22. Философское учение о сознании. Развитие представлений о сознании в истории философии. Происхождение, сущность и структура сознания.

Сознание – сложное системное образование, совокупность весьма разнородных идеальных процессов – мыслительных, чувственных, эмоциональных и волевых, а также процессов воображения, интуиции, воспоминания. С. достигается за счет таких качеств, как его связность и согласованность. Многогранность сознания делает его объектом изучения множества наук. Специфика философского изучения сознания состоит в том, что она сосредотачивает свое внимание на мировоззрении и методологических вопросах, которые возникают при включении сознания. Прежде всего, это вопрос об отношении сознания и материи.

Объективный идеализм рассматривает сознание как проявление коллективного духа и на бытие какого-то абстрактного сверх природного начала, мирового духа, мировой воли, абсолютной идеи. Субъективный идеализм – духовная жизнь, сознание человека выступает, как единственная реальность, а воспринимаемый человеком мир, как комплекс ощущений, т. е. само сознание, вызывает эти предметы. С точки зрения материализма у сознания есть свойства высокоорганизованной материи, т.е. человеческого мозга. Материя – объективная реальность, а сознание – субъективно. Материя существует вне и независимо от сознания, сознание – внутренний, духовный мир человека.

В результате развития человека сложились следующие предпосылки возникновения сознания: 1) переход к прямохождению; 2) формирование человеческой руки; 3) формирование человеческого мозга.

В структуре сознания условно можно выделить следующие компоненты: 1) ядро сознания (восприятие, представления, мышление); 2) акт внимания (сосредоточенность); 3) чувственно-эмоциональная сфера; 4) память (способность мозга сохранять и воспроизводить информацию); 5) потребностно-волевая сфера (состояние потребности, нужды в чем-либо).

Т.е. сознание – высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и направленном отражении действительности, в построении действий и предвидении результатов, в регулировании и само-контролировании поведения человека.

Язык – средство выражения мыслей. В философии понятие языка исп в широком смысле этого слова как система знаков с помощью которых человек осваивает мир. Язык и сознание тесно связаны между собой, развитие сознания способствует развитию языка. .

Функции: Коммуникативная функция - одна из основных социальных функций языка. Предназначенность языка быть средством выражения, передачи и хранения содержания называют его когнитивной функцией. Функцию языка отражать и сохранять знания называют аккумулятивной.

23. Общественное сознание: понятие, структура, закономерности развития.

Общественное сознание – это воззрения людей в их совокупности на явления природы и социальную реальность, выраженные в созданном обществом естественном и искусственном языке, творениях духовной культуры, нормах и взглядах социальных групп и человечества в целом.

Общественное сознание существует над личностью в системе материальной и духовной культуры, в формах общественного сознания, в языке, в науке, философии, творении искусства, т.е. в духовной жизни общества. Между индивидуальным и общественным сознанием существует постоянное взаимодействие. Общественное сознание существует в исторически сложившихся и изменчивых формах. Ими являются: политические и правовые взгляды; мораль; наука; религия; искусство; философия

Общественное сознание составляет духовную культуру общества и человечества. Это не только идеи, но и идеи общества о мире в целом, в том числе и о себе самом.

В структуре общественного сознания следует также различать его уровни в виде обыденного и теоретического сознания, а также их составляющие – общественную психологию и идеологию.

Обыденное сознание – осознание повседневных потребностей людей, оно не проникает в сущность вещей и включает в себя всю сумму эмпирических знаний.

Теоретическое сознание реализуется в форме научных идей, теорий, законов. Обыденное и теоретическое сознание тесно взаимосвязаны, границы между ними меняются: идеи, возникшие как сугубо теоретические, могут быть использованы в массовом масштабе через какое-то время, тем самым становясь повседневностью.

Общественная психология – это массовое, которое непосредственно отражает социальные условия жизни людей.

Идеология – система взглядов, идей, отражающих социально-экономические условия жизни людей и выражающая коренные интересы определенных социальных групп.

Внутри общественного сознания происходят стихийные взаимодействия между всеми уровнями и формами, которые поддаются влиянию и могут изменяться.

Закономерности развития общественного сознания(Маркс): 1. ОС зависит от общественного бытия и определяется материальным условиями жизни общества. 2. относительная самостоятельность от общественного бытия. Относительная самостоятельность ОС- эго способность отрываться от бытия общества и развиваться по свойственным ему специфическим законам в пределах конечной и общей зависимости общественного сознания от общественного бытия.