Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Филос - студентам.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.38 Mб
Скачать

Материально-производственная сфера жизни общества и ее роль в общественном развитии.

Маркс отмечал: «Общество не состоит из индивидуумов, а выражает сумму тех связей и отношений, в кото­рых эти индивиды относятся друг к другу».

Объединяет людей в общество совместная жизнедеятельность. Неко­торое множество людей становится социальной группой, обществом, когда оно способно своей деятельностью создать все необходимые условия совмест­ного существования. Общественная жизнь — процесс совместной деятельно­сти людей.

Ядро самодвижения общества образует деятельность, выступающая в качестве способа существования социального, поскольку всякое изменение общества реализуется через деятельность. Деятельность - основная и решающая сфера проявления социальной активности субъектов истории, начиная с отдельных индивидов и кончая человечеством в целом. Деятельность людей многообразна. Чтобы существовало общество как некоторое устойчивое социальное образование, необходимы следующие ти­пы деятельности.

1. Производство материальных благ и услуг. Эту форму деятельности на­зывают по-разному, например, говорят о материальном производстве (К. Маркс), экономической деятельности (Э. Дюркгейм), хозяйстве (С. Н. Булгаков) и т. п.

2. Социальная деятельность. Она выражается в производстве и в воспроиз­водстве непосредственно людей и человеческой жизни. Эту деятельность осуществляют семья, этносы, профессиональные группы и т. д., то, .что часто называют «гражданское общество». В этой деятельности создаются и реализуются программы образования и воспитания, здравоохранения, социального обеспечения и т. д.

3. Организационно-управленческая деятельность. Ее цель — создание и оп­тимизация общественных связей и взаимодействия путем социального управления, политической деятельности (субъектами последней главным образом являются государство и политические партии).

4. Духовная деятельность — производство и потребление разнообразной информации, необходимой для жизни, начиная с обыденной и кончая на­учной, включающей в себя знания в области экономики, политики, мора­ли, искусства и т. д.

Эти типы совместной дея­тельности определяют элементы общества (или так называемые сферы общественной жизни): материально-производственную, социальную, организационную (политико-управленческую), духовную. Понятие «сфера общественной жизни» означает устойчивую область человеческой деятель­ности и ее результаты, удовлетворяющие определенные потребности обще­ственного или личного характера.

Материальное производство является основой всей общественной жизни. Основные компоненты материального производства: производительные силы (включают предмет труда, средства труда и рабочую силу) и производственные отношения, складывающиеся между людьми в процессе производства материальных благ (включают разделение труда, форму собственности на средства производства, а также формы и спо­собы распределения произведенных продуктов, дохода).

Закон определяющей роли материального производства в жизни общества, открытый К.Марксом в середине прошлого века, в эпоху восходящего развития капитализма, был признан в марксистско-ленинской обществоведческой науке истиной, не подлежащей сомнению. Сторонников у этой точки зрения много и сейчас. Действительно, на уровне обыденно-практического сознания, мы прекрасно понимаем, что даже для того, чтобы учиться, нужно, как минимум, вначале удовлетворить первичные потребности - прежде всего материальные (жилье, еда, одежда), а затем понадобятся учебники, ручки, тетради и многое другое, кстати, тоже появившееся благодаря материальному производству.

Многие мыслители и сегодня считают способ материального производства основой существования и развития всего общества, выдвигая достаточно веские аргументы:

1. без постоянного осуществления воспроизводства материальных благ существование общества невозможно;

2. способ производства, сложившееся разделение труда, отношения собственности определяют появление и развитие классов и социальных групп, слоёв общества, его социальной структуры;

3. способ производства во многом обусловливает развитие политической жизни общества;

4. в процессе производства создаются необходимые материальные условия развития духовной жизни общества;

5. материальное производство поддерживает активность человека в любой сфере его жизни и деятельности.

Факторы развития производства

Но что же побуждает людей к деятельности, питает их социальную активность?

Социологи до Маркса, полагали, что все дело в свободной воле, в желаниях, мыслях и идеалах, которые рождаются в головах людей и движут их поступками, их действиями.

Здесь есть доля истины. "Все, что приводит людей в движение, - справедливо отмечал Ф. Энгельс, - должно пройти через их голову". Но сами воля, желания, мысли людей детерминированы материальными факторами, за ними следует видеть их материальную объективную основу в виде потребностей и интересов масс, социальных групп, отдельных личностей.

Материальное производство в конечном счете ориентировано на удовлетво­рение потребностей человека и общества. В развитии общества отмечается объективная закономерность — непрерывный рост потребностей. Увеличе­ние потребностей связано и с ростом народонаселения, и с изменением об­раза жизни людей. По мере развития общества возникают новые, более со­вершенные способы удовлетворения старых потребностей и новые, ранее не существовавшие потребности. Потребности являются движущим фактором деятельности людей. Л. Лафарг как-то полушутя заметил, что лень (потреб­ность меньше работать) — рычаг культуры. Но как возникают потребности?

Люди сначала должны узнать то, к чему потом появится потребность, и затем уже добиваться ее удовлетворения. Спросим: оттого ли человек стал жарить мясо, что у него уже была потребность питаться именно жареным мя­сом, или же, наоборот, потому что он когда-то съел жареное мясо, у него по­явилась потребность в нем? Думается, что логичнее рассуждать так: после пожара нашли обгоревшее животное, поели его мяса, заметили, что жареное мясо легче разжевывается, вкусно, после него человек себя лучше чувствует и т. д. Сначала были дела, а потом потребности. Можно задавать множество аналогичных вопросов: потому ли появилось кино, что появилась потреб­ность в нем или, наоборот, изобрели кино и появилась потребность в нем? И тому подобное.

Использование сил природы, развитие производительных сил порожда­ло все новые потребности. Так, наткнувшись на хлебные колосья и употре­бив зерна в пищу, люди стали уже сознательно, целенаправленно отыскивать злаки. Когда стали обрабатывать землю, стало возможно производить зерна, а затем с созданием жернова — возникла потребность в хлебе. Биологические потребно­сти, потребность есть, пить, отдыхать и т. д. послужили исходной базой для формирования новых потребностей. Ряд потребностей возникает на основе развития общественных отношений. Так, эксплуатация порождает потреб­ность борьбы с эксплуататорами.

Потребности развиваются, отмирают, возникают новые потребности на базе изменяющихся и возникающих производительных сил и производст­венных отношений. В свою очередь, новые потребности становятся стиму­лом развития способа производства. Взаимодействие потребностей и про­изводства является детерминантом как развития самого производства, так и общества в целом.

Итак, основу общества образует особая социальная форма материи, ядро которой образует способ производства материальной жизни. Общественное же сознание отражает эту материальную основу и определяется ею.