Мк 2 по философии

33. Понятие природы и общества, их единство и отличие. Основные этапы и типы взаимодействия природы и общества.

Природа - часть объективной реальности (природа Земли), являющая собой совокупность естественных условий существования человека и общества. 

Общество есть система материальных и духовных отношений, носителем и центральным звеном которых выступает человек и те социальные группы, в которые он включен. 

Общество включает единство многообразного:

- потребности и интересы людей;

- их идеалы, нормы и поступки;

- единство различных социальных групп и личностей;

- единство политики и экономики, морали и права, прошлого и настоящего и т.д.

Основные этапы взаимодействия природы и общества. Появление общества кардинальным образом меняет природу – она начинает наращиваться за счет общества, уступая некоторое пространство и приобретая логику развития, принципы хаоса потихоньку сходят на нет. «Ноосфера» – такое состояние природа, когда воздействие человека становится определяющим. Человек отделаяется от природы и регулирует ее, но человеческое общество и природа находятся друг с другом в неразрывной взаимосвязи.

С одной стороны, общество не может существовать вне природы и без взаимодействия с ней, так как: оно возникло в результате развития природного мира, выделившись на определенном этапе из него; оно берет из окружающей природы средства и ресурсы, необходимые для своего развития, то есть природа - это условие и средство общественного развития, и вне этих природных условий его существование невозможно; темпы и особенности развития общества во многом определяются спецификой природной среды, климатических и географических условий; а также природа выступает основой всех знаний человека о мире.

С другой стороны, общество оказывает обратное влияние на природу, так как: оно вырабатывает различные средства приспособления, адаптации к окружающей природной стихии; в процессе труда общество видоизменяет природные ландшафты, использует те или иные природные ресурсы в интересах дальнейшего общественного развития. Всю историю взаимодействия природы и общества можно разделить на несколько этапов. Ф.Энгельс, например, разделил историю человечества на три периода - дикость, варварство и цивилизация. Получила распространение точка зрения известного русского ученого Г.В.Платонова, который предлагает дополнить эту периодизацию с учетом тех изменений, которые произошли в системе «природа-общество». Так, первый период он назвал биогенным или адаптационным (Ф.Энгельс назвал его дикостью). Второй период - техногенным, он охватывает два этапа - аграрный и индустриальный. Третий период - ноогенный(настоящее время). Взаимодействие человека с природой носило преимущественно биологический характер.

34. Основные концепции общественной жизни: идеалистическая, натуралистическая, материалистическая.

Эти 3 основные концепции к исследованию отвечают на вопрос: «Чем определяется характер развития общества, тип общества, что лежит в основе развития общества?»

Идеалистическая – усматривает основания, причины и факторы происхождения и функционирования общества в духовной сфере. Внутри этого подхода разграничиваются объективно-идеалистические и субъективно-идеалистические представления. С позиций объективного идеализма на общество оказывают решающее воздействие общественное мнение, мир абсолютных идей, Мировой Разум, Мировая Воля, Абсолютный Дух и др Согласно субъективно-идеалистическим версиям общество есть продукт воли, разума и других проявлений духа выдающихся личностей. Неполноту истины социального идеализма выявляет степень (не-)соответствия жизни человека поставленным им целям. Она является своеобразным «индикатором» уровня нашего понимания сути общественных процессов, в которые включёно каждое социальное существо.

Процесс развития общества имеет целенаправленный характер и не зависит от воли конкретных людей и даже великих.

Натуралистическая концепция объясняет жизнь общества действием природных факторов: силы тяжести, космического излучения, географические условия, генетические особенности. Данная концепция объясняет жизнь общества физическим, биологигеским и др. законами=>природа - субстанция всего сущего; общество приобретает сугубый характер; общество лишается качественной определенности, т.к. происходит абсолютизация данных факторов. Этот подход искажает предназначение человека, отрицает свободу. Жизнь людей в таком обществе предопределена.

Материалистическая концепция имеет такую же давнюю историю как и идеалистическая.

Она имеет 3 теории:

1)Теория договора (автор Т. Гоббс). Суть: общество это сумма индивидов, каждый из которых имеет собственные частные интересы, поэтому в естественном состоянии с точки зрения Гоббса: «человек человеку волк»(все против всех).

Для своего сосуществования люди должны заключить договор, таким образом появляется государство.

2)Органистическая (автор О. Конт). Суть: общество с его точки зрения это огромный живой организм, который имеет свою структуру на подобие человеческого организма, где каждый его элемент должен выполнять свою функцию.

Отношение людей определяется консенсусом (согласием).

3)Диалектико-материалистическая (авторы К. Маркс и Ф. Энгельс). Суть: в основе развития и функционирования общества лежыт определенный способ производства материальных благ.