15. Социологическое языкознание. Французская лингвистическая школа.

Складывается в Европе к концу 19в. Мощное направление во Франции. Основоположник – Мишель Бреаль. Лафарг «Французский яз.до и после революции» - появление новых слов, старые слова меняют значение. Яз.имеет классовое расслоение и явл-ся могучим орудием классовой борьбы. Работа опирается на диалектический идеализм → франц.ученые отходят от революц.идей. Огюст Конт впервые вводит термин «социология» - это новая наука, кот.делится на социальную статику (общество) и социальную динамику (воздействие людей на преобразование мира). Конт первым поднял вопрос создания науки об обществе. Дюркгейм «Теория принуждения» - соц.факты навязываются индивиду в порядке принуждения. Принуждение носит естественный характер. Г.Тард «законы подражания» - все подражают изобретателям. Франция: Мейе – яз. – это соц.факт, мыслится как общественный продукт. Интересуется проблемой изменений, кот.переживает яз.в своей истории. Яз – деят-ть, а не готовый продукт, каждый ребенок научается яз.в процессе усилий. Типы изменений яз: 1 тип связан с речью детей, кот.учатся говорить в одной местности в один промежуток времени. Это спонтанные изменения. 2 тип происходит в результате заимствования из др.яз. 3 тип возникает, когда население яз.меняет. Оч.многим данным яз.Мейе пытался дать социологическое обоснование. Последователи: Вандриес, Бенвенист, Коэн. Вандриес – глава франц.лингвистики после смерти Мейе. Много занимался общетеоретическими проблемами языкознания. Послед-ль Де Соссюра: яз – это си знаков. Яз в своем развитии – это борьба 2-х тенденций (дифференциации и модификации).

16. Кризис в языкознании на рубеже 19-20 веков. Поиск новых путей. Направление «слов и вещей». Лингвистическая география. Неолингвистика. Эстетический идеализм.

Это крупный период в языкознании. Концепция должна рано или поздно исчерпать себя, что и случилось с младограмматизмом в конце 19 в. Обсуждаются вопросы лингвистич.анализа. Критика младогр-ма за прямое толкование законов, чрезмерное внимание к индивиду, игнорирование соц.сущности яз.и др. Появл-ся новые школы и направления.

«Слова и вещи»: основатель Гуго Шукардт, его статья «О фонетических законах (против младограмматиков)». Концепция скрещивания яз. Отвергал теорию родословного древа Шлейхера. Р.Мерингер + Г.Шукардт = журнал «Слова и вещи» (отсюда название школы). Цель – изучение истории слов в зависимости от истории самой вещи.

Лингвогеография: в конце 19в. – изучение говоров, появление картографирования. Вергер – 40 тыс.анкет → 6-ти томный немец.диалектологич.атлас (около 50 лет собирал материал). Позже начали делать атлас во Франции: Жильерон, Эдмон. Они собирали материал прямым методом: составили анкету и объездили всю Францию → лингвистич.атлас. В России в 1903 г.была создана Московская диалектологическая комиссия → диалект.карта рус.яз.в Европе → решили делать атлас. 60-е гг. – пробные карты. 1984г. – первый том диалект.атласа (он лучше карты, т.к.включает в себя несколько карт).

В 20-е гг.20в.формир-ся итальянская неолингвистика (Бертони, Бартоли, Бонфанте, Асколи, Пизани). Принципы школы изложены в книге «Краткий очерк в неолингвистике». При изучении яз.нужно учитывать конкретные условия его развития, многоплановость. Нет понятия «единый яз», есть – «совокупность изоглосс». Они первыми стали картографировать индоевропейский праяз → сущ-ет лингвистич.непрерывность с плавными переходами (ареальная лингвистика). Вместо генетич.родства – понятие яз-го союза. Внимание уделяют взаимодействию яз. Яз.рассматривали и в эстетич.смысле.

Эстетич.направление формир-ся в нач.20 в. Основатель – К. Фосслер. Начал с резкой критики компаративистики. «Позитивизм и идеализм в языкознании». Истоки – концепция Гумбольдта, философия Гегеля и философия Бенедетто Кроче. Дух проявляет себя в 4-х формах: теоретич.логика, эстетика и практич.этика, экономика. Ведущая роль – у интуиции. Философия интуиции – это эстетика. Попытка связать язык-ие, эстетику и литер-ведение. Яз – это духовное выражение. История яз – история духовных форм выраж-я → история иск-ва. Грамматика – часть истории стилей и лит-ры, она входит в состав филологии. Главное – интуиция и эстетич.вкус, они определяют стр-ру яз. Задача язык-я – это познание духа. Язык-е должно быть эстетическим. Новый взгляд на привычные лингв.результаты. На первом плане творческая личность. Они занимались изучением историч.стилистики и индивид.стилями писателей и поэтов.