
- •Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований.
- •Мировоззрение, его структура и функции.
- •Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже 20-21 веков.
- •Философия Древнего Востока.
- •Античная философия: от мифа к логосу.
- •Философия Средневековья и Возрождения.
- •Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм.
- •Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории.
- •Постнеклассическая философия (лингвистическая, коммуникативная, синергетическая).
- •Философская мысль Беларуси. Этапы становления.
- •Российская философия 18-20 веков.
- •Онтология как учение о бытие.
- •Пространственно-временная структура материального бытия.
- •Диалектика как философская теория развития бытия.
- •Принципы и законы диалектики
- •Природа как объект естественнонаучного и философского познания.
- •Философские концепции современного естествознания.
- •Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации.
- •Человек как объект философского познания.
- •Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза.
- •Личность, ее духовные основание и общество.
- •Философские проблемы анализа сознания.
- •Сознание, искусственный интеллект, виртуальная реальность.
- •Гносеология и эпистемология, их предмет и задачи.
- •Чувственное и рациональное в познании.
- •Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности.
- •Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
- •Философия науки, ее структура и функции.
- •Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •Понятие метода. Классификация методов научной деятельности.
- •Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь.
- •Общество как область изучения социальной философии.
- •Экономические, политические, духовные отношения в обществе.
- •Материальное производство и производственно-технологические отношения.
- •Культура и цивилизация.
- •Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки.
- •Философское учение о ценностях.
- •Философия идентичности (архетипы, менталитет, характер души народа).
- •Социокультурная динамика, ее направленность и содержание.
- •Восток и Запад: философский диалог культур
- •Концепция устойчивого развития Республики Беларусь и ее философское обоснование.
- •Философия техники и область ее исследования.
- •Философия инженерной деятельности. Взаимоотношение естественных, гуманитарных и технических наук.
- •Глобализация социальных процессов и техногенные процессы человечества.
- •Методология социального прогнозирования и футурология.
Сознание, искусственный интеллект, виртуальная реальность.
Сознание – фундаментальное понятие социологии, психологии и философии. Сознание является основополагающей философской категорией.
Первые определения термина "виртуальная реальность" приходятся приблизительно на 1989 г. Предложенный в этом году термин "виртуальная реальность" обозначал искусственный трехмерный мир - киберпространство, созданное с помощью компьютера и воспринимаемое человеком посредством специальных устройств (Кондратьев, 1997). "Латинское слово "virtus" означает "доблесть, необычайное качество" и в античной литературе употребляется для обозначения боевой доблести. Как и в латинском, в санскрите глагол "vrtti" означает мгновенную беспрепятственную актуализацию психического акта в психике йогина, и в старославянском глагол "верьти" означает "кипеть, бурлить", имея в виду, в частности, кипение родника. Корень "vrt" обозначает событие творимое, порождаемое сейчас, в данный момент чей-то активностью: воина ли, йогина ли, воды ли" (Носов, 1994). В. Дмитриева и Ю. Святец выдвигают две версии этимологии термина "виртуальный": латинскую (virtualis - возможный, предполагаемый, мнимый, такой, который может или должен проявиться (1) и английскую (virtual - фактический, действительный, являющийся чем-либо по существу, реально (2) (Дмитриева, Святец, document HTML). По определению Джерона Ланье, Виртуальная реальность -- это иммерсивная и интерактивная имитация реалистичных и вымышленных сред, т.е. некий иллюзорный мир, в который погружается и с которым взаимодействует человек, причем создается этот мир имитационной системой, способной формировать соответственные стимулы в сенсорном поле человека и воспринимать его ответные реакции в моторном поле в реальном времени (Иванов, document HTML). Есть и другие определения термина "виртуальная реальность". Это понятие связывают и с технологиями "multimedia", трехмерной графики и анимации, позволяющими объединить в едином информационном носителе всевозможные формы кодирования информации (вербальную, иконографическую, идеографическую, фонографическую и т.п.), что в свою очередь позволяет моделировать на компьютере процессы и объекты реальной жизни, создавать объемное компьютерное познавательное пространство с ощущением и восприятием его реальности за счет активного участия пользователя компьютера в "событиях", предлагаемых информационной системой (Дмитриева, Святец, document HTML). С термином виртуальная реальность связано понятие "киберпространство". Киберпространство - это большая электронная сеть, в которой как бы свернуты виртуальные реальности. Киберпространство, или интернет, смысловой вариант виртуальной реальности, где доминирующее положение занимают логико-языковые апперцептивные структуры информации (Дацюк, document HTML). Впервые киберпространство описал в 1985 г. Уильям Гибсон в научно-фантастическом романе "Нейромантик" как "единую, согласованную галлюцинацию миллиардов людей" (она же - глобальная многопользовательская виртуальная среда). Виртуальные миры допускают наличие Аватар - электронных двойников людей (Сигунов, 1999). Напомним, Аватара - в индийской мифологии частичное или полное воплощение божества в живое существо. Управляемые человеком, эти фантомы могут жить в виртуальном мире, общаться со своими "коллегами", выполнять различные действия, совместно строить и развивать свой виртуальный мир. В зависимости от характера взаимодействия человека с виртуальной средой, специалисты выделяют три ее вида: пассивную, исследовательскую и активную (Кондратьев, 1997). При работе с пассивной ВР, пользователь выступает в качестве обычного зрителя, способного получать информацию, но не управлять ею. В отличие от пассивной, исследовательская виртуальная среда позволяет перемещаться внутри нее. Активная же среда дает возможность взаимодействовать с ней, внося какие угодно коррективы в ее работу. В соответствии с общей картиной развития информационных технологий, третий вид пока еще остается недоступным в полной мере исследователям киберпространства, но уже сейчас многие аналитики называют его основой, так называемого, "цифрового будущего человечества".
Технология функционирования системы виртуальной реальности такова: мозг интегрирует все получаемые им сигналы от всех рецепторов и сопоставляет новые данные с теми, что уже имеются в нашей памяти. Конгруэнция здесь играет чрезвычайно важную роль - "транслируемые" данные должны в определенной пропорции соответствовать уже имеющейся в сознании информации в информационном отношении. Если не придавать этому значения - последствия взаимодействия с системой виртуальной реальности (если быть точным - эффект от ее диссонанса) могут быть самыми непредсказуемыми, где расстройства психического характера будут далеко не самым худшим вариантом. Особенности репрезентации Нельзя не сказать об особенностях репрезентации: образ, который мы переносим из своего внутреннего ментального пространства в пространство физическое вербальными и невербальными средствами воспринимается сознанием собеседника "преломленным" его субъективным опытом. Происходит это потому, что внутренние миры коммуникатора и реципиента всегда различны. Таким образом, точность и полнота переноса образа, к примеру, из ментального мира человека в мир виртуальной реальности также зависит от его способностей взаимодействовать в обоих мирах. Вместе с тем, общее у предметов подлинной и виртуальной реальностей - это их эмпирические качества, которыми наделяет их человеческое сознание. Моделирование Моделирование - это одна из функций системы виртуальной реальности, которая не только стимулирует воображение человека, но и позволяет максимально эффективно использовать скрытые ресурсы нашего сознания. Метод моделирования является, кстати, наиболее мощным приемом экспериментального исследования (Наринян, Поздеев, 2002).
Индивидуальное и общественное сознание: их структура и взаимосвязь.
Сознание людей постоянно держится под контролем капитала, формируется им в массовом масштабе. Так как уклонение от среднего содержания сознания становится для каждого рабочего ничтожно малым, то стало возможным говорить об ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ. Словосочетание "общественное сознание" не понял бы не только Плотин, для которого сознание было воспоминанием о встрече человека с Богом, но и Декарт, объявивший началом человеческого существования акт мышления.
Для Маркса в определении сознания как "общественного", т.е. зависящего в своем содержании от общества, нет ничего странного, ибо он открыл реальный факт: социальная система может стабильно функционировать лишь при постоянном воспроизведении в массовом масштабе такого содержания сознания, которое адекватно ей.
Исторический опыт существования социализма в нашей стране также свидетельствует о том, что жизнеспособность системы социализма обеспечивалась прежде всего адекватным сознанием людей: отсюда и трудовой героизм, и победа в Великой Отечественной войне. Не случайно проблеме воспитания подрастающего поколения уделялось так много внимания.
Маркс анализировал проблему общественного сознания применительно к развитому капитализму, где обнаружились классовые противоречия. Поэтому он связывал содержание сознания того или иного индивида с его классовой принадлежностью. Средний представитель класса думает как все, чувствует как все, интерпретирует события как все. "Класс определяет их жизненное положение, - писал Маркс, - а вместе с тем и их личную судьбу, подчиняет их себе". Короче. СОЗНАНИЕ ИНДИВИДА СТАНОВИТСЯ ФУНКЦИЕЙ НАДИНДИВИДУАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ. Индивидуальное сознание полностью определяется содержанием коллективных форм мышления и чувствований. КАКОВО БЫТИЕ ЛЮДЕЙ, ТАКОВО И ИХ СОЗНАНИЕ, И НАОБОРОТ.