
- •1. Предмет философии. Структура философского знания. Взаимосвязь философии и частных наук.
- •2. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Зарождение философской мысли, её культурно-исторические предпосылки. Исторические типы философии.
- •4. Античная философия. Проблема первоосновы бытия
- •5. . Средневековая философия. Основные идеи и принципы
- •6. Философия эпохи Возрождения
- •7. Новое время
- •8. Философия Просвещения
- •10. Философия Гегеля.(1770- 1831)
- •11. Людвиг Андреас Фейербах(1804-1872):
- •12. Становление марксистской философии
- •14. Современная западная философия
- •15. Общее понятие и характерные черты русской философии.
- •17. Понятие материи. Философское и естественнонаучное представление о материи. Проблема самоорганизации материальных систем. Синергетика. Глобальный эволюционизм в современной картине мира.
- •18. Движение и развитие. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Основные законы диалектики.
- •19. Основные законы диалектики
- •20. Основные категории диалектики: сущность и явление; количество и качество; часть и целое; свобода и необходимость; возможность и действительность; единичное и всеобщее; причина и следствие.
- •21. Движение, пространство и время. Концепции движения, пространства и времени в истории философии.
- •22. Философское учение о сознании. Развитие представлений о сознании в истории философии. Происхождение, сущность и структура сознания.
- •23. Общественное сознание: понятие, структура, закономерности развития.
- •24. Сознание и бессознательное. Формы проявления бессознательного. Иррационалистические концепции в современной философии.
- •25. Познание как философская проблема. Концепции обоснования знания в истории философии и современных гносеологических учениях.
- •26. Специфика и формы чувственного и рационального познания.
- •27. Научное познание, его специфические признаки. Структура научного познания, его методы и формы.
- •28. Истина: понятие, основные концепции. Объективность, относительность и абсолютность истины. Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины.
- •30, Проблема происхождения человека в философии.
- •31. Философское учение о ценностях. Нравственные, эстетические, религиозные ценности и их роль в человеческой жизни.
- •32. Понятие общества. Различные интерпретации его природы в истории социально – философской мысли.
- •33. Общество и его структура. Общество как системное образование. Основные сферы общественной жизни.
- •34. Общество как социально-исторический организм, развивающаяся система. Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
- •35. Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность. Условия и механизмы формирования личности.
- •36. Философское понятие культуры. Социальные функции культуры.
- •37. Взаимодействие природы и общества. Историческая эволюция характера социоприродных отношений.
- •38. Общество и глобальные проблемы современности.
35. Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность. Условия и механизмы формирования личности.
Понятие личность обозначает особенные качества отдельного человека, как части общества. Быть личностью – значит иметь убеждения и принципы. Оно близко понятию социальной роли. Человек становится личностью, отождествляя себя с определенной социальной ролью.
Личность неразрывно связана с понятиями свободы и ответственности. Со времен Аристотеля доминирующим был аспект свободы личности, как свободы воли человека. Спиноза определяет свободу как осознанную необходимость. Для Энгельса свобода не только осознание необходимости, но еще и действия в соответствии с ней. Однако в ХХ веке на первый план в размышлениях философов вышла взаимосвязь «свобода – ответственность». Свобода состоит в праве выбирать как действовать, осознавая последствия каждого конкретного случая, а следовательно чувствовать степень ответственности. Выбор в каждом конкретном случае зависит от системы ценностей, которой человек придерживается. Человек свободен именно в своем отношении к миру. Человек, будучи свободным, постоянно чувствует свою ответственность перед окружающим миром.
Выделяют две концепции ответственности: классическую и неклассическую:
1) Классической концепции субъект действия несет ответственность за его последствия.
2) Неклассическая концепция ответственности состоит в том, что субъект выступает участником группы, где из-за разделения функций в принципе невозможно предусмотреть своих действий.
Фактически можно выделить следующие условия формирования личности:
1)Влияние окружающей среды - Личность подразумевает, прежде всего, те качества, которые сформировались у человека в процессе жизни, под влиянием общения с окружающими, воздействия социальной ситуации.
2)Внутренние мотивации - Способность людей действовать под влиянием собственной мотивации даже в чрезвычайных ситуациях, способность делать разумный и осознанный выбор и преодолеть давление таких ситуаций.Но, как правило, влияние внешней среды и внутренние мотивации тесно взаимосвязаны, потому что потребности человека зачастую обуславливаются именно каждыми конкретными ситуациями, возникающими в жизни. Мотивации могут появляться, изменяться и исчезать именно в зависимости от этой среды. Поэтому механизм формирования личности сложен и многогранен, и имеет под собой сложную основу, органически взаимосвязанных условий.
В истории действуют множество людей. Некоторые из них оставили в ней значительный след, наложили свой отпечаток на ход исторических событий и их результаты. Особенности личности полководца, политического лидера, творца новой религии, выдающегося учёного или художника влияют на форму протекания соответствующих процессов. Огромный вклад в исторический процесс вносят не только государственные деятели, но и гениальные личности, творящие в сфере науки, техники, философии, литературы, искусства, религиозной мысли. Человечество всегда будет чтить имена Платона и Аристотеля, Леонардо да Винчи и Рафаэля, Ньютона и Менделеева, Шекспира и Пушкина, Бетховена и Чайковского. Их творчество оставило глубочайший след в истории мировой культуры.