
- •Соотношение философии и науки.
- •Функции философии
- •Основные философские направления
- •Основные формы бытия и диалектика их взаимодействия
- •Кроме этих форм бытия, существует еще социальное бытие, или бытие общества.
- •Домарксистское понятие материи
- •Современное естественно-научное представление о структуре (строении) материи.
- •Детерминизм. Виды и компоненты детерминации.
- •Индетерминизм
- •Причина и следствие
- •Возможность и действительность
- •Причина и следствие в их диалектической взаимосвязи
- •Непричинные виды детерминации
- •Функциональная связь
- •Коррелятивная связь
- •Связь состояний
- •Понятие о развитии. Единство и борьба противоположностей как источник развития.
- •Понятие о законе. Виды законов.
- •Происхождение сознания. Диалектика антропосоциогенеза. Труд, язык, мышление.
- •Индивидуальность и личность
- •Понятие личности
- •Философское учение об истине.
- •Проблема социальной закономерности.
- •Философские проблемы взаимодействия общества и природы. Географический детерминизм.
- •Народонаселение и общественное развитие. Теория Мальтуса и неомальтузианство.
- •Глобальные проблемы человечества и перспективы его развития. Римский клуб.
- •Материально-производственная сфера жизни общества и ее роль в общественном развитии.
- •Способ производства и его структура. Концепции технологического детерминизма.
- •Материалистическое и идеалистическое понимание истории.
- •Проблема свободы и необходимости в истории.
- •Типы социальной динамики; прогресс, регресс, цикл.
- •Эволюционное и революционное в социальной истории.
- •Проблема единства и многообразия истории.
- •1) Традиционное общество (докапиталистическое),
- •3) Постиндустриальное общество (с 60-х годов хх века).
- •Движущие силы и субъекты истории.
- •Роль личности в истории.
- •Власть и государство в истории.
- •Нравственное сознание
- •Правовое сознание.
- •Функции правосознания
- •Эстетическое сознание
- •Наука как форма общественного сознания.
- •Культура: ценности культуры, личность и культура.
Народонаселение и общественное развитие. Теория Мальтуса и неомальтузианство.
Вторая естественная (природная), необходимая предпосылка общества — люди, народонаселение
Существует концепция, утверждающая, что рост народонаселения является фактором, определяющим развитие общества В рамках этой концепции наметились два варианта
1 Считается, что рост народонаселения — основа благосостояния общества Именно рост народонаселения заставляет людей искать новые источники пропитания, что стимулирует развитие производства (Эту точку зрения утверждали, например, английский экономист В.Петти в XVII в, у нас в XIX в М.М.Ковалевский )
2 Другая концепция утверждает, что рост народонаселения — источник общественных бедствий В 1798 г Т. Р. Мальтус (1766-1834) опубликовал книгу «Опыт о законе народонаселения» Он полагал, что будто бы есть «великий закон природы» — постоянное стремление всех живых существ размножаться быстрее, чем это допускается находящимися в их распоряжении запасами пищи Согласно этому «закону», средства существования растут не быстрее, чем в арифметической прогрессии, а народонаселение, если не встречает препятствий, растет в геометрической прогрессии, удваиваясь в каждом поколении — каждые 25 лет
Если Мальтус в свое время достаточно осторожно говорил о возможности перенаселения, то неомальтузианцы в XX в считают перенаселение свершившимся фактом Планета «битком набита людьми» Утверждая, что на Земле существует абсолютное перенаселение, мальтузианцы видят в войнах, эпидемиях, голоде и т п средство для улучшения жизни людей Неомальтузианцы говорят, что происходящий ныне «демографический взрыв» опасен, что скоро возникнут новые обширные очаги голода
Итак, есть проблема как идет рост народонаселения и как этот рост влияет на общество Проведенные демографические исследования показали, что народонаселение растет, но различными темпами в разные времена и явно не в той прогрессии, о которой говорил Мальтус. В целом идет ускорение темпов роста
Факты доказывают, что рост народонаселения — это не «закон природы», а социальное явление, регулируемое общественными факторами Факты не согласуются с натуралистическими воззрениями, полагающими, что рост народонаселения определяется биологическими законами размножения Рост народонаселения нельзя рассматривать как самостоятельный биологический процесс, идущий независимо от общественных условий.
Между количеством и ростом народонаселения и развитием общества существует взаимосвязь. Количество и темпы роста народонаселения влияют на общественную жизнь в целом, но не являются определяющим детерминантом. И более сильное влияние на структуру и темпы роста народонаселения оказывают социальные факторы: материальное производство, культура данного общества, традиции, войны, революции, состояние здравоохранения, меры, направленные на поощрение или ограничение рождаемости, и т. п.
В течение длительного времени рост народонаселения был, по существу, стихийным, неуправляемым процессом. Однако в настоящее время усиливается внимание к проблеме народонаселения; можно говорить о становлении особой формы общественного сознания — демографического сознания.
В центре внимания демографического сознания — демографическая проблема: перспективы обеспеченности людей необходимыми условиями жизнедеятельности, в первую очередь продуктами питания. Как здесь обстоят дела?
При современном состоянии сельскохозяйственной техники и агрономической науки даже на используемых сейчас сельскохозяйственных площадях вполне возможно производить продовольствие, достаточное не только для живущих сегодня, но и еще для примерно такого же количества населения. Но ведь и сейчас миллионы людей на Земле живут на грани голода и голодают. И дело не в объективных возможностях земледелия, а в социальных факторах.
В целом есть объективные возможности для полного обеспечения народонаселения одеждой, пищей, жилищем и другими жизненно необходимыми факторами. Демографическая проблема разрешима. Но следует подчеркнуть, что ее решение должно сочетаться с решением экологической проблемы.