- •1. Определить предмет и задачи курса "История Украины". Принципы и источники изучения истории Украины.
- •2. Кочевые племена на территории Украины.
- •3. Греческие города - Государств Северного Причерноморья
- •4. Концепции происхождения и расселения восточных славян
- •5. Быт и обычаи восточных славян
- •6. Теории образования Киевской Руси:
- •7. Деятельность первых украинских князей:
- •8. Владимир Великий
- •9. Значение и принятие на Руси христианства:
- •10. Основные направления деятельности Ярослава Мудрого
- •11. Социально-экономическое развитие Киевской Руси:
- •12. Политическое устройство и социально-классовая структура Киевской Руси:
- •13. Культура Киевской Руси:
- •14. Феодальная раздробленность Киевской Руси, её причины и последствия:
- •15. Главная идея слова о полку Игоревом и пути её реализации
- •16.Галицко-Волынское княжество
- •18. Украинские земли в составе Литвы и Польши
- •19. Люблинская уния:
- •20. Берестейская церковная уния:
- •21. Возникновение Украинского казачества, его роль в истории Украины:
- •22. Запорожская Сечь: устройство, быт и традиции.
- •23. Казацко-крестьянское восстание против польской шляхты 16 – 17 в.
- •24. Развитие украинской культуры в 16-17 столетии
- •25. Причины, цели и движущие силы Освободительной войны:
- •27. Богдан Хмельницкий, как выдающийся полководец и государственный деятель:
- •28. Переяславска рада и украинско-московский договор:
- •29. Руина. Разделение Украины.
- •30.Общественно-политический строи и социально-экономическое положение Гетманщины в 17 веке:
- •31. Роль и место гетмана Дорошенка в попытках объединить Украину:
- •32. Деятельность гетмана и.Мазепы. Попытка достижения государственной независимости Украины
- •33.Наступление российского самодержавия на украинскую автономию в I половине XVIII cm.
- •34. Окончательная ликвидация украинской государственности во второй половине 18 века:
- •35. Социально-экономическое и политическое положение под властью Польши в 18 веке. Гайдамацкое движение. Колиивщина.
- •36. Раздел Польши и последствия для украинских земель:
- •37. Социально-экономическое и политическое положение украинских земель в составе России:
- •38. Социально-экономическое положение украинских земель в составе Австрии:
- •39. Национально-культурное возрождение Украины в составе России:
- •40.Начало национально-культурного возрождения украинских земель с составе Австрии:
- •41.Кирило-Мефодиевское общество
- •42.Реформы 60-70х годов хiх в. В российской империи и их последствия для украины
- •43. Промышленный переворот в Украине.
- •44. Громадовское движение в приднепровской украине во второй половине XIX в.
- •45.Социальноbекономичний развитие украинских земель в составе Австро - Венгерской империи во второй половине XIX - в начале хх ст.
4. Концепции происхождения и расселения восточных славян
- Дунайская: возникновение теории связано с именем Нестора летописца. Он определил территорию славян, включая земли по нижнему течению Дуная и Паннонию. Именно с Дуная начался процесс расселения славян, то есть славяне не были исконными жителями своей земли, речь идет о их миграции. Однако археологически теория не подтверждается.
- Скифо-сарматская: Впервые записана в Боварской хронике 9 века. Согласно с концепцией предками славян были скифы, сарматы и другие народы Северного Причерноморья. В данное время считается ненаучной.
- Висло-Днепровская: Основоположник чешский учёный Нидерлен 1902 год. Является наиболее популярной гипотезой о прародине славян. По мнении. Учёных прародина располагалась в центре четырёхугольника: на западе: Висла и Карпаты; на востоке: Днепр; на юге: Буг и Днестр; на севере: Нарва.
Однако вопрос о происхождении славян является окончательно нерешённым.
5. Быт и обычаи восточных славян
В ряде источников восточные славяне выступают под названием антов. Восточные славяне вели оседлый образ жизни, что способствовало развитию у них пашенного земледелия. Продолжали играть заметную роль в их хозяйственной жизни скотоводство, охота, рыболовство. Развитие землевладельческого производства у восточных славян достигло достаточно высокого уровня. У них преобладало пашенное земледелие с применением рала с железным наконечником. Урожай собирали серпами. Для заготовки сена применялись косы-горбуши. Зерно перемывали с помощью каменных жерновов. Выращивали славяне в этот период пшеницу, ячмень, просо, гречиху. Славянам были присущи три основных отрасли ремесленного производства: добывание и обработка железа, гончарное производство и ювелирное дело. Обработка дерева, строительство, ткачество, сапожничесгво, портняжничество и т.п. сохраняли домашний характер. Торговля имела денежный характер: серебряные римские монеты встречаются на славянских землях в большом количестве. В древности у восточных славян все поколения семьи жили обычно под одной крышей. Где-то неподалеку находилось семейное кладбище, так что в жизни большой семьи принимали участие и давно умершие предки (культ предков). С предками были связаны многочисленные праздники, некоторые из них сохранились до наших дней (Радуница, родительский день). Предки – хранители своих потомков, предостерегали их, являлись им в образе птиц. Так же в роду не бывало брошенных стариков или всеми позабытых детей. Взаимопомощь – неписанное правило для всех членов рода. Общество, в котором безраздельно господствует Род, называют традиционным. Никакого «индивидуализма» традиционное общество не признает, т.к. главная древнейшая традиция нацелена была на выживание рода. В родовом обществе каждый новорожденный должен был еще «доказать» свое право быть членом данного рода. Для этого над ним совершались определенные ритуалы. Взрослые, желающие вступить в тот или иной род, подвергались также многочисленным серьезным испытаниям. Воины селились отдельно от всего племени, в особых домах, посторонние в эти воинские дома не допускались. Этот обычай логически объясняется представлениями древних людей о том, что человек, совершивший убийство даже в бою, сражаясь за свое племя, – «нечистый», он имеет большую уязвимость для злых сил. Поэтому воины не допускались какое-то время после боя к общей жизни племени, жили и питались отдельно, совершая очистительные обряды. Так же не следует забывать о тесной связи славян с духами и богами, которых они отождествляли с природными явлениями силами.