6. Археологическая культура на территории Украины 1 в.До н.Э. – 6 в н.Э

Киммерийцы (конец 2 - начало 1 тыс. до н. Э.) Первые племена на территории У, названия которых сохранились в древнегреческих (Гомер в "Одиссее") и ассирийских источниках. С ними связано начало железного века. Это кочевой ираноязычный народ. Материальная культура, хозяйство и быт киммерийцев известны главным образом по захоронениями, которых насчитывается около сотни. Над своими захоронениями они часто ставили каменные стелы. Киммерийцы производили как простое стальное железо, так и высоко углеродистую сталь, а кузнецы хорошо владели основными приемами своей профессии. В широком употреблении были бронзовые, реже золотые и стеклянные украшения, глиняная и металлическая посуда.

Искусство киммерийцев имело прикладной характер. Хорошими орнаментами (комбинированием спиралей, ромбов, квадратов) они украшали рукояти кинжалов, детали уздечек, посуду. Производили и скульптуры-статуи, изображавшие воинов.

Скифы - воинственные ирано-язычные племена кочевников-скотоводов, в 7 веке до н. э. вытеснили киммерийцев из степи юга У.На культуру скифов значительно повлияли традиции античного мира. Древняя Греция стала постоянным рынком сбыта продуктов скифского хозяйства: зерна,скота, кожи и т.д.. Развивается гончарное и ювелирное искусство, изготавливаются украшения из штампованного и кованого золота, возникает сложная технология изготовления цветной эмали, чернение серебра.в скифском обществе утверждается рабовладение, развивается государственность, возникает Скифское царство. Скифы делились на три общественные группы:- Царских скифов,- Скифов-воинов, Скифов-земледельце. В историю скифы вошли как искусные всадники, имели достаточно мощную "варварскую" государство и большую армию. Скифская керамика, украшенная тисненым еометрическим орнаментом и декоративное искусство скифов, основой которого является анималистический стиль (изображение животных);шедеврами скифского искусства есть рисунки на вазах с Гаймановой и Чертомлицкой могилы; гребень из Солохи и пектораль из Толстой могилы. Художественный выглядят скифские каменные статуи с изображением воинов. Оригинальное памятник скифской скульптуры -изображение бога Папая, найденное на Лысой горе. Скифы имели свой пантеон богов. Могущество при царе Атее, собственная монета.

Сарматы (опоясанные мечом) - ираноязычные племена восточных кочевников, во 2 веке до н. э. О верованиях сарматов известно гораздо меньше, чем о религиозных воззрениях скифов, но во многом они похожи. Так же, как и всем индоиранским народам, сарматам было присуще семибожие с ведущим культом бога войны, который олицетворял меч, а также поклонение солнцу и огню. Также у сарматов был распространен культ предков. Основными памятниками тысячелетнего пребывания сарматов являются многочисленные курганы, которые достигают иногда 5-7 метров в высоту. В богатых сарматских захоронениях немало ювелирных изделий и изделий из драгоценных металлов. Образы животных занимали выдающееся место в религиозно-культовых представлениях сарматов. Одним из главных культов был культ коня. Лошадям приносили жертвы, и коней приносили в жертву. В культуре сарматов раннего периода различные украшения, одежда, оружие, посуда и другие бытовые предметы украшались стилизованными изображениями животных. В III в. до н.э. появляется и II ст. до н.э. достигает расцвета характереный для сарматов "полихромный стиль". Украшения, одежда, обувь, изделия из металла обрабатывались самоцветами, бусами, бисером, цветной эмалью и др. Постепенно изображения животных теряют реалистичность и схематизируются. Из находок этого времени наиболее распространены серебряные золоченые украшения конской сбруи - фалары.

Черняховская культура (II - V вв. н. н.э.). Этот период в истории Украины характеризуется учеными как культура антов. Анти занимались хлебопашеством. Они жили отдельными родами, которые образовывали "город" для совместной обработке земли и борьбы с врагами. Со временем вокруг города вырастали "остроги" как торговые центры, в которых поселялись купцы и ремесленники. Оседали в этих местах и богатые люди. Этнографической науке известно более двух тысяч таких поселений. Общественно-политический строй антов напоминал демократию греческого типа. Племена антов часто не жили в согласии между собой, но во времена опасности выбирали талантливого полководца или князя и тогда авторитет его власти признавал весь народ. Постепенно расширялись культурные и экономические отношения антов с другиминародами, в том числе и с Византией. Культуру антов характеризуют находки в могильниках у с.Зарубинцы, а затем у с. Черняхов на Киевщине. так называемуюзарубинецкой и черняховской культуры характеризует керамическое искусство, имеет определенные особенности.

Характерные особенности черняховской и зарубинецкойкультур:

● керамика зарубинецкой культуры производилась вручную и имела черный цвет, керамика черняховской культуры производилась при помощи гончарного круга и имела серый цвет. В раскопанных могильниках была найдена керамика, кувшины, миски, костяные гребни, упряжь, ожерелья и другие украшения. У антов был высокий уровень земледельческой и военной культуры;

● в жизни антов место занимало искусство: одежда мужчини женщин был украшен вышивкой, девушки носили бусы, венки, орнаментом украшались бытовые вещи и оружие. Раскопки археологами сотен поселков и городищ антов суток свидетельствуют, что Правобережная Украина от Киева до Карпат была густо заселена праукраинском племенами, имели высокий уровень культуры. Вышеупомянутая культура формировалась на протяжении веков под влиянием традиций местных народов, особенно живших в поле греческой культуры Причерноморья. Она имела самобытный характер и стала основой формирования культуры Киевской Руси