Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Istoria-otvety_1_0.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
463.36 Кб
Скачать

11)Социально-экономические и политические изменения в недрах славянского общества на рубеже VIII–IX вв.

Низшим звеном социальной организации славянского общества также была соседская (территориальная) община – мир, вервь. Название вервь происходило от слова «веревка». Веревкой измеряли землю при ее распределении внутри общины. Территориальная община могла состоять как из одного большого массива отдельных домохозяйств, так и из ряда разнообразных поселений, включавших в себя мелкие и крупные крестьянские хозяйства. Хозяйства отдельных семей совместно обрабаиывали землю, были связаны круговой порукой, взаимной отвественностью за уплату догла и тд. Земледельцы являлись непосредственными производителями хлеба и других продуктов, необходимых для всех жителей.

Система Земледелия в восточнославянских землях постепенно усовершенствовалась, возникла потребность в новых, более надежных формах хозяйства. На этот процесс окзывало влияние развитие ремесла и ,прежде всего, обработка железа, залежи которого были широко распространены во всей лесной зоне. Шире стали применяться пахотные орудия с железными рабочими частями.

Районы земледелия расширялись. Усилиями нескольких поколений славянствие пахари, не уступая старых мест, широко расселялись и расчистили от леса большие площида земли. Постепенное освобождение от тяжелого труда при подсечном земледелии, работа на «старопахотных землях», расчищенных предыдущими поколениями, делала ненужной принудительную коллективность родового строя. Теперь уже отдельная семья могла прокормить себя сама, а это означало отмирание родового строя. На его место пришла соседская община. Хозяйственной ячейкой преимущественно становилась малая месья.

К моменту образования гос-ва в жизни русской деревни соседская община, которая пришла на смену родовой общине, занимало важное место. Членов общины теперь объединяло уже не родство, а общность территории и хоз. Жизни. Община владела конкретной территорией, на которой жили несколько семей. В общине было две формы собственности – личная и общественная. Дом, приусадебный участок земли, скот, инвентарь составляли личную собственность каждого общинника. В общем пользовании находились пахотная земля, лесные и промысловые угодья, водоемы. Пахотная земля и покосы подлежали разделу между семьями.

Меняющиеся условия жизни, хоз. и эконом. деятельность, а также измененияиндивидуального и группового самосознания создавали новые возможности и побуждали людей к поиску более подходящих форм общежития. Фактором социального развития была взаимосвязь материального мира и человеческого сознания. Это взаимосвязь лежала в основе зарождения частной собственности. Частная собственность не могла возникнуть до тех пор, пока человек не осознал свою отдельность от рода. Впоследствии на развитие самосознания отдельной личности, несомнено, воздействовали материальные результаты раздробления общей родовой собственности.

Сельская община возникла, развивалась и ,видоизменяясь, просуществовала тысячу лет, до 20 века. Общиные традиции и порядки определяли уклад и характерные черты жизни русского крестьянства на протяжении всей истории феодализма. Количество таких общин постепенно сокращалось. Впоследствии они остались только на крайнем севере страны.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]