33.Босх(1450-1516)

Нидерландский художник, прямая противоположность Ян Ван Эйку. Тот воспевал гармонию в человеке, а Босх был мизантроп. По нему, миром правят жадность, тупость, похоть, жестокость. Босх выгодно женился и был зажиточным человеком с семьёй и детьми, вроде бы всё у него было хорошо. Босх никогда не выезжал из своего маленького городишки Хертогенбоса.

О дна из ранних картин Босха – «фокусник». Фокусник развлекает народ, показывая ему разные фокусы с шариком. Одна старуха склонилась над столом фокусника в удивлении. Из её рта выскакивают жабы. А сзади человек, видимо подельник фокусника, срезает у старухи кошелёк. В верхнем правом углу – аистиные клювы. У всех людей пустые лица, без ума, без духовности в глазах (приезжайте в Астрахань на Кировскую Толкучку или Калининский рынок – увидите нечто подобное). У фокусника на поясе – корзинка, в корзинке - сова. Сова – символ чёрной магии, зла.

« Корабль дураков»

Ещё одна работа Босха. Предположительно, раньше это был триптих. На корабле поют пьяные люди. Корабль уже никуда не плывёт – но герои этого не замечают: они слишком заняты удовлетворением своих плотских потребностей. Кому-то уже поплохело – он блюёт. Корабль настолько стоит на месте, что у него уже мачта проросла в дерево. В центре – монах и монашка поют, и пытаются откусить подвешенный кусок хлеба. Мы словно слышим их пьяные противные голосочки (приезжайте в любую русскую спивающуюся деревню – увидите нечто подобное). Между ними – тарелка с красными и чёрными ягодами – символ разврата.

На палку надет пустой кувшин – символ пустой головы. Какой-то чувак похожий на шута отвернулся ото всех и горестно погрузился в себя: видимо он один понимает, как всё хреново, но ничего не может поделать. Один чел лезет на мачту за жареным поросёнком. На флаге - полумесяц. В кроне дерева – совёнок.А выше уже было сказано, что в данном контексте символизирует сия птица...

А лтарь «Воз сена». На левой створке – сотворение Евы из ребра Адама (наверное), искушение с яблоком и изгнание из рая. В центре – огромный воз сена. На аднем плане пустая земля. Все бегут к возу сена, деруться за него, убивают, давят друг-друга. Все хотят на вершину. А на вершине – главный грех – прелюбодеяние. Там парочка уходит в кусты, а какая-то страшная неведомая крылатая хренотень подыгрывает им на дудке из собственного носа. Слеева стоит ангел – он обращается к Богу. Бог разводит руками – он бессилен что-либо исправить.

А справа – ад, где ребятам из центральной части уже готовят вечные муки.

«Ад» - одна из створок алтаря «Сад земных наслаждений». Разные виды пыток – кухонной утварью, музыкальными инструментами. Азартных играков пытают с помощью предметов азартных игр. В центре – странной существо с яйцеподобным телом и древовидными ногами, стоящее на двух гнилых шлюпках. Его лицо, как сказала одна искусствовед на «Культуре», возможно – автопортрет Босха. На голове у него – крышка, на крышке – волынка.

Внизу – птицеголовый враг рода человеческого глотает грешников и какает ими в выгребную яму. В неё же двое испражняются монетами – один блюёт, другой срёт.

САД ЗЕМНЫХ НАСЛАЖДЕНИЙ:

В закрытом виде алтарь – нетронутая первозданная земля. Затем, как в театре или кино, алтарь открывается и мы видим рай, среднюю часть и ад. Уже в раю – первое убийство (кого-то грызёт кошка, птица поймала лягушку)

В центре – все виды разврата по круговой композиции (как у Данте). Справа – ад.

Босх – предтеча сюрреализма. Он стал первым сюрреалистом за 400 лет до появления сюрреализма.

« Несение креста». Квинтэссеция Босха. Христос имеет человеческое лицо, все остальные – уроды, лицемеры, фарисеи. Крест даёт явную падающую диагональ.