10. Психологическое направление в языкознании середины 19 века.

Наиб.успешная школа в сер.19 в. Возникает в полемике с логико-грам.и биологической школами. Стремление исследовать язык как индивид.речевую деят-ть (яз.как результат психич.деят-ти индивидов). 2 основы: лингвистическая (учение Гумбольдта) и психологическая (И.Гербарт – концепция ассоциативной психологии: мыслительный процесс как ассоциация представлений). 2 течения: социальный психологизм (яз.как спецефич.проявление психологии народа. Это психология социума) и индивидуальный психологизм (яз.как особый механизм деят-ти индивид.психики). Основоположник соц.психологизма – нем.ученый Штейнталь. В России – Потебня, Вундт.

Штейнталь – последователь Гумбольдта, полемика с натуралистич.и логич.школами. Рассматр.общетеоретич.проблемы, говорил, что есть несколько типов мышления, логика у каждого своя, яз.нельзя отождествлять ни с логикой, ни с мышлением. Языкознание имеет дело с языковым сознанием, поэтому и опирается на психологию, а не на логику при изучении яз.

Потебня – последователь Штейнталя. Известна его работа «Из записок по русской грамматике в 4-х томах». Яз.и его историю стремился изучать в ходе общей эволюции яз.и мышления → работа «Мысль и язык». 2 периода: 1860-65 – разработка философско-психологич.теории языка; 1865-91 – работа в области грамматики, фонетики, диалектологии рус.и др.славянских языков. Потебня против логико-граммат.учения. Он занимался семантикой и синтаксисом, проявлял интерес к словесному тв-ву. Сущность яз – в бесконечном стремлении к совершенствованию языковых форм. Потебня уделяет большое внимание функционированию язык-х ед.в речи. Мышление не всегда связано с яз. Сначала – мышление образами → ассоциирование со словом → мышление понятиями с помощью слов. В центре учения Потебни – слово (учение о внутр.форме, различает ближайшее и дальнейшее значение слова. Внутр.форма = ближ.значение,т.е.один из осн.признаков берется за основу наименования (Н: подснежник).При дальнейшем значении происходит утрата первонач.образа (Н: окно)). Яз – это си – совокупность взаимосвяз.элементов. Предложение связано со строением мысли. Потебня исследовал развитие типов предл.: 2 стадии: древняя (именной тип) и современная (глагольный тип). Первичные слова – это междометия.

Вундт – психолог. Считал яз – средством познания психологии народов. «История яз.и психология яз». Основал институт экспериментал.психологии. «Психология народов, исслед-е законов развития яз.,мифов и обычаев». 2 задачи психологии народов как науки: 1.Отграничение ее от смежных наук (истории, антропологии); 2.Борьба с индивидуализмом. 3 осн.проблемы психологии народов: яз, мифы, обычаи. Между яз.жестов и обычным нет особой разницы, возможны свои диалекты, синтаксис и др.Яз.жестов универсален и влияет на первые формы письма (пиктографию и идеографию) (Н: «ребёнок» = палец, приложенный к губам). По Вундту предложение – это разложение на части находящегося в сознании цельного психич.комплекса. Части предл.поставлены в логич.отношении др.к др.Т.о, Вундт создал особую школу – психологию народов.

Вундт, Потебня, Штейнталь:сравнение и историзм – ведущие принципы в языкознании.