Тема 5. Политические теории хх в.

1. Становление политологии как самостоятельной науки.

2. Политическая мысль современной Западной Европы.

3. Основные политические концепции США Новейшего времени.

Библиографический список

Вебер М. Избранные произведения. М., 1991.

Дарендорф Г. Дорога к свободе // Вопросы философии. 1990. № 9.

Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1989.

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995.

Хайек Ф. Пагубная самонадеянность. М., 1992.

При рассмотрении первого вопроса следует уяснить, что политология как самостоятельная наука сложилась в конце XIX – начале XX вв. Решающий вклад в создание политической науки внесли итальянцы Вильфредо Парето (1848 – 1923 гг.), Гаэтано Моска (1858 – 1941 гг.), немцы Макс Вебер (1864 – 1920 гг.), Роберт Михельс (1876 – 1936 гг.).

Политология явилась результатом длительной эволюции политической мысли. В конце XIX в. появились концепции и принципы, которые стали «законами всех времен и народов», подтвержденные в ходе социально-политического развития различных стран мира.

Парето и Моска разработали теорию элит, которая утверждает, что необходимой составной частью любой социальной структуры выступает высший управленческий или интеллектуальный слой (элита), который и определяет общественную динамику. По мнению Моски, господство элит – закон всех времен и народов.

Р. Михельс создал концепцию «олигархии», перерождения политических партий и систем в господство немногих.

М. Вебер создал социологическое учение, в котором важное место занимает проблема бюрократии, выполняющая центральную роль при осуществлении политической власти.

Рассматривая второй вопрос семинара, нужно показать, как в XX в. предельно обострилась идейно-политическая борьба и одновременно началось сближение, взаимообогащение политических идеологий. Это век зарождения новых политических идей, переосмысления наследия прошлого.

В Европе широкое распространение получила политическая теория либерализма. На семинаре необходимо рассмотреть основные принципы либерализма. Следует уяснить, что либерализм никогда не представлял собой однородного течения, в нем постоянно противоборствовали различные политические тенденции и идеологические установки. Выражением этого противоборства является сосуществование в либерализме двух направлений. Одно из них восходит к классическому периоду, когда основной упор делался на экономическую независимость индивида, достигавшуюся установлением свободного предпринимательства в рамках рыночных отношений, не зависимых от государства. Другое направление обозначилось в начале XX в. Великобритании при правительстве Ллойда Джорджа, а также в России при П.А. Столыпине: оно при осуществлении либеральных реформ опирается на государственную власть.

В 80-е годы на Западе возрос интерес к социально-политическим идеям консерватизма, которые практически во всех развитых странах усилили свои позиции. Наиболее заметными являются консервативная партия Великобритании и республиканская партия США. Консервативными являются христианско-демократические партии. В 1983 г. они образовали Международный демократический союз, т.е. своего рода «консервативный интернационал».

На семинаре следует дать характеристику основных положений консерватизма и неоконсерватизма. Явно просматриваются три кардинальные проблемы, которые являются ключевыми, в первую очередь речь идет о понимании ими рационального в историческом процессе, вторая проблема – это отношение к обществу, и третья – проблема революций. Консерваторы считают, что будущее должно выводиться из прошлого, и потому большое значение придают формированию исторического сознания своих народов, уважительному отношению к религиозным традициям и ценностям.

В современных условиях по ряду важнейших социально-политических вопросов произошло сближение неоконсерватизма с либерализмом. На практическом занятии надо рассмотреть многообразие социалистических концепций, в первую очередь марксистские и неомарксистские идеи, а также концепции коммунистического и социал-демократического движений. Важным историческим рубежом в идейной эволюции социал-демократического движения был учредительный конгресс социалистического интернационала в 1951 г., который провозгласил концепцию демократического социализма, основными ценностями были: свобода, социальная справедливость и солидарность.

На Западе во второй половине XX в. появились теории, претендующие на системный анализ социально-политических процессов. Это так называемые концепции постиндустриального (информационного) общества и государства всеобщего благоденствия, социального государства.

Значительное влияние на политическую мысль нашего столетия оказал фрейдизм. Идеи З. Фрейда продолжают жить и развиваться в трудах Э. Фромма и др.

Нельзя забывать того, что в XX в. в ряде стран получили достаточно широкое распространение теория и практика фашизма. Следует также иметь ввиду, что определенную поддержку на Западе находят религиозные социал-политические доктрины, в первую очередь католицизм.

Предметом современной западноевропейской политики является концепция тоталитаризма. Значительное место эта проблема занимает в трудах Ханны Арендт (1906-1975 гг.) и Фридриха фон Хайека (1899-1988 гг.). Последний в 1974 г. получил Нобелевскую премию за работу в области экономики. Он утверждает, что ценрализованное экономическое планирование приводит к концу либеральное общество, к установлению тоталитарного режима. Тоталитаризм чреват не только моральной деградацией общества, но и неминуемым провалом в сфере экономики, падением уровня жизни людей. Хайек пришел к выводу, что «социализм несостоятелен фактически и даже логически».

Приступая к третьему вопросу, следует уяснить, что с конца XIX в. политическая наука активно стала развиваться в США, где заметный вклад в политологию внесли Чарльз Мерриам (1874-1953 гг.), Гарольд Лассуэлл (1902-1978 гг.), Ганс Моргентау (1904-1980 гг.).

До второй мировой войны в США объектом изучения была не только центральная государственная власть, но и политика на местном региональном уровне. В это время политическая теория исследовала влияние философии морали на политические институты. Появились работы эмпирического характера: изучение общественного мнения и воздействия на него; роль пропаганды и контрпропаганды, лидерство в малых группах и т.п.

C начала XX в. в США зарождается новое направление, которое именуется бихевиоризмом. Г. Лассуэлл применил психологические методы при изучении политического поведения.

Значительную роль играет и такое направление, как институционализм. Представителями его являются Сеймур Мартин Липсет (р. 1922 г.) и Чарльз Миллс (1916-1962 гг.), которые изучали устойчивые формы организации, политические институты, а также регулирование политической жизни.

Роберт Ален Даль (р. 1915 г.) в книгах «Введение в демократическую теорию», «Полиархия. Участие в оппозиции» делает попытку интеграции элитских и плюралистических концепций, создает теорию плюралистической элиты.

Серьезную политическую власть он называет «полиархией», которая, по его мнению, характеризует особый тип режима правления в современных условиях. Даль считает, что этот режим от других типов отличают: всеобщее избирательное право, справедливые выборы, не сопровождающиеся насилием; защита свободного выражения мнений, включая критику правительства, господствующей идеологии; существование альтернативных и часто соперничающих средств информации, находящихся под контролем правительства; свобода создавать относительно свободные организации, включая оппозиционные политические партии; относительно высокая ответственность правительства перед избирателями. Полиархия может существовать, по его мнению, в стране с децентрализованной экономикой.

Значительную роль в американской политологии играет такое направление, как системно-функциональное (структурно-функциональное), представителями которого являются Г. Лассуэлл (1902-1978 гг.), Толкотт Парсонс (1902-1979 гг.), Дэвид Истон (р. 1917 г.). Представители этого направления исследуют политику и ее институты с точки зрения их места и функции в обществе.

Таков самый общий, конечно, далеко не полный обзор политических идеологий и развития политических идей (политологии) в нашем столетии. Политические проблемы продолжают существовать, жизнь порождает все новые и новые политические явления и процессы, а это значит, что будет возрастать значение политической теории в будущем.

Темы рефератов

1. Сопоставление коммунистического и социал-демократического движений.

2. Социально-политические идеи анархизма.

3. Политическая доктрина фашизма.

4. Особенности социально-политической доктрины православия.