который впоследствии был преобразован в кириллицу. Годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) стали временем политического и культурного расцвета Киевской Руси. В честь победы над печенегами был воздвигнут собор Святой Софии, который по красоте и величию не уступал подобному собору в Константинополе. Киев превратился в один из крупнейших городских центров всего христианского мира. В городе было 400 церквей, въезд в него украшали золотые ворота, имелось восемь рынков. Огромное внимание было уделено просвещению. В Киеве и Новгороде открылись училища для священнослужителей. При Ярославе в Киеве было положено начало русскому летописанию. Первый летописный свод, относящийся к концу 11 в., дошел до современников в составе Новгородской летописи. Так же развивался национальный былинный эпос, в котором нашли отражение события времен правления Ярослава Мудрого («Соловей Будимирович») и Владимира Мономаха (былины об Алеше Поповиче, «Ставр I одинович»). Выдающимся культурным достижением было составление свода письменных законов, который получил название «Русская Правда» или «Правда Ярослава». Так же развивалось музыкальное и декоративно-прикладное искусство. На основании этого можно было судить о социальном устройстве, нравах и обычаях русского общества того времени.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]