
- •1.Поняття терміна «культура».
- •2. Ґенеза терміна «культура».
- •4.Функції культури
- •5. Виток і становлення понять «етнос», «нація» і «на
- •6. Специфічні риси української національної культури
- •7. Роль української ментальності у формуванні української культури
- •8. Українська національна ідея та ідейний зміст української культури.
- •9. Етапи суспільно-історичного розвитку України та процес формування української нації.
- •11.Культура епохи раннього залізного віку (кіммерійці, скіфи, сармати)
- •12. Вплив античної та римсько-християнської культури на давню українську культуру.
- •13.Доба зарубинецької культури. Розвиток матеріальної і духовної культури венедів.
- •15.Розвиток держави Київська Русь. Діяльність Володимира Великого. Прийняття християнства.
- •16.Духовна культура давніх слов’ян.
- •17.Розвиток мистецтва Київської Русі: архітектура і малярство. Візантійський стиль.
- •18.Писемність, літописання, література в Київській Русі.
- •19.Галицько-Волинське князівство. Діяльність князя Данила Галицького.
- •20. Умови культурного розвитку України в складі Литовсько-Руської і Польської держав.
- •21. Культурні здобутки українського козацтва
- •22. Україна у XVII – xviiі ст. Діяльність Києво-Печерської , Почаївської, Чернігівської книгодрукарень.
- •23. Розвиток філософії та науки в Україні у другій половині xvіі – xviіі ст.
- •24. Г.Сковорода – визначний філософ і поет.
- •25.Українське бароко. Архітектурні пам’ятки 17-18 ст. Діяльність Шеделя, Григоровича-Барського, с. Ковніра, Яновського, Старченка та ін.
- •26.Образотворче мистецтво в Україні у XVII – xviiі ст.
- •27. Театр і музика в Україні у XVII ст. Творчість м.Березовського, а.Веделя, д.Бортнянського.
- •28. Історичні літописи Самовидця, Самійла Величка, Гр. Грабянки. Думи і пісні.
- •29. Розвиток духовного життя в Україні у xviiі – xiх ст. Система середньої та вищої освіти.
- •30.Розвиток живопису в Україні у перш. Пол. Xiх ст. Діяльність с.Васильківського, м.Пимоненка, м.Ярошенка.
- •31.Розвиток української літератури перш. Пол. Xiх ст. Творчість і.Котляревського, п.Гулака-Артемовського, Квітки-Основ’яненка, е.Гребінки та ін.
- •32. Розвиток музики в Україні у xiх ст.
- •33. Розвиток театру в Україні у xiх ст.
- •34. Діяльність м. Шашкевича, і. Вагилевича, я. Головацького Руська трійця.
- •35.Українська література другої половини xiх ст. Творчість Нечуя-Левицького, Карпенка-Карого, Кропивницького, Старицького. Розвиток реалізму.
- •36.Освіта і просвіта в українській культурі у хіх столітті.
- •37.Фольклористика й етнографія. Розвиток української науки: п.Чубинський, п.Житецький, м.Зібер, с.Подолинський, п.Юркевич та ін.
- •38.Розвиток української літератури хіх ст.: провідні тенденції та художні стилі.
- •39.Архітектура другої половини хіх ст.
- •40.Культурний поступ на західноукраїнських землях у хіх ст.
- •41.Кирило-Мефодіївське товариство й культурне самоутвердження української нації.
- •43. Національно-культурне піднесення 20-х років в Україні як передумова розбудови освіти та науки.
- •44.Література і театр на тлі нових національних і соціальних реалій: літературні течії та гуртки 20-х рр., новаторське сценічне мистецтво, українська кінематографія.
- •45.Ідейно-політична боротьба за оновлення української літератури. Творчість м.Хвильового.
- •46.Новаторське сценічне мистецтво в 20-30 роки. Лесь Курбас і його театр.
- •47.Оновлення українського образотворчого мистецтва, футуристичні та експресіоністичні захоплення й експерименти.
- •48. Утворення Української академії наук; науково-організаційна робота в. Вернадського, м.Грушевського, а. Кримського, с. Єфремова, м. Василенка, м. Яворського.
- •49. Українська естрада. В.Івасюк.
- •52.Розвиток музичного мистецтва: г.Верьовка, л.Ревуцький, с.Людкевич, г. Майборода, б.Лятошинський, м. Скорик, л.Дичко. Українська естрада. В.Івасюк.
- •55.Образотворче мистецтво в Україні в 20 ст. Основні напрямки розвитку.
- •56.Культурне життя в Україні в 30-х рр. «Розстріляне відродження».
- •57.Українська культура в період політичної відлиги (1956 –1961рр.).
- •58.Соціокультурна ситуація 70-80-х років в Україні.
- •60.Культуротворча робота української еміграції в 20-30-х рр.
- •61.Літературне оновлення 60-х рр. Творчість л.Костенко, д.Павличка, і.Драча, м.Вінграновського, в.Стуса та ін.
- •61.Літературне оновлення 60-х рр. Творчість л.Костенко, д.Павличка, і.Драча, м.Вінграновського, в.Стуса та ін.
- •62.Соціалістичний реалізм в українському мистецтві 30-70 рр. Образотворче мистецтво андеґраунду.
- •63.“Українізація” 20-х років як соціокультурний процес.
- •64.Розвиток науки та освіти у перші пожовтневі роки.
- •65.«Літературна дискусія» 1925 – 1928 рр. Та її наслідки для розвитку української культури.
- •66. Досягнення і втрати української культури 30-х років.
- •67. Художньо - творчі угруповання 20 - х років XX ст.. Та їх роль у розвитку української культури.
1.Поняття терміна «культура».
Культу́ра (лат. Cult ure — «обробіток», «обробляти») — сукупність матеріальних та духовних цінностей, створених людством протягом всієї історії.
Поняття культура об'єднує в собі науку і освіту, мистецтво (літературу та інші галузі), мораль, уклад життя та світогляд. Культура вивчається комплексом гуманітарних наук, насамперед культурологією,
етнографією, культурною антропологією, соціологією,психологією, історією.
Культурні процеси і явища відрізняються складністю і багатоплановістю. Тому у сучасній науці нараховується декілька сотень визначень культури. Деякі з них широко відомі: культура - це сукупність досягнень людства; все багатство матеріаль них і духовних цінностей; це інтегральний образ, що об'єднує науку, освіту, літературу, мистецтво, мораль, уклад життя при визначальній ролі світогляду. У таких визначеннях міститься вказівка і перелік елементів культури.
2. Ґенеза терміна «культура».
Слово «культура» — латинського походження, яке буквально означало обробку, догляд, поліпшення. У класичній давнині воно вперше було зафіксоване в праці Марка Порція Катона «De agricultura» (ІІІ ст. до н. е.), присвяченій турботам землевласника, який обробляв землю з використанням рабської праці. Господареві наказувалося бути скупим і обачним, не впадати в надмірності і нікому не довіряти. При цього стосовно землі. Набагато ближче до нашого розуміння культури те, що думали про землеробство римські вчені Варрон, Колумелла (І ст. до н. е.). Вони пропонували такі способи організації сільського господарства, які підвищили б продуктивність праці, зацікавленість рабів. Римський оратор і публіцист Марк Тулій Цицерон, говорячи про оброблення, мав на увазі не землю, а духовність, виховання, розвиток розумових здібностей. У одному з своїх листів він говорить про «культуру духу», тобто про розвиток розумових здібностей, що є гідним завданням для вільної людини і дається завдяки заняттям філософією. У середньовічній Європі слово «культура» вживалося в словосполученнях і означало ступінь майстерності в якій-небудь галузі, придбання розумових навичок (наприклад, cultura juris — вироблення правил поведінки, cultura scientiae — засвоєння науки, cultura literarum — вдосконалення письма). До XVIII ст., згідно з висновками лінгвістів слово «культура» стало окремою, самостійною лексичною одиницею, означаючи обізнаність, освіченість, вихованість — все те, що і зараз ототожнюють з культурністю. Слово почало вживатися в сучасному розумінні в працях німецького юриста й історіографа С. Пуфендорфа (1632-1694). Тоді ж культура стала розумітися як надприроднє, як протистояння людини дикій природній стихії. Етапи наукового визначення сутності культури збігаються з етапами становлення культурології як науки:
1). Античність - XVIII ст. - зародження культурологічного знання, культура не осмислювалася як окрема цілісна система. До проблем культури звертаються філософи, історики;
2). XVIII - XIX ст. - культура як цілісне явище стає предметом дослідження філософії та етнографії;
3). Середина XIX століття - культурологія (культурна антропологія) формується як окрема сфера знання, що досліджує сутність культури та процеси її існування.
3. Структура культури
Багатоплановість культури обумовлює складність її структури. Розділ культурології, що досліджує внутрішню структуру та організаційно-функціональну будову культури називається морфологією культури. Форми культури:
В залежності від форм культуротворчої діяльності людини, розрізняють матеріальну та духовну культури. Відповідно до цього традиційно розрізняють матеріальну і духовну культуру, а в сучасних джерелах, в силу недодстатності такого поділу розглядають також соціальну і фізичну культури.
Матеріальна культура — перетворення природних матеріалів і енергії відповідно до людських цілей, створення штучного середовища проживання. Сюди включається також необхідний і достатній набір технологій для збереження і розвитку цього середовища. Матеріальна культура створює і задає рівень життя суспільства, формує матеріальні запити людей і пропонує засоби їх задоволення.
Матеріальна культура включає в себе такі елементи, як породи тварин і сорти рослин, ґрунти і природні речовини (ресурси), які зазнал и обробки. До матеріальної культури входять також: будівлі і споруди, інструменти та обладнання для будь-яких видів діяльності, шляхи повідомлення і засоби транспорту, зв'язок і засоби зв'язку, технології.
Духовна культура.До неї відносять продукти духовної діяльності людини, які існують переважно в ідеальному вигляді: поняття, уявлення, вірування, почуття і переживання, доступні свідомості і розумінню всіх людей. Духовна культура створює особливий світ цінностей, формує і задовольняє наші інтелектуальні та емоційні потреби.
Український вчений О. М. Костенко сформулював так звану натуралістичну концепцію «культури людини»: «Культура людини — це міра узгодженості волі і свідомості людини із законами Матері-Природи» (Костенко О. М. Культура і закон — у протидії злу. — Київ: Атіка.- 2008. — 352 с.). Виходячи з принципу соціального натуралізму (що лежить в основі його «теорії трьох природ»), він вважає, що спеціальним видом культури людини є «соціальна культура людини» як міра узгодженості волі і свідомості людини із природними законами, за якими існує життя людей у суспільстві. Різновидами соціальної культури людини є політична культура людини, економічна культура людини, правова культура людини, моральна культура людини, релігійна культура людини тощо.
Соціальна культура - це відношення людей один до одного, системи статусів і соціальних інститутів . Соціальна поведінка і артефакти (соціальна і матеріальна культура) трактуються як об'єктивовані продукти ідеальних нормативних систем і систем знань різного роду, що складають духовну культуру. Виділення соціальної культури дозволяє з'єднати матеріальну і духовну культури, ввести артефакти в контекст досліджень у соціальних науках.
Фізична культура — перетворення біологічного початку в самій людині; формування соціально необхідних навичок, умінь і якостей людського тіла.
В основі фізичної культури лежить домашня фізична підготовка, що включає розвиток координації рухів всього тіла дитини (формування макро-дій) і артикуляційного апарату (мікро-рухи щелепно-лицевих м'язів, органів дихання і травлення).
На цьому фундаменті надбудовуються всі подальші, складніші або спеціалізовані, фізичні навички і координовані рухи, на зразок балетного танцю, рухів рук хірурга або фокусника. Щоб усьому цьому навчитися, необхідні багаті культурні традиції і вихована в людині здібність до вдосконалення відповідно до тих або інших професійних завдань.