- •Предмет история политических и правовых учений
- •Место иппу в системе наук
- •Обоснование Гераклитом преимущества аристократической формы государства
- •Гераклит о «Власти аристократов духа» как средство преодоления стабильного общества
- •Концепция круговорота реальных форм государства Платона
- •Концепция идеального государства Платона
- •Социально-политическое учение Платона
- •Уравнительные идеи в концепции идеального государства Платона
- •Аристотель о рабстве семье и собственности
- •Учение Аристотеля о государстве
- •Аристотель о классификации форм государства
- •Учение Аристотеля о праве. Единство права и морали в концепции Аристотеля.
- •Общая характеристика средневековой политико-правовой мысли
- •Учение ф. Аквинского о форме и сущности государства
- •Правовое учение ф. Аквинского
- •Общая характеристика политико-правового идеала Нового времени
- •Н. Макиавелли об основных периодах в политическом развитии государства
- •Н. Макиавелли о методах политического управления общества в кризисные периоды истории
- •Н. Макиавелли о соотношении политики и морали, о методах и средствах политики.
- •Сущность макиавеллизма.
- •Концепция естественного права г. Гроция. Соотношение права и закона.
- •Методологическое значение концепции г. Гроция для развития юридической науки
- •Теория государственного суверенитета т. Гоббса
- •Т. Гоббс о происхождении, сущности и формах государства.
- •Учение т. Гоббса о праве
- •Обоснование т. Гоббсом абсолютной власти государства
- •Дж. Локк Об основных принципах либерального мировоззрения
- •Дж. Локк о происхождении и сущности государственной власти
- •Учение Дж. Локка о праве
- •Идея договорного происхождения государства в политической мысли Англии 17в. – сравнительный анализ концепций Гоббса и Локка
- •Общественная характеристика политико-правовой идеологии французского Просвещения 18в.
- •Теория естественного права Вольтера
- •Концепция просвещенного абсолютизм Вольтера
- •Антифеодальная направленность воззрений Вольтера
- •Учение Монтескье о Духе законов
- •Теория разделения властей Монтескье
- •Монтескье о разделении властей как условии и гарантии политической свободы в обществе.
- •Руссо о равенстве и неравенстве
- •Учение Руссо об общественном договоре
- •Теория народного суверенитета Руссо
Теория народного суверенитета Руссо
Народный суверенитет имеет, согласно учению Руссо, два признака – он неотчуждаем и неделим. Провозглашая неотчуждаемость суверенитета, автор “Общественного договора” отрицает представительную форму правления и высказывается за осуществление законодательных полномочий самим народом, всем взрослым мужским населением государства. Верховенство народа проявляется также в том, что он не связан предшествующими законами и в любой момент вправе изменить даже условия первоначального договора.
По условиям общественного договора суверенитет принадлежит народу. Смысл всех предшествующих рассуждений Руссо о договоре заключался именно в том, чтобы обосновать народный суверенитет как основополагающий принцип республиканского строя. Эта идея вместе с принципами равенства и свободы составляет ядро его политической программы.
Суверенитет народа проявляется в осуществлении им законодательной власти. Вступая в полемику с идеологами либеральной буржуазии, Руссо доказывал, что политическая свобода возможна лишь в том государстве, где законодательствует народ. Свобода, по определению Руссо, состоит в том, чтобы граждане находились под защитой законов и сами их принимали. Исходя из этого, он формулирует и определение закона. “Всякий закон, если народ не утвердил его непосредственно сам, недействителен; это вообще не закон”.
