1. Предмет истории как науки: цель и задачи ее изучения

Предметом истории как науки явл результаты деят-ти человеч общества Обобщение и обработка накопленного человеческого опыта – первейшая задача истории. Так как прошлое не исчезает, а продолжает жить в накопленном опыте социальной жизни.  Сущ 2 принципа, с пом которых изучаются и исследуются результаты деят-ти человеч общества: - принцип историзма – означает необходимость изучения различных историч процессов в строгой хронологич послед-ти - принцип объективности – носителем конкр историч факта явл человек (субъект) Сущ общепризн периодизация человеч общества по различн критериям: 1) по материалу, из которого изготавливались орудия (камен, железн) 2) по характеру эк отношений (первобытно-общин, рабовл, феод, капиталистич, социалистич) 3) по уровню развития человека (древн мир, средн века, новая история, новейшая история)

2. Сущность, формы и функции исторического сознания

Предметом истории как науки явл результаты деят-ти человеч общества Обобщение и обработка накопленного человеческого опыта – первейшая задача истории. Так как прошлое не исчезает, а продолжает жить в накопленном опыте социальной жизни.  Сущ 2 принципа, с пом которых изучаются и исследуются результаты деят-ти человеч общества: - принцип историзма – означает необходимость изучения различных историч процессов в строгой хронологич послед-ти - принцип объективности – носителем конкр историч факта явл человек (субъект) Сущ общепризн периодизация человеч общества по различн критериям: 1) по материалу, из которого изготавливались орудия (камен, железн) 2) по характеру эк отношений (первобытно-общин, рабовл, феод, капиталистич, социалистич) 3) по уровню развития человека (древн мир, средн века, новая история, новейшая история)

3. Формационный и цивилизационный подходы в историческом познании

Формационный подход Первобытно-общин формация – оседлость; отсутствие частной собств-ти; Постепенно появл слой людей, которые профес заним защитой поселения; и как результат появляется частная собственность (рабы (пленные), имущество (трофеи)). Рабовлад общество – основа: принудительный труд. Строй экономически не выгоден|=>существовал не долго. Феодализм (феодалы, кот имеют крупн уч-ки земли) Экон основой феод явл крупн землевлад-я Система вед-я хоз-ва – натуральное, при которой все необходимое производится на месте (у себя)(такая система – замкнутая, нет обмена). Пром-ть вытесняет кр землевлад и стан гл производ силой общества. |=> Разделение труда и специализ отдельн р-нов, разруш натур хоз-во. В связи со специализ возн необходимость обмена, т.е. развив товарно-денежн отнош-я (рынок) Капитализм – хар рыночн отнош-я, частн собств Социализм – обще0ств форма собств, плановая экономика ^ Цивилизационный подход История человеч общества – история цивилизации Большая гр людей одного или неск гос-в, кот объед ед менталитетом Цив живет ок 1000 лет Прох осн этапы: зарожд->становление->зрелый период->старение->смерть Возникновение и расселение основных славянских племен

1. Славяне - крупнейшая в Европе группа родственных наро­дов, объединенных близостью языков и общностью проис­хождения. Предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к древней индоевропейской семье народов, которые в IV— III тысячелетии до н. э. расселились на громадной террито­рии Европейского материка — от Европы до Индии. Бли­жайшими родственниками славян по языку были балты — предки литовцев, латышей и пруссов. Соседями на юге и за­паде — германцы, которых славяне называли общим именем «немцы». Восточными соседями — западноиранские племе­на — скифы и сарматы. К этой же семье относились индий­цы, иранцы, древние хетты, армяне, греки и римляне, кельты и др. народы. 2. Древнейшие исторические сведения о славянах, известных тогда под именем «венедов», относятся к I—II вв. н. э. и встре­чаются в трудах греко-римских историков Плиния Старшего, Тацита, Птолемея и др. Обширные сведения о славянах со­держатся в произведениях византийского историка VI в. Прокопия Кесарийского и готского историка Иордана. Они первыми рассказали о появлении славян у границ Византии и в Северном Причерноморье — пределах Готской империи, об их быте, обычаях, походах, отношениях с соседями. Прокопий сообщает довольно подробные сведения о славянском освоении Балканского полуострова. Еще более важны сведе­ния историка Иордана. Он подразделяет славян на три круп­нейшие группировки — венедов, антов и склавинов. В после­дние годы археологи установили, что этим сведениям можно доверять. Богатейшие сведения о жизни древних славян со­держатся в русских летописях, и прежде всего в «Повести вре­менных лет». 3. Древние славяне населяли Центральную и Восточную Евро­пу между реками Вислой и Днепром, предгорья Карпат и про­двигались к Дунаю, на Балканы. Во второй половине I тысячелетия они заняли территорию от Эльбы и Одера на западе, в бассейне Вислы, в Верхнем Приднепровье и до Среднего Поднепровья на востоке. Пока славяне жили вместе между Вислой и Днепром, они говорили на одном, понятном для всех древних славян языке — праславянском. Однако по мере расселения древние славяне все более отдалялись друг от друга по языку и культуре. Позднее славянский массив разделился на три ветви, на основе которых сложились современные нации: западные славяне — поляки, чехи, словаки; южные славяне — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы, боснийцы; и самая большая, третья ветвь — восточные славя­не — это русские, украинцы, белорусы. -В середине I тысячелетия племена восточных славян занима­ли огромную территорию от Онежского и Ладожского озер на севере до северного Причерноморья на юге, от предгорий Карпат на западе до междуречья Оки и Волги на востоке. -В VIII—IX вв. у восточных славян сложилось около 15 наиболее крупных союзов племен или, как их называет летописец Нестор, «племенных княжений». Согласно «Повести времен­ных лет», картина их расселения выглядела следующим обра­зом: поляне — по среднему течению Днепра; древляне — на северо-западе, в бассейне реки Припять и в Среднем Поднепровье; славяне (славяне ильменские) — по берегам реки Волхов и озера Ильмень; дреговичи — между реками Припять и Березина; вятичи — в верховьях Оки, по берегам Клязьмы и Москвы-реки; кривичи — в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги; полочане — по Западной Двине и ее притоку реке Полота; северяне — в бассейнах Десны, Сейма, Супы и Северного Донца; радимичи — на Соже и Десне; волыняне, бужане и дулебы — на Волыни, по берегам Буга; уличи, тиверцы — на самом юге, в междуречьях Буга и Днестра, Днестра и Прута; белые хорваты — в предгорьях Карпат. -Рядом с восточными славянами жили угро-финские племе­на: весь, карела, чудь, мурома, мордва, мерь, черемисы. Их отношения со славянами строились в основном мирно.