5.2. Основные классификации теорий социальной работы.

В настоящее время вполне определенно обозначились две клас­сификации научных теорий социальной работы – классификация Е.И.Холостовой и классификация М.В.Фирсова. М.В. Фирсов [20] предлагает классифицировать все теории социальной работы следую­щим образом:

Первое направление теорий

Гипотетико–дедуктивные теории.

В них социальная работа рассматривается, как явления профес­сиональная деятельность и многоуровневая теория.

1 уровень теорий: социально–философская и политическая тео­рии, раскрывающие сущность целей и ценностей сюда относят сле­дующие группы теорий:

–Индивидуально–реформистские теории (согласно которым цель социальной работы – это поддержание существующего социаль­ного порядка;

–социалистическо–коллективвистские теории. Рассматривает социальную работу как инструмент преобразования общества на ос­нове сотрудничества, взаимной поддержки солидарности;

–рефлексивно–терапевтические теории (рассматривают соци­альную работу как механизм достижения благосостояния и комплекс­ности индивида, групп и общества).

2 уровень теорий

– Теории практики социальной работы – это набор идей, объяс­няющих социальные действия в специфических ситуациях.

3 уровень теорий представлен теориями, определяющими жиз­ненный мир клиента, в основе которых, лежат концепции о человече­ском поведении и психологических проблемах человека.

Второе направление теорий:

Теории среднего уровня.

Эти теории опосредуют фундаментально–теоретическое знание и эмпирический опыт. Они базируются непосредственно на практиче­ской деятельности в системе субьект–субьектных связей.

Третье направление теорий:

Модернистические и постмодернистические теории.

В основе данных теоретических подходов к теории социальной работы лежит утверждение принципа методологического сомнения по отношению ко всем позитивным истинам направлениям и школам со­циальной работы. Постмодернизм отрицает универсальные модели объяснения и описания реальности, выдвигая принципиальный плю­рализм в подходах и ценностях. В его основе лежит относительность понятий и ценностей, которые связываются с субъективностью кли­ента. Процесс интерпретации ситуации клиента связывают с тем или иным контекстом, который и определяет своеобразие ситуаций кли­ента. Абсолютную ценность в работе с клиентом приобретают только его запросы.

Е.И. Холостова [26] в своей классификации выделяет 3 основ­ные группы теорий социальной работы:

Психолого–ориентированные теории:

В их основе лежит познание закономерностей психологического развития и статуса человека в обществе. Эта группа представлена тремя основными теоретическими подходами:

1. психодинамический подход

2. бихевиористский подход

3. гуманистический подход

Психодинамический подход заключается в признании ведущей роли прошлого каждого индивида, уходящего корнями в детство и юность. Его воздействие обычно не осознаются человеком.

Все модификации теорий этого подхода описывают воздействие прошлого опыта человека на оформление стиля поведения человека и уровень его адаптации в окружающей среде. Все данные теории опи­раются на психоанализ Фрейда. Объектом познания в них выступает клиент, имеющий проблемы в рамках развертывания этих теорий изу­чается воздействие прошлого опыта на современное состояние инди­вида и изучаются противоречия между сформированным человеком прошлого опыта и современной реалией.

Бихевиористский подход.

Основной идеей, определяющей суть этого подхода, является утверждение о том, что поведение человека в его существенных чер­тах определяется воздействием окружающей среды, которая контро­лирует индивидов особым образом. Не случайно эти теории называют психологией поведения или поведенческим подходом, так как целост­ность видения человека в этих подходах определяют, в значительной мере, его способности адекватно реагировать на одни и те же стимулы, сохраняя устойчивость поведения в изменяющихся ситуациях, сохра­няя устойчивость поведения в изменяющей ситуации.

В этой связи важную роль играет набор принципов, получивших название социальное обучение, содержание которых сводится к сле­дующему. Большинство людей приобретают свой опыт через воспри­ятие и осмысление, получаемых извне впечатлений копируя поведения других людей, иначе говоря, по наблюдаемым образцам поведения че­ловек модулирует окружающий мир и собственные действия. В этой связи целостность человека, как объекта познания в теории социаль­ной работы может быть постигнута как система культурных образов, которым подражает личность.

Гуманистическиий подход строится на выявлении самоценности человека и признаками его потенциала к самостоятельности, свободе, творчеству и сотрудничеству. Этот подход сформировался под влия­нием теорий К.Роджерса, А.Маслоу и др. Основные положения гума­нистических моделей социальной работы исходят из понимания чело­века как целостной личности, находящейся в постоянном взаимодей­ствии со своим окружением. Эта целостность здесь обеспечивается декларацией веры в человека как высшую ценность, высшее существо, способное воспринимать и конструировать мир, принимать решения и формировать свои жизненные стратегии, изменяться под влиянием об­стоятельств. Гуманистический подход к теоретическому оформлению знаний о социальной работе исходит из необходимости для нормаль­ного существования человека. При этом огромная роль отводится здесь представлению человеку о самом себе, «Я–концепции», цен­тральным звеном которой видится понятие «самоценность».

Социолого–ориентированные теории:

1. позитивистские теории

2. теории марксисткой социологии

3. радикальные марксистские модели

4. культурологические теории

1. Позитивистские теории. Характерной чертой этих теорий выступает натурализм и эволюционизм. Моделью научного познания в позитивизме считается: биология, анатомия и физиология человека. Позитивизм постулирует наличие низменных законов функциониро­вания и развития общества и человека, который рассматривается как часть природных процессов. В этой связи субъектная роль человека в социальной работе ориентирована на учет естественных потребностей индивидуально – личностной и социальной жизни.

2.Теории марксисткой социологии.

Ориентированы на изучение различных условий и аспектов кол­лективного бытия людей и коллективных ориентаций личности. Сущ­ность личности в данном подходе видится в выражении всей совокуп­ности существенных отношений.

3.Радикальные модели теории социальной работы представляют человека исключительно как объект, принадлежащий к определенной социально–классовой крупе.

4. Культурологические теории рассматривают специфику чело­века, как неотъемлемой части культурной среды и социальной куль­турной традиции, что обуславливает его личностное развитие и харак­терные проблемы главная задача этих теорий изучение культурно–ис­торического контекста жизни человека.

Комплексно–ориентированные теории – ориентируются на це­лостное видение проблем человека.

1. Ролевая модель Я.Морено

В этом подходе основу составляют представления, о личностных ролях человека и говорится о том, что свое поведение человек строит в соответствии с моделями и схемами, воспроизводимые индивиду­ально–личностным сознанием. В них дается определение социальной роли человека и объясняется, что социальная роль есть поведение, ко­торое ожидается от человека другими людьми при выполнении им со­циальной функции. Действуя согласно этим ожиданиям человек, как бы, исполняет свою социальную роль. Здесь могут возникнуть расхо­ждения в понимании человеком и другими людьми своей социальной роли, что может привести к разному роду конфликтов.

Выход из этих конфликтов возлагается на социального работ­ника, который должен учитывать:

1. степень развитости обыденного уровня знаний клиента

2. характер познаваемых форм

3. стереотипы

Наиболее распространенная технология, используемая при ра­боте с ролевым подходом это: перемена ролей; групповая дискуссия; групповая поведенческая терапия; научение социальным навыкам; межличностные контакты; арт-терапия.

2. Социально-педагогический подход.

В основе этих теорий лежит положение о том, что воспитание выступает частью процесса социального становления человека, как сознательное целенаправленное воздействие на индивида или соци­альную группу со стороны субъектов воспитательной деятельности с целью выработки у воспитуемых определенных социальных качеств.

На процесс социального становления человека и формирование его личности оказывают влияние различные социальные факторы, под воздействием которых в отдельных случаях могут сформироваться не­адекватные данным обществом социальные качества личности, приво­дящие к социальным конфликтам. Социальные работники должны корректировать процесс социализации через систему определенных социальных институтов призванных формировать социальные каче­ства личности в соответствии с общественно–значимыми целями.

3. Когнитивный подход

Один из принципов организации практики социальной работы с точки зрения этих теорий заключается в том, что социальные услуги должны быть в обязательном порядке доступны всем желающим и главным методом здесь является консультирование. Для повышения эффективности консультативной социальной работе понадобились знания особенностей мышления клиента; имеющихся у него установок и предупреждений, которые, в конечном счете, направляет его соци­альные действия как по отношению к себе, так и к окружающим.

В когнитивной теории излагаются возможности регуляции соци­ального поведения, путем обучения его отрабатывать механизмы своих поступков адекватно их социальным условиям той или иной со­циальной ситуации, в которых он оказался. Комплексно–ориентиро­ванные теории в социальной работе включают в себя широкий спектр социологических и психологических подходов к организации соци­альной работы.