- •Позиционирование социолога по отношению к изучаемым общностям.
- •Качественная и количественная парадигмы в современной социологии.
- •Методологические подходы э.Дюркгейма и м.Вебера при изучении самоубийства.
- •Качественная парадигма в социологическом исследовании: история становления теоретических подходов.
- •Матрица оформления текста интервью.
- •Эмоции как объект качественной социологии: доверие.
- •Участвующее наблюдение как важный социологический метод.
- •Коллаж как метод изучения субъективного мира человека и группы.
- •Осевое кодирование социологических данных.
- •Критерии оценки полученных результатов в качественных исследованиях.
- •Понятие надежности в социологическом исследовании.
- •Виды триангуляции в социологическом исследовании.
- •Концепция двойной трансакции при изучении траектории успешности.
- •Методология и результаты исследования первого сексуального опыта.
- •Методология и результаты исследования создания и создателей малых предприятий в России.
- •Основные подходы к анализу данных в качественных исследованиях.
- •Виды анализа данных.
- •Метод "Grounded theory".
- •Исследовательские вопросы в качественных исследованиях.
- •Структура субъективного опыта.
- •Установление доверительных отношений в ситуации интервью.
- •Биографический метод изучения жизненных стратегий на примере исследования создателей малых предприятий в России.
- •Написание отчета о качественном исследовании.
- •Часть I Обзор ситуации: общие и конкретные проблемы, стоящие перед женщинами в угольных регионах России
- •Часть II Ответы женщин
- •Полевая фаза в работе социолога.
- •Психоаналитические аспекты в полевой работе социолога.
- •Полевой шок в работе социолога.
Методология и результаты исследования первого сексуального опыта.
Методология исследования. В отношении сексуальности исследователи из области общественных наук не могут прибегать к непосредственному наблюдению. Верно так же то, что для объективирования сексуальных практик у них нет другого выбора как осуществлять исследования с помощью анкет (Simon et al., 1972; Spira, Bajos, 1993) или при помощи интервью (Bozon, Heilborn, 1996), чтобы собирать информацию, состоящую в заявлениях опрашиваемых лиц. Во всяком случае, либерализация нравов, достаточно смелые в середине 90-х годов компании по предотвращению СПИДа, а в более широком плане желание экстимности , поощривших, таким образом, свободу высказывания по отношению к сексуальности. Эти методы позволили получать очень ценные материалы для анализа. Однако ни один из методов не обошелся без того, чтобы не стать объектом споров.
С каким доверием можно отнестись к тому, что “декларативно заявляется”? Именно так ставится вопрос, когда мы знаем, что существует некоторая сдержанность со стороны опрашиваемых говорить о некоторых практиках, к примеру, о женской мастурбации (Bejin, 1993). Впрочем, можем ли мы по-настоящему взять под контроль все, что “проигрывается” в рамках искусственно созданной для потребностей исследования искусственной интеракции (заполнение опросника лицом к лицу респондента с социологом, проведение интервью), когда известно, что любое отношение вписывается в отношение между полами (Devereux, 1980)? Короче говоря, идет ли речь о количественных или качественных подходов, критические замечания всегда могут быть сформулированны (Singly, 1995 ; Thery, 1995) по отношению к исследованиям, ставящим амбициозную цель изучения сексуального поведения. Тем более, что все исследования “отражают” дифференцированные конструкции сексуальности (Giami, 1991; Ericksen, 1999; Le Gall, 2001).
Не решая полностью эту проблему, но для того, чтобы свести к минимуму отрицательные эффекты, свойственные отношениям лицом к лицу, мы отдали предпочтение методу, предназначенному для получения рассказов (письменных), когда всем предлагался один и тот же текст с мотивирующей преамбулой. Здесь предусматривался вполне определенный вариант, потому что не шла речь о том, чтобы провести исследования сексуального поведения как такового, а собрать информации относительного “одного” вполне определенного сексуального отношения. Во всяком случае, наш вариант предполагал, что мы обратимся к группе относительно молодых людей, которые удерживают еще в памяти это первое отношение и которые с достаточной легкостью изложили бы его в письменном виде, не испытывая при этом чрезмерного сопротивления, которое могло генерироваться темой исследования. Таким образом, мы отдали наше предпочтение студентам Канского университета в Нижней Нормандии, обучающихся на социологическом факультете.
Говоря более конкретно, мы их проинформировали, что на одном из занятий на следующей неделе, они приглашаются для того, чтобы участвовать в исследовании, относящемуся к одному из интимных аспектов их жизни. В указанный день они получили раздаточный материал, включающий мини анкету и приглашающую преамбулу. В конверт вкладывалось несколько листов чистой бумаги. Как только написание текста завершалось, оставалось поместить раздаточный материал в конверт и затем опустить его в урну, предусмотренную по этому поводу, прежде чем выйти из аудитории. Таким образом, студенты и студентки пользовались относительной свободой, чтобы изложить свой первый сексуальный опыт. Предоставленное время ограничивалось двумя часами, и эта индивидуальная по своему характеру письменная работа разворачивалась в “коллективном” пространстве внутри университета.
