6. Пространство и время

Пространство и время – отношения в процессе развития, возникающие между телами. Время – отношение отношение последовательности моментов движения. Пространство – отношением сосуществования моментов движения. В повторяющимся процессе развития последующее существует од­новременно с предшествующим. Пространственно-временной континуум – хронотоп.

Время – отношение последовательности моментов: единство исчезновения и возникновения моментов движения – мгновение.

"ВРЕМЯ" – вращение, верчение. Эмпедокл понимает вечность как нескончаемый век, как бесконечное время, в т. ч. и циклически повторяющееся, приносящее возрождение и перерождение живого. Вневременного настоящего, как. Все дальнейшие представления о вечности можно понимать как разработку одного из этих двух представлений: 1) как нескончаемой длительности и 2) всецелой собранности единого момента «теперь».

Стрела времени – Предложенная английским астрономом Артуром Эддингтоном (1882-1944) метафора, фиксирующая необратимость и однонаправленность времени из прошлого в будущее в известном мире. Термодинамическая стрела указывает то направление времени, в котором возрастает энтропия или беспорядок. Космологическая стрела указывает то направление, в котором происходит расширение Вселенной. Психологическая стрела времени выражает наше ощущение непреклонного хода времени.

Парадокс времени. Августин: 1. Если бы не было настоящего, то не было бы прошлого и будущего. 2. Но если настоящее — это переход будущего в прошедшее, то есть ли настоящее? 3. Будущего еще нет, прошлого уже нет.

Презентизм. Времени вообще нет? Выход в признании существования только разных форм настоящего — «настоящее-прошлое», «настоящее-настоящее», «настоящее-будущее». Декарта, согласно которой время конституируется серией прерывных мгновений, что с необходимостью предполагает постоянно возобновляемое "творение", без которого мир исчезал бы каждое мгновение в интервалах этой прерывности. Дильтей. Подлинное время, по пред­ставляет собой «неутомимое движение настоящего, в кото­ром настоящее становится прошлым, а будущее—настоя­щим. Настоящее есть наполнение временного момента реальностью, оно есть переживание в противоположность воспоминанию или представлениям о будущем, выступаю­щим как желание, ожидание, надежда, страх, волнение. Эта наполненность реальностью, или настоящим, посто­янно существует, в то время как содержание переживания постоянно меняется». По оценке Делеза, "только настоящее существует во времени... Всякое будущее и прошлое таковы лишь в отношении к определенному настояще­му... но при этом принадлежат более обширному на­стоящему. Всегда есть более обширное настоящее, вбирающее в себя прошлое и будущее". Именно и только Н., понятое как всеохватная тотальность дан­ного нам бытия, характеризуется всей полнотой мате­риальной событийности: "настоящее — это все; про­шлое и будущее указывают только на относительную разницу между двумя настоящими" (Делез).

Хайдеггер «Время как будущее-которое-идет-в-прошлое-входя-в-настоящее». Будущее надвигается. Прошлое отодвигается.

Основные дилеммы в представлениях о пространстве и времени: относительность и абсолютность, субъективность и объективность.

Субъективность времени. Кант И. «Критика чистого разума»: «Время есть не что иное, как форма внутреннего чувства, т. е. процесса наглядного представления нас самих и наше­го внутреннего состояния». С. 50. «Вне нас мы не можем созерцать время, точно так же как не можем созерцать пространство внутри нас. Что же такое пространство и время? Есть ли они действительные сущности, или они суть лишь определения или отношения вещей, однако такие, которые сами по себе были бы присущи вещам, если бы даже вещи и не созерцались? Или же они суть определения или отношения, присущие одной только форме созерцания и, стало быть, субъективной природе нашей души, без которой эти предикаты не могли бы приписываться ни одной вещи?» С. 55. «Время имеет только одно измерение: различные времена существуют не вместе, а последовательно (различные пространства, наоборот, существуют не друг после друга, а одновременно)». «Различные времена суть лишь части одного и того же времени».

ПРОСТРАНСТВО – это развертывания, растекания, распространения в процессе развития из центра мира. Пространство – это место, в чем возникающее происходит («Тимей»). Кос­мос есть множество мест.

ОБЪЕКТИВИСТСКИЕ: 1. Субстанциальная концепция: пространство и время существуют наряду и независимо от тел. Пространство – пустота, время – длительность (Демокрит, Ньютон). Ньютоново пространство непрерывно, трехмерно, равномерно и бес­конечно простирается во всех направлениях, вечно и неиз­менно по природе, гомогенно и изотропно. 2. Реляционная концепция: пространство и время – сосуществование вещей (Аристотель, Лейбниц, Гегель). Лейбниц «Я... считаю пространство, так же как и время, чем-то чисто относи­тельным, пространство — порядком сосуществования, а время — порядком последовательностей».

СУБЪЕКТИВИСТСКИЕ: Пространство и время как продукт сознания. Гоббс: пространство есть лишь воображаемый образ действи­тельной вещи.

ТЕЛЕОЛОГИЯ