9. Общая характеристика основных правовых институтов по древнегреческому праву.

Право древней Греции следует рассмотреть на примере Древних Афин, имевших наиболее развитую по сравнению с другими полисами правовую систему. Главным источником права - неписаный правовой обычай, а в 621 г. до н.э. писаное право - - Законы Драконта, запись действовавших обычно-правовых норм.

Для Афинского права собственности характерно деление имущества на движимое (земля, рабы, скот) и недвижимое (деньги, драгоценности).

Среди вещных прав существует собственность и владение. Личная собственность считалась производной от государственной. Пред­ставления о правах собственника в Древней Греции еще не сложилось.

Обязательственные правоотношения могли возникать как из письменного до­говора, так и из устного соглашения, а также из деликта.

Афинское право регламентировало различные виды договоров ( договор купли-продажи; договор найма; договор ссуды; договор подряда; договор займа; договор хранения вещей; договор товарищества; договор поручения; комиссионный договор)

Договоры обычно заключались в письменном виде, а основанием договора служило всякое соглашение любого содержания.

Обязательства из деликтов возникали в случае причинения имуществу любого вреда.

Средствами обеспечения договорных обязательств служили: задаток; залог; поручительство.

Брак в Афинах представлял собой договор, который заключался главой семьи. Вступление в брак считалось обязательным, хотя безбрачие не влекло наказаний. Женщина в семье занимала подчиненное положение. Развод, свободный для мужа, был затруднен для жены. Власть отца над детьми первоначально была очень широкой, но с течением времени сузилась.

Афинское право знало наследование по закону и по завещанию. При наследовании по закону выделяли наследников первой очереди - - сыновей. При отсутствии сыновей наследство умершего отца могли по­лучить дочери. Если не было прямых наследников, то наследовали бо­ковые родственники. Внебрачные дети наследниками отца не являлись. Наследование по завещанию признавалось, если завещатель находился в здравом уме и не подвергался физическому или психическому наси­лию, а также если он не имел законных детей мужского пола. Не имели права завещать несовершеннолетние, женщины, приемные дети.

В понятии преступления и наказания заметны пережитки родового строя. В отдельных случаях признавалась кровная месть. Дела об убийстве, , тяжких телесных повреждениях начинались по жалобе потерпевшего или его родственников. Обвинение могло носить характер частный или публичный» Во втором случае оно затрагивало интересы государства, обвинитель добивался наказания.

Виды преступлений, известные афинскому уголовному праву:

• государственные преступления;

• преступления против семьи;

• преступления против личности;

• преступления против собственности.

К особо опасным преступлениям против государства были отнесены: измена отечеству, обман народа, оскорбление богов, святотатство, вне­сение противозаконных предложений в народное собрание. По закону от 410 г. до н.э., всякий, кто пытался ниспровергнуть демократию в Афи­нах, объявлялся врагом отечества и народа, лишался покровительства закона, мог быть убит, а его имущество подлежало конфискации. Также к тяжким преступлениям было отнесено убийство в храме; если кто повредил священные оливы, находившиеся под защитой ареопага, проклятье ложилось на потомков убийц. Карались штрафом те, кто сочинял ложные доносы (сикофанты), зани­мался клеветой, шантажом. Должностные лица, уличенные во взяточни­честве, хищении, могли откупиться штрафом в десятикратном размере. Тягчайшим наказанием для афинских граждан было лишение полити­ческих и гражданских прав (атемия). Осужденный к смертной казни мог сам исполнить приговор, избрав яд, меч, веревку. Афинских граждан телесным наказаниям не подвергали.

Наказания существовали в виде: смертной казни; продажи в рабство; штрафа; конфискации имущества; бесчестья, то есть лишения гражданских прав. Тюремного заключения не было. Главной целью наказания являлось причинение страданий преступнику. различие между умышленными и неосторожными пре­ступлениями, между подстрекателем и исполнителем преступления. Было также известно понятие самообороны.

В Афинах судебный процесс начинался обычно лишь после получения должностным лицом жалобы. Подать ее могли только полноправные афинские граж­дане. Жалобу за женщину и несовершеннолетнего приносил глава се­мьи, за раба - - его господин. Затем должностное лицо, получившее жалобу, производило предвари­тельное расследование. Затем начиналось судебное разбирательство и стадия вынесения решения или приговора, на котором решение принималось тайным голосованием.

Правовые воззрения древних греков, учения об этике Антифона, Аристотеля, Демосфена оказали большое влияние на процесс становления римского права.