4. Гераклит о «Власти аристократов духа» как средство преодоления стабильного общества

5. Концепция круговорота реальных форм государства Платона

Аристократия а Тимократия а Олигархия а Демократия а Тирания а Аристократия

В платоновском диалоге "Законы" описана смена (круговорот) форм правления в государстве. Лучшая форма правления у Платона - аристократия. Со временем человеческая натура вырождается, появляются частная собственность, рабство. Разумное начало заменяется яростным, учреждается тимократия (пример - Спарта). По мере концентрации богатств в одних руках возникает олигархия, власть немногих богатеев. Общество и государство раскалываются на богатых и бедных. В конце концов бедняки (благодаря численному перевесу) побеждают, учреждая демократию, т.е. власть народа. Люди выбирают себе вождя-демагога, который вскоре благополучно устанавливает свою тиранию. При тирании господствует всеобщее рабство. Худшая форма правления для Платона - именно рабство. Но тут появляются хорошие люди (типа Платона), которые сообща и устанавливают вновь аристократию. Каждая форма правления гибнет из-за внутренних противоречий.

(лекции)

Концепция круговорота реальных форм (существующих в земном телесном мире) государства.

Платон был сторонником идеи цикличности в развитии реальных государств (впервые эту идею сформулировал Гераклит, но к развитию государственно правовых норм ее первый применил именно Платон). Цикл в истории реальных государств, Платон назвал – «Мировым годом», который длится 36000 земных лет, на протяжении этого цикла Платон обнаруживает тенденцию деградации реальных государств, их неотвратимого движения к смерти.

Причины деградации государства

1. Несовершенство человеческой природы, которая неизбежно портится, соприкасаясь с частной собственностью, а вместе с порчей людей неизбежно движется к своей смерти и государство.

2. Это несовершенство мира вещей по сравнению с миром идей.

Переход от мира идей к миру вещей – деградация, распад

Идеал, реальное бытие ---> кажущееся бытие

Совершенная неизменная сущность ---> вырождающееся, изменчивое явление

Образец ---> несовершенное подобие

6. Концепция идеального государства Платона

Причину гниения и деградации реальных государств Платон увидел в несогласии воинов занимаемым ими положением в обществе, в зависти одних воинов к тому как живут другие ->

Платон прежде всего регламентирует условия жизни в идеальном государстве воинов. Если они будут жить современной жизнью – все государство будет эффективным.

Принципами жизни воинов должны стать равенство, коллективизм, солидарность и общность.

Для воинов отменяется частная собственность. Воинам запрещается не только иметь, но даже смотреть на драгоценные металлы. Необходимые припасы воины получают от третьего сословия, живут и питаются как во время военных походов. Для воинов отменяется парный брак. Гражданские права у женщин = с мужчинами.

Фактически государство превращается в «фабрику» по производству людей стандартного типа, такого который соответствует целям государства.