26 Билет

Абсолютизм в политическом смысле есть форма правления, при которой верховная власть не ограничивается конституцией. При А. достигается наибольшая (в условиях феодализма) степень гос. централизации, создаётся разветвлённый бюрократич. аппарат (судебный, налоговый и т. д. ), большая постоянная армия и полиция; деятельность типичных для сословной монархий органов сословного представительства или прекращается или теряет прежнее значение. Социальную опору А. составляет дворянство. В то же время гос-во приобретает при А. известную независимость от господств, дворянского класса, используя противоречия между ним и нарождавшейся буржуазией, ещё не претендующей на захват власти, но экономически достаточно сильной, чтобы противопоставлять свои интересы интересам феодалов.

А. действовал на пользу буржуазий лишь постольку, поскольку это было в интересах дворянства. Последнее получало от успешного экономич. развития страны (к-рое на том этапе могло быть только капиталистическим) дополнит, доходы как в форме налоговых поступлений, колоссально возросших при А., так и непосредственно от оживления экономич. жизни. Новые экономич. ресурсы использовались А. также для укрепления воен. мощи феод, гос-ва-в целях подавления нар. движений (к-рые приобрели в этот период большой размах) и осуществления воен. экспансии. Все черты, характерные для А. в большинстве европ. стран, нашли наиболее законченное воплощение во Франции, где первые элементы А. появились в кон. 15-нач. 16 вв., а расцвет относится ко времени Ришельё (первого министра Людовика XIII в 1624-42) и особенно Лю-довика XIV [1643-1715]. Спецификой англ. А. (классич. период-правление Елизаветы Тюдор, 1558-1603) было сохранение парламента, слабость бюро-кратич. аппарата на местах, отсутствие лостоянной армии. В Испании, где в 16 в. элементы бурж. отношений не смогли развиться, А. фактически выродился в деспотию. В раздробленной Германий А. складывался не в общегосударственном масштабе, а в пределах отд. терр. княжеств (т. н. княжеский А. ). Во 2-й пол. 18 в. характерной формой А. в ряде стран Европы был т. н. просвещённый абсолютизм. Особенности А. в разных странах зависели во многом от соотношения сил дворянства и буржуазии, от степени влияния бурж. элементов на политику А. (в Германии, Австрийской монархии, Россий это влияние было значительно меньше, чем во Франций и особенно в Англии).

По мере укрепления капиталистич. уклада абсолютизм, осн. задачей к-рого оставалось сохранение устоев феод, порядка, постепенно утрачивал прогрессивный характер и становился тормозом дальнейшего развития капитализма. В Англии, Франций А. был уничтожен в ходе ранних бурж. революций 17-18 вв. В странах более замедленного капиталистам, развития, где буржуазия в страхе перед усиливавшимся пролетариатом шла на сделку с А., происходила постепенная трансформация феод. -абсолютистской монархий в монархию бурж. -помещичью (Германия, где полуабсолютистская монархия просуществовала вплоть до бурж. -демократич. Ноябрьской революций 1918; Россия, где А. был ликвидирован Февр. бурж. -демократич. революцией 1917).

Билет 27

Сму́тное вре́мя — обозначение периода истории России с 1598 по 1613 годы, ознаменованного стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом.

После смерти Ивана Грозного (1584) его наследник Фёдор Иоаннович был не способен к делам правления, а младший сын, царевич Дмитрий, пребывал в младенчестве. Со смертью Дмитрия (1591) и Фёдора (1598) правящая династия пресеклась. В 1598 году на трон был возведен Борис Годунов. Начало Смуты относится к усилению слухов, будто бы законный царевич Дмитрий жив, из чего следовало, что правление Бориса Годунова незаконно и не угодно Богу. Изначально идея о самозванчестве вынашивалась среди бояр, чтоб свергнуть Бориса и самим заполучить русский престол, но в последствии их опередили поляки. 20 июня 1605 года под всеобщее ликование самозванец Лжедмитрий I торжественно вступил в Москву. Московское боярство во главе с Богданом Бельским публично признало его законным наследником и князем Московским. В ночь с 16 на 17 мая 1606 года боярская оппозиция, воспользовавшись озлоблением москвичей против явившихся в Москву на свадьбу Лжедмитрия польских авантюристов, подняла восстание, в ходе которого самозванец был жестоко убит. Приход к власти представителя суздальской ветви Рюриковичей боярина Василия Шуйского не принёс успокоения. Объявился новый самозванец, вошедший в историю как Лжедмитрий II или «Тушинский вор», который закончил так же как и первый. 12 января 1610 года поляки отступили от Троице-Сергиевого монастыря, а 27 февраля оставили под ударами русских войск Дмитров. 12 марта 1610 года полки Скопина-Шуйского вступили в столицу, а 29 апреля он после недолгой болезни скончался. Русская армия в это время готовилась выйти на помощь Смоленску, который с сентября 1609 года был осаждён войсками польского короля Сигизмунда III. Поляки и запорожцы овладели городами северской земли; население Стародуба и Почепаполностью погибло во время вражеского штурма; Чернигов и Новгород-Северский сдались.

4 июля 1610 года состоялась Клушинская битва, в результате которой польская армия (Жолкевский) разбила русско-шведское войско под командованием Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди; в ходе битвы немецкие наёмники, служившие у русских, перешли на сторону поляков. Полякам открылся путь на Москву.Поражение войск Василия Шуйского от поляков под Клушиным (24 июня/4 июля 1610 г.) окончательно подорвало шаткий авторитет «боярского царя», и при известии об этом событии в Москве произошёл переворот. В результате боярского заговора Василий Шуйский был смещён, Москва присягнула на верность польскому королевичу Владиславу, а 20-21 сентября польские войска вступили в столицу. Противоречия между католицизмом и православием вызвали неприятие польского господства — на северо-западе и на востоке ряд русских городов «сели в осаду» и отказывались присягать Владиславу. Фактическое управление в это время осуществляла т. н. Семибоярщина — совет из семи бояр.

В марте 1611 года к стенам Москвы подступило 1-е Ополчение Ляпунова, князя Дмитрия Трубецкого и атамана Заруцкого. Был освобожден Белый и часть Китай-города. На «Совете всея земли» было выбрано правительство, во главе которого стояли Ляпунов, Трубецкой и Заруцкий. Совет собирал налоги, разбирал распри между дворянами. Однако в результате распри на военном совете восставших казаков Ляпунов был убит, а оставшиеся войска под предводительством Дмитрия Трубецкого и Заруцкого держали осаду Кремля до прихода второго ополчения. В том же году крымские татары, не встречая отпора, разоряют Рязанский край. Смоленск после долгой осады был захвачен поляками, а шведы, выйдя из роли «союзников», разоряли северные русские города.

Перед подходом ополчения, 17 марта 1611 года польский гарнизон, приняв спор на рынке за начало восстания, устроил резню в Москве. В итоге только в Китай-городе погибло 7 тысяч москвичей.

Второе ополчение 1612 года возглавил нижегородский земский староста Кузьма Минин, который пригласил для предводительства военными операциями князя Пожарского. В феврале 1612 года ополчение двинулось к Ярославлю, чтобы занять этот важный пункт, где скрещивалось много дорог.

Смута привела к упадку и разорению многих городов, за­пустению центральных и южных земель. Во многих районах центральной России размер пашни уменьшился более, чем в 20 раз. Особенно пострадали территории активных военных действий. Первоочередной задачей самодержавной власти ста­ло восстановление хозяйства, пополнение опустевшей казны.

Основой экономики являлось сельское хозяйство, базиру­ющееся по преимуществу на крепостном труде. Постепенно начинается расширение посевных площадей, распахивались земли Юга, Поволжья, Сибири. По-прежнему преобладало барщинное хозяйство. Его основные черты: а) господство на­турального хозяйства; б) феодальная рента — барщина, об­рок; в) личная зависимость крестьянина от господина; г) при­митивные орудия труда и агротехника. Феодальное землевла­дение в XVII в. продолжало расширяться в результате пожа­лований служилым людям (дворянам) черносошных и дворцовых земель.

Увеличивается количество мануфактур (от лат: манус — рука), предприятий, основан­ных уже на разделении труда, но при ручном, а не машин­ном, производстве. На многих из них применялся крепост­ной труд.

Специализация хозяйства, рост производительности труда на мануфактурах, появление мелкотоварного ремесла — все это вело к расширению торговых связей.      Развитие мануфактурного производства диктовалось государственными потребностями. Значительная часть мануфактур принадлежала государству.

Российская   мануфактура  развивалась в условиях господства феодально-крепостнических отношений, поэтому она существенно отличалась от  мануфактуры   западноевропейской. Если на западноевропейской мануфактуре применялся вольнонаемный труд, то русская мануфактура основывалась на принудительном крепостном труде, так как рынок вольнонаемного труда в России был узок.

Постепенно начина­ет складываться всероссийский рынок. Преодолевается эко­номическая раздробленность, укрепляются экономические связи между различными регионами, начинает формировать­ся единая экономическая система. Для защиты купечества, значение которого быстро возрастало, принимаются Торго­вый (1653) и Новоторговый (1667) Уставы, отменившие ряд внутренних пошлин, установившие единую пошлину для куп­цов и ограничившие права иностранцев во внутренней тор­говле.

Заметный рост русского ремесла в XVII в., превращение значительной его части в мелкое товарное производство, использование наемного труда, специализация отдельных районов страны создали условия для появления мануфактурного производства.

XVII в. в русской истории нередко именуют «бунташным»: он начался Смутой, середина его ознаменовалась городскими бунтами, последняя треть — восстанием Степана Разина. Важ­нейшими причинами такого размаха социальных конфликтов и бунтов явились развитие крепостничества, усиление госу­дарственных налогов и повинностей.

В июне 1648 г. в Москве начался Соляной бунт, вызван­ный повышением цен на соль. Толпа остановила карету воз­вращавшегося с богомолья царя и потребовала сменить главу Земского приказа Леонтия Плещеева. Слуги Плещеева по­пытались разогнать собравшихся, что спровоцировало еще большее озлобление. Начались погромы боярских усадеб. Вос­ставшие потребовали выдать на расправу ближайшего спод­вижника царя — боярина Морозова, фактически руководив­шего всем государственным аппаратом, и главу Пушкарско­го приказа боярина Траханиотова. Не имея сил для подавле­ния восстания, царь пошел на частичные уступки, приказав выдать Плещеева и Траханиотова, которые были на месте уби­ты толпой.

Вслед за Соляным бунтом городские восстания прокати­лись по другим городам. Наиболее сильными были восстания в Пскове и Новгороде, вызванные вздорожанием хлеба из-за поставок его в Швецию. Городская беднота, которой угро­жал голод, изгнала воевод, разгромила дворы богатых куп­цов и захватила власть. Летом 1650 г. оба восстания были подавлены правительственными войсками.

В 1662 г. вновь произошло крупное восстание в Москве, вошедшее в историю как Медный бунт. Он был вызван по­пыткой правительства пополнить казну, опустошенную вой­нами с Польшей и Швецией. Правительство выпустило в обо­рот медные деньги, приравняв их по цене к серебряным. При этом налоги собирались серебряной монетой, а товары пред­писывалось продавать на медные деньги. Жалованье служилым людям также платилось медью. 25 июля 1662 г. часть горожан бросились громить боярские усадьбы, а другие двинулись в село Коломенское, где находился царь и потребовали выдачи наи­более ненавистных народу бояр. Однако за время переговоров в Коломенское прибыли стрельцы, которые обрушились на безоружную толпу и погнали ее к реке. Свыше 100 человек утонули, многие были изрублены или схвачены, а остальные разбежались. По царскому приказу 150 бунтовщиков были повешены, остальных били кнутом и клеймили железом. Од­нако медные деньги изъяли из обращения.

Крупнейшее народное выступление 2-й половины XVII в. произошло на Дону и Волге. В советской историографии его называли антифеодальной крестьянской войной, идеализи­руя при этом ее вождя Степана Разина. Современные исто­рики характеризуют это движение как казацко-крестьянское восстание с чертами русского бунта.

Предпосылками восстания послужило окончательное утвер­ждение крепостного права и усиление налогового бремени, что привело к ухудшению положения крестьянства и посад­ских людей, бегству их на окраины.

Во главе недовольства встал атаман Степан Разин, че­ловек большой физической силы, умный и волевой, но ис­ключительно жестокий, обладающий свирепым и бешеным нравом. В своем развитии движение прошло ряд этапов. На первом этапе, в мае 1667 г., Разин привел казаков с Дона на Волгу. Миновав Астрахань и ограбив по дороге караван судов, разинцы вышли в Каспийское море. Затем, после зи­мовки в Яицком городке, казаки совершили удачные набеги на владения иранского шаха. Их возвращение в августе 1669 г. на Дон с богатой добычей произвело большое впечатление и укрепило известность Разина как удачливого атамана. Начало второму этапу положил захват разницами весной 1670 г. Ца­рицына. Затем благодаря помощи местного населения и стрельцов они взяли Астрахань. Разин двинулся вверх по Волге и без боя захватил Саратов и Самару. Везде он вводил казачье устройство, жестоко расправлялся с боярами, дворянами и приказными людьми. Сознавая нависшую угрозу, власть мо­билизовала все силы. В итоге царские войска нанесли пора­жение отряду Разина у Симбирска в октябре 1670 г. Атаман бежал на Дон, но после поражения он уже не пользовался прежним влиянием, вскоре был схвачен казаками, выдан властям и доставлен в Москву. Однако железная воля Разина проявилась и во время допросов и пыток. Даже когда его по­ложили на горящие угли, он не проронил ни слова. Летом 1671 г. Разина четвертовали. Предание говорит, что он мол­чал даже после того, как ему отрубили руку и ногу.

Причинами поражения восстания явились его стихийность и разрушительный характер, низкая организованность, пло­хое вооружение, разрозненность действий крестьян, как пра­вило, ограничивавшихся разгромом имения собственного гос­подина, отсутствие у восставших ясно осознаваемых целей. Однако, даже если бы восставшим удалось одержать победу и захватить Москву, они не смогли бы создать новое, справед­ливое общество. Ведь единственным образцом такого спра­ведливого общества в их сознании был казачий круг. Но вся страна не может существовать за счет захвата и раздела чужого имущества. Любое государство нуждается в системе управле­ния, армии, налогах. Победа неорганизованных крестьян­ских и казацких масс неизбежно привела бы к большим жерт­вам и нанесла значительный урон стране.

Билет 28

НАЧАЛО СТАНОВЛЕНИЯ АБСОЛЮТИЗМА

В 1613 г. на престоле утверждается новая династия. Для укрепления своей власти юный Михаил Романов стремился опираться на авторитет Земских соборов, так как нуждался в поддержке различных социальных групп. Много было сдела­но для пополнения опустевшей казны. Правительство сумело урегулировать и внешнеполитические вопросы. В 1617 г. со Швецией был подписан Столбовский мир, по которому к России возвращались новгородские земли, но сама она теряла выход к Балтийскому морю. В 1618 г., после поражения войск королевича Владислава, было заключено Деулинское перемирие с Польшей. Россия потеряла западные земли с глав­ными городами Смоленском и Черниговом.

В 1645 г. после смерти Михаила трон занял его сын Алек­сей Михайлович. Он был очень благочестив, ревностно соблю­дал все религиозные установки. Двор при нем обрел неви­данное раньше величие и пышность. Отношение к особе го­сударя стало почти религиозным. Царь подчеркнуто отделял­ся от подданных и возвышался над ними. Каждое появление царя было событием, при выходах к народу его вели под руки бояре. Все это стало внешним проявлением формирования в

стране абсолютизма. В 1649 г. Земским собором было при­нято

Соборное уложение — свод законов, регулирующих все сферы общественной жизни, который оставался основным законом России вплоть до 30-х гг. XIX в.

При Алексее Михайловиче окончательно законодательно оформилось крепостное право (форма феодальной зависимо­сти крестьян в виде прикрепления их к земле и полного под­чинения административной и судебной власти господина). Процесс закрепощения крестьян в России был длительным и прошел несколько этапов.

Первый этап — конец XV — конец XVI вв. Еще в эпоху Древней Руси часть сельского населения теряла личную свобо­ду и превращалась в смердов и холопов. В условиях раздроб­ленности крестьяне могли покидать землю, на которой жили, и переходить к другому господину. Судебник 1497 г. упоря­дочил эти переходы, подтвердив право крестьян после вы­платы «пожилого» уходить от помещиков в Юрьев день (неде­ля до и неделя после 27 ноября). Эта норма содержалась и в Судебнике 1550 г., увеличившем размер «пожилого». Одна­ко в 1581 г. Иван IV ввел заповедные годы, запрещающие крестьянский выход на землях, наиболее пострадавших от бед­ствий. Эта мера была чрезвычайной и временной. В 1592 г. вышел указ, запрещавший выход уже по всей стране и без каких-либо временных ограничений. Указ 1597 г. установил урочные лета (срок сыска беглых крестьян, определенный в пять лет).

Новый этап закрепощения начался в конце XVI в. и завер­шился изданием Соборного Уложения 1649 г. Были отмене­ны урочные лета и введен бессрочный сыск беглых. Имуще­ство крестьянина признавалось собственностью помещика. Крепостные крестьяне стали юридически бесправными.

В дальнейшем крепостное право развивалось по восходящей линии. Крестьяне потеряли остатки своих прав, например, по закону 1675 г. их можно было продавать без земли. Крепо­стничество привело к утверждению крайне неэффективной формы феодальных отношений, консервирующей отсталость русского общества. Оно легло в основу деспотической формы власти, предопределило бесправие не только низов, но и вер­хов общества. В сущности, крепостничество в России озна­чало полную личную зависимость от господина, прикрепле­ние к месту жительства и определенному сословию, соци­альную незащищенность; в этом — качественные различия России и Запада. Обрекая народ на патриархальность и неве­жество, крепостное право препятствовало проникновению культурных ценностей в народную среду. Оно отразилось и на моральном облике народа, породив в нем некоторые раб­ские привычки, а также резкие переходы от смирения до все-разрушающего бунта.

Усиление самодержавной власти вызывалось следующими факторами:

а) закрепощением крестьянского на­селения и обострением социальных противоречий;

б) завер­шением формирования служилого сословия, находившегося под контролем государства;

в) восстановлением экономики, развитием сельского хозяйства, ремесленного производства и внешней торговли, позволяющим увеличивать налоговые поступления;

г) усложнением системы управления, ростом аппарата чиновников;

д) появлением новых внешнеполити­ческих задач, необходимостью совершенствования вооружен­ных сил, способных противостоять передовым европейским армиям.

В официальном титуле царя окончательно закрепилось оп­ределение «самодержец». Самодержавная царская власть име­ла божественное происхождение, характеризовалась преем­ственностью от власти византийских императоров и римских цезарей. Важнейшая тенденция, проявившая себя в правле­ние Алексея Михайловича, связана с началом становления в России абсолютизма. Характерные черты абсолютизма — со­средоточение законодательной, исполнительной и судебной власти в руках наследственного монарха; выстраивание уни­фицированной иерархической системы органов центральной и местной власти, непосредственно подчиненной монарху; унификация налоговой системы; становление и развитие чиновничье бюрократического аппарата; регулярная армия; рег­ламентации всех видов службы и состояния сословий. В Рос­сии того времени элементы абсолютизма начинают постепен­но формироваться, но в полной мере они не сложились.

В чем проявлялись элементы абсолютизма в России?

Во-пер­вых, в изменении титула царя. Вместо прежнего «Государь, царь и великий князь всея Руси», после присоединения Укра­ины он стал: «Божией милостью великий государь, царь и ве­ликий князь всея Великие и Малые и Белые Руси самодержавец». Так в титуле подчеркивалась идея божественного про­исхождения царской власти и ее самодержавный характер.

Во-вторых, в укреплении авторитета власти и престижа личности царя Соборным Уложением 1649 г. преступление против личности монарха приравнивалось к преступлению про­тив государства, что являлось одним из признаков абсолю­тизма.

В-третьих, в прекращении деятельности Земских соборов. Центральная власть настолько усилилась, что уже не нужда­лась в поддержке этого сословно-представительного органа.

В-четвертых, в развитии приказной системы.

В-пятых, в укреплении позиций центральной власти на ме­стах в связи с назначением из центра воевод, которым теперь подчинялись земские и губные выборные старосты.

В-шестых, в начавшейся реорганизации армии: появились полки иноземного строя, вытеснявшие дворянское ополче­ние и состоявшие из русских наемных солдат под командой офицеров — иностранных наемников.

В XVII в. в России окончательно установился сословный строй {сословие — это социальная группа, обладающая за­крепленными в обычае или законе и передаваемыми по на­следству правами и обязанностями). Господствующими сословиями становятся бояре-вотчинники, дворяне, духовен­ство. Самым многочисленным сословием было крестьянство.