19​ Творчество п.Корнеля.

1606—1684. Основоположник классицистской трагедии. Комедии — Мелита, Вдова, Компаньонка, Иллюзия, Лжец и др.; трагикомедия — Клитандр; трагедия — Медея, Сид, Гораций, Ираклий, Сурена и др.

1. Гораций — трагедия, 1640. Пер. Рыковой. Гораций — сын старого Горация. Гражданин и патриот, вскормленный Римом, готов принести в жертву все свое личное достояние — семью, жизнь. Могущество «вечного города» — первейшее условие его собств.благополучия. Служение отечеству — единств.смысл жизни. Борьба Рима и Альбы. Полководцы выдвигают по 3 бойца от каждой стороны. Рим — братья Горации. Куриаций, брат жены Горация — от Альбы, говорит о гордости и страхе за собств.жизнь и Альбу. Горацию эти суждения не знакомы — главное — бороться до последнего. Г.приветствует, что борьба будет не только гражданская, но и с людьми, с кот.он связан кровными узами. Сразить противника — брата жены — означает сразить самого себя, пренебречь своим «я» и сравняться с Римом «мощью души». Куриаций думает совершенно иначе («А ты мне, все же, свой…»).

Сабина (жена Горация) и Камилла (Куриация) — заперты, чтобы не мешать борьбе. Итог битвы — победа Горациев. Камилла встречает победителя-злодея, бросает ему в лицо обвинения и готова умереть от родной руки. Начала говорить о своей ненависти к Риму — Гораций в ярости убивает сестру. Приговор Горацию — «Живи, герой, живи! Ты заслужил прощенье. В лучах твоих побед бледнеет преступленье». Фабула трагедии — из 1-ой книги «Римской истории» Тита Ливия. Карнель усилил драм.накал, связав Горациев и Куриациев узами родства. Камилла — невеста Куриация и сестра Горация. Убита братом. Восстает против вражды двух городов. Куриаций — альбанский дворянин. У него любовь к родине не заслоняет любви к Камилле. Стойко принимает смерть.

2. Родогуна — трагедия, 1644. Пер. Линецкой Карнель считал её лучшей из своих пьес. Клеопатра — сирийская царица, убившая царя Деметрия Никанора за его желание взойти на трон вместе с парфянской царевной Родогуной. К. — главная героиня. Негативный персонаж. Все её речи проникнуты ненавистью к любому, кто может претендовть на трон. Ставит перед сыновьями задачу — убить любимую Родогуну. Сын Селевк спрашивает: «Ужели матерью мне звать тебя, Мегера?» Убивает Селевка. Дает мнимое согласи ена брак Антиоха и Родогуны, но Антиох, узнав о смерти брата, сам готов выпить чашу с ядом от матери. Сама случайно выпивает яд.

Лессинг: «Женщина, у которой честолюбие превышает чув-во ревности, неест.и надуманна». Родогуна — сестра парфянского царя Фраата, плененная царицей Сирии Клеопатрой. Её красота покорили 2х сыновей Клеопатры — Селевка и Антиоха. Братья умоляют её сделать выбор между ними. Гордая парфянка выставляет ценой за супружество — месть за Никанора (бывший муж Клеопатры, который любил Родогону). Антиох. Но, узнав о смерти брата, Антиох в ужасе — властолюбие одной и мстительность другой его поражают.

Источник трагедии — книга «Сирийские войны» греч.историка 2в. Аппиана Александрийского. Почти полностью сохраненная фабула, но драматург делает Родогону не женой, а невестой Никанора.

3. Цинна, или Милосердие Августа — трагедия, 1640. Пер. Рождественского Август, Октавий Цезарь — римский император, против кот.был составлен заговор во главе с Цинной. Путем интриг взошёл на трон, после чего волна жестокостей пошла на убыль.

В нач. — монолог Эмилии — о смерти её отца, за кот.она обещает отомстить Августу. Однако, устав от всего, государь передает власть знатным римлянам — Цинне и Максиму. Хочет быть не повелителем, а другом. Но они заставляют его оставить власть себе. А.узнает о заговоре, где гл. рука, готовая унести его жизнь — рука друга Цинны. В нём борется желание расквитаться с предателем и отвращение к новой казни. Ему помогает жена Ливия, советующая казнить их милосердием. Смущение и покорность Цинны — ответ его милосердию. Произносит знаменитое восклицание: «Дай руку, Цинна, мне! Останемся друзьями!» Цинна — сын дочери Помпея. Противник тирании и власти, воздвигнутой на кровавых преступлениях, возглавил заговор против Августа. Эмилия — его возлюбленная, которая просит его отмостить за смерть отца. Пытается переубедить Эмилию, но она непреклонна. Он — во власти мук совести и любви к Эмилии. В конце все раскаиваются. Сюжет — заимств.из сочинения древнеримского философа Сенеки «О милосердии».