1. Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований.

Само слово философия в переводе с древнегреческого означает "любовь к мудрости". В переводе с древнеиндийского - видение истины, древнеармянского - любовь к смыслу. Аристотель: "Мудрость - это знание причин всех явлений", Р. Декарт: "Мудрость есть не только благоразумие в делах, но также и совершенные знания всего того, что может познать человек; это знания, которые направляют саму жизнь, служат сохранению здоровья, а также открытиям во всех науках", Иоанн Дамаски: "Мудрость - это истинное знание блага". М. Монтень: "Признак мудрости - неизменное радостное восприятие жизни".

Философия как наука возникла в VII веке до н.э. в Древней Греции. Философия возникла как наука наук, т.к. первоначально она объединяла все знания о мире. Философия же является матерью наук, а философ - это аристократ духа. Аристотель: "Философия - знание общего, учение о всеобщем". Он разделяет её на три части:

- теоретическая;

- практическая (политика);

- поэтическая (творчество);

В XVII веке в связи с бурным развитием промышленности и естествознания философия перестала значиться как наука наук. Предметом философии с этого времени является сложная система отношений человека к миру, важнейшими сторонами которой являются всеобщие законы развития природы, общества и мышления. Кратко философия изучает отношение человека к миру. Э. Кант: "Есть три вопроса, которые имеют всемирно гражданское значение:

1. что я могу знать;

2. что я должен делать;

3. на что я могу надеяться;"

Философия изучает три типа отношения человека к миру:

1) познавательный тип;

2) практический тип;

3) ценностное.

Функции философии:

1. мировоззренческая;

2. методологическая;

3. онтологическая (учение о бытии);

4. гносеологическая (учение о познании);

5. праксиологическая (что я могу делать);

6. аксиологическая (решает проблему смысла жизни, ценности и культуры ...);

7. ментальная (состоит в пробуждении сознания человека к самостоятельной жизни);

8. экзистенциальная;

(2) Философия является своего рода "средством" для решения частных научных проблем, ибо указывает направление развития познания в целом, исследует основные методы научного познания и даёт общую научную картину мира. (3) решает проблему, как устроен мир (что первично); (4) - что я могу знать; (5) изучает деятельность и роль деятельности в познании; (6) - целостное отношение человека к миру, проблема смысла жизни, ценности культуры и т.д.; (7) состоит в пробуждении сознания человека к самостоятельной жизни; (8) заключается в том, что философия помогает человеку жить в сложном и абсурдном мире тем самым преодолевая этот абсурд.

2. Мировоззрение, его структура и функции.

Каждый человек обладает определенным мировоззрением. Мировоззрение бывает 2-х уровней:

1) обыденное мировоззрение- это примитивный взгляд на мир, на основе житейской и мудрости.

2)    Научно- философское мировоззрение- основывается на знаниях, убеждениях, включает синтез наук и саму философию.

Философия нуждается в науках, так как она должна опираться на последнее достижение или изобретения, как в естественно- научных, так и в гуманитарных сферах науки.

 Науки также не могут существовать без философии.

Во-первых- наука должна переосмыслить свои достижения.

Во- вторых- она пользуется методами предложенными философией.

Мировоззрение- это система взглядов на окружающий мир, человека, общество и природу основанной на знаниях, чувствах и эмоциях, ценностных ориентирах. В результате чего человек овладевает убеждением в том, что он адекватно воспринимает мир.

Различают понятия «мировоззрение», «общая картина мира», «мироощущение», «мировосприятие», «миросозерцание», «миропонимание». Между всеми этими понятиями существует тесная взаимосвязь и единство. Нередко они употребляются в качестве синонимов. Вместе с тем между этими понятиями имеются и различия. Общая картина мира – это синтез знаний людей о природе и социальной реальности. Совокупность естественных наук образует естественно-научную картину мира, а общественных – социально-историческую картину действительности. Создание общей картины мира – задача всех областей знания. С помощью мировоззрения человек строит картину мира определенной эпохи или свою собственную. Мировоззрение – это комплексное воззрение о том, как вести себя в этом мире и по отношению к Пространству, и по отношению ко Времени. Например, мировоззрение западноевропейцев считается активным, рациональным и линейным (культура «мужского типа»), а мировоззрение народов Востока – созерцательным, иррациональным и нелинеаризированным (культуры «женского типа»). Мировоззрение – способ построения картины мира.

Чем системней, шире и глубже мировоззрение, тем точнее картина мира, тем успешней жизнедеятельность личности  или сообщества людей. Основная функция мировоззрения- методологическая (метод – способ; логос – учение; функция исполнение), поскольку именно мировоззрение личности или общества определяет какие именно способы будут использоваться для достижения жизненной цели.

Помимо цели, люди обычно руководствуются в своем поведении и более или менее общими установками, общими правилами действия, запретами, предписаниями и ограничениями. Именно эти общие установки и составляют методологию в широком смысле. Человек утверждает себя в предметном мире не только с помощью мышления, но и посредством всех своих познавательных способностей. Целостное осознание и переживание воздействующей на человека реальности в форме ощущений, восприятий, представлений и эмоций образуют мироощущение, мировосприятие и миросозерцание. Миропонимание представляет собой лишь понятийный, интеллектуальный аспект мировоззрения. Для мировоззрения же характерна еще более высокая  интеграция знаний, чем в общей картине мира, и наличие не только интеллектуального, но и эмоционально-ценностного отношения человека к миру. Мировоззрение у огромного количества совершенно разных людей имеет множество общих черт в различных отношениях. Так, мировоззрение может быть научным или антинаучным,  религиозным или атеистическим, обыденным или философским,  но оно всегда стремится к целостности и успешности  относительно совершенно конкретных обстоятельств.

Будучи отражением мира и ценностным отношением к нему, мировоззрение играет и определенную регулятивно-творческую роль, выступая в качестве методологии построения общей картины мира. Ни одна конкретная наука сама по себе не есть мировоззрение, хотя каждая из них с необходимостью содержит в себе мировоззренческое начало. Структура мировоззрения:

1).Мироощущения - это эмоц. псих. сторона мировоззрения на уровне чувств и настроений.

2).Мировосприятие-опыт формирования познавательных образов.

3).Миропонимание - позноват. интеллект. сторона мировоззрения.