Вопрос № 16 Особенности русской революционной философии. Философия в. Соловьева.

Особенности и значение русской философии:

1. Тесная связь с православием;

2. Противоречивое влияние западно-европейской философии:

- Первоначальная сильная зависимость от западной философии;

- Ускорение философского образования, готовая база созданные ранее понятий и категорий;

3. Повышенное внимание к проблемам: нравственности, религиозности, судьбе человека и общества, глубокий гуманизм и внимание к личности человека;

4. Не борьба против христианства (как на Западе), а, наоборот, необходимость согласования веры и знания.

Западники и славянофилы

- два основных течения в русской философии и общественной жизни середины 19 века.

Представители:

Западники:

а) революционное направление (за републику, революционные методы): Александр Иванович Герцен (1812-1870), Николай Платонович (1813-1877), Огарев, В.Белинский;

б) умеренные либералы (за конституционную монархию и реформы): Грановский Тимофей Николаевич (1813-1855), Кавелин Константин Дмитриевич (1818-1885).

Славянофилы: Алексей Степанович Хомяков (1804-1860), Петр Васильевич Киреевский (1806-1856), Юрий Федорович Самарин (1819-1876), Иван Сергеевич Аксаков.

Спор (разногласия) шли вокруг двух вопросов:

Отношение к религии

Пути развития России

Отношение к религии

Западники: отождествляли религию с суеверием.

Славянофилы: религия - источник знаний.

Эволюция философских взглядов Соловьева включает три основных периода.

Первый период – начало 80-х гг. – посвящен исследованиям в области теософии, основными работами являются Чтения о Богочеловечестве 1877 – 1881, Религиозные основы жизни1882 – 1884.

Во втором периоде примерно до 1890 г. Соловьев исследует проблему теократии, создания справедливого государства, которое осуществит христианские идеи в общественной жизни История и будущность теократии 1885 – 1887, Россия и Вселенская церковь 1889.

Третий период – исследование проблем теургии, связанных с мистическим искусством, которое, руководствуясь божественной истиной, творит новую жизнь.

Основные работы периода – Смысл любви 1892 – 1894, Оправдание добра 1895. Необходимо отметить, что на протяжении всего творчества Соловьева одно из центральных мест для него всегда занимала проблема Софии.

Философская система Соловьева одна из первых в России рассматривает всю действительность как целое, исходя из принципа единства мира, основанного на признании Бога как абсолютного сверхприродного идеального начала. В своей философии Соловьев руководствуется органическим мышлением, которое может быть названо методом идеалистической диалектики.

Вопрос № 17 Основные тенденции и направления современной философии.

Современная философия - новый этап в развитии мировой философской мысли. Нижняя граница, отделяющая современную философию от предшествующей ей - традиционной, - не является пока общепринятой, однако в необходимости ее проведения согласны практически все специалисты. Неопределенность этой границы проистекает в основном из неоднозначной трактовки понятия "современная эпоха", или просто "современность". В отечественной историографии обычно выделяется эпоха новейшего времени, начало которой, как принято считать, положил XX век, а точнее - Первая мировая война. Иногда термины "эпоха новейшего времени" и "современная эпоха" отождествляются, иногда под последней имеется в виду лишь период после окончания Второй мировой войны: период экономического, политического и идеологического противоборства двух мировых суперсистем, принявшего глобальный характер, - период "холодной войны" и "горячих точек". Однако, приняв последнюю точку зрения, придется либо констатировать, что современная эпоха завершилась в 1991 году вместе с распадом СССР и так называемой мировой системы социализма и сейчас мы уже живем в какой-то иной, постсовременной эпохе, либо искать для современности какие-то другие общие характеристики, действующие и поныне.

Поэтому представляется целесообразным принять традиционную отечественную точку зрения и отодвинуть нижнюю границу современной эпохи к началу XX века, когда капитализм в экономике достиг стадии монополизации и мировых экономических кризисов, а в политике на общемировом уровне начался неконтролируемый процесс борьбы за передел исторически сложившихся сфер влияния, в том числе и за рынки сбыта готовой продукции.

Сам процесс формирования современной философии прошёл несколько этапов: 1). 1840-1860 гг.

В этот период распадаются классические формы философствования, распространяется иррационализм, диалектический и исторический материализм и позитивизм. 2). 1870-1914 гг.

В это время появляется интивитуизм, философия жизни. 3). 1914 (1917)-конец 1920 гг.

Появляется экзистенциализм, неопозитивизм, структурализм, герменевтика.

Черты, характеризующие развитие современной философии: 1). Плюрализм и полицентричность.

Плюрализм – это существование множества равноправных движений и направлений.

Полиицентричность проявляется в отсутствии единого центра развития в философии и в него включаются новые регионы (Африка, Латинская Америка). 2). Расширение философской проблематики, появление новых направлений в философии:

Философия ненасилия

Философия мира

Философия глобальных проблем

Философия политики

Философия образования

Философия педагогики

Философия языка

Философия культуры

Философия экономики 3). Особое внимание к проблемам философии в науке.

В конце 19-начале 20 вв. стали активно развиваться гуманитарные науки. Возникла проблема различия методов социально-гуманитарных и точных, естественных наук.

4). Культорологизация философского мышления. Философское мышление ориентируется не на познание мира, а на его понимание и переживание. Всякое явление культуры определяется как сочинённый людьми текст. Текстом может быть вещь, ритуал и т.д. Текст подлежит прочтению и пониманию. Популярным является такое течение как герменевтика. Герменевтика – это искусство толкования текстов.