
- •Вопрос 1:
- •Вопрос 2:
- •Вопрос 5:
- •Вопрос 8:
- •Вопрос 6
- •Вопрос 9:
- •Вопрос 8:
- •Вопрос 9:
- •Вопрос 12:
- •Вопрос 14:
- •XVII век-век гениев.
- •13. Задачи философии Нового Времени.
- •Вопрос 15-16:
- •16. Рационализм Декарта
- •Вопрос 14:
- •Вопрос 15:
- •Вопрос 32
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20:
- •Вопрос 19:
- •Вопрос 21:
- •Вопрос 22:
- •Вопрос 23:
- •Вопрос 26:Философия всеединства Соловьева
- •Вопрос 25:
Вопрос 1:
Философия (с греч дословно: любовь к мудрости) — дисциплина, изучающая общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Предмет философии включает в себя как изучение всеобщих законов развития мира и общества, так и изучение самого процесса познания и мышления, а также изучение нравственных категорий и ценностей.
Предмет философии это совокупность проблем, которые ею изучаются. У древних философов это природа, космос; в средние века - бог - тео - теоцентризм. В прошлом столетия стоял человек - антопоцентризм. Основными проблемы философии. 1) Проблема БЫТИЯ ( существования), эта проблема имеет два аспекта: а) что существует; б) как доказать существования того или иного элемента бытия.
2) Проблема первоначала, первоосновы субстанции.
3) Фундаментальные свойства бытия. К таковым относятся движения пространства и время.
4)Связи развития между объектами материального мира - диалектика.
5)Гносеология - теория познания. Вопрос о источниках наших знаний, вопрос о познании мира, вопрос о истине…
6) общество и человек.
Роль философии в жизни человека и общества.
Философия выполняет мировоззренческую функцию, Общество требует от философии ответа на вопросы: Каким должен быть мир, чтобы он соответствовал человеку? Каким должен быть сам человек, чтобы соответствовать миру? Достоин ли мир того, чтобы в нем жить? Достоин ли сам человек того, чтобы выступать от имени жизни, понимает ли он ее ценность?
Отвечая на эти вопросы, философия выступает как теоретическая основа мировоззрения, Она предлагает систему категорий, выражающих фундаментальные(мировоззренческие) принципы бытия, в том числе и специфику существования человека.
Мировоззренческие принципы тесно связаны с практической жизнью, с жизненными установками познающего человека. Так мировоззренческий принцип: «Бога нет, все дозволено» оправдывает бесчеловечность и аморализм, беззаконие и преступность. Утверждение «Ничто в мире не совершается помимо воли богов» порождает безволие, примиренческое отношение к происходящему. Леворадикальный лозунг: «Кто был никем, тот станет всем» опасен произволом в социально-культурном отношении. Овладение достижениями мировой культуры — длительный процесс, и чудес здесь не бывает.
Несомненной заслугой современной философской мысли является выдвижение ее представителями новых ценностей. К ним относятся общегуманистические, экологические ценности и ценности качества жизни. Ценность качества жизни противопоставляется уровню жизни, массовому производству и потреблению. Для человека, его здоровья и счастья не так важен уровень жизни, как ее качество. Оно определяется не столько ее комфортом, сколько добрыми и гуманными отношениями в обществе, социальным равенством и близостью к природе.
Вопрос 2:
Специфика философии в отношении к частным наукам.
По отношению к частным наукам задача философии заключается в том, что она намечает области реально связанных друг с другом объектов. И именно потому, что философия в первую очередь должна выработать инструменты мышления, прежде чем вообще сможет обнаружиться какая-нибудь определенная и соответственно новая область реальности (напр., техника стала возможной только тогда, когда уже были налицо метафизические предпосылки господства над природой в современном смысле этого слова, Рационализм) Такие проекты возникают постепенно являясь результатом взаимодействия философии с частными науками.
Взаимосвязь философии и частных наук – это взаимосвязь всеобщего и особенного. Всеобщее существует только через особенное, а особенное существует только в связи со всеобщим.
Соотношение философии и частных наук имеет две стороны. 1. зависимость философии от частных наук. 2. зависимость частных наук от философии.
1. Философия зависит от частных наук, потому что она не имеет другого первичного материала для обобщений. Во многом характер философии зависит от уровня развития наук. Так, материализм 17-18 вв. зависел от развития механики – ведущей науки того времени. Философия постоянно изменяет свои положения, отражая особенности современного знания.Но отталкиваясь от данных частных наук, философия идет дальше, выявляя всеобщие свойства, законы мира. Философия может критически относиться к данным частных наук. Так В.И.Ленин сделал вывод о том, что современное ему естествознание ограничено, что после подтвердилось.
2. В решении частных проблем наука обычно не обращается к философии. К философии обращаются при выяснении крупнейших узловых проблем науки: например, проблема выделения своего предмета. Чтобы частная наука могла грамотно выделить предмет, она должна исходить из понимания того, как устроен мир.
Философия выступает по отношению к частным наукам как общее мировоззрение. Однако хотя философия опирается на науку, наука не является единственным источником философии. Не только наука, но и мораль, искусство, политическое сознание, правосознание и даже религия дают материал для философских обобщений.
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над