Вопрос 1.

Специфика философского знания

Специфика философского знания

1. Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы, логико-понятийный аппарат;

• однако не является научным знанием в чистом виде.

Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.

2. Можно выделить следующие особенности философского знания:

• имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);

• носит предельно общий, теоретический характер;

• содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;

• во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

• является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

• изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

• имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);

• испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;

• в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;

• опирается на категории — предельно общие понятия;

• неисчерпаемо по своей сути;

• ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.

Вопрос 2.

Предмет, метод, функции философии.

В отличие от таких типов мировоззрения как мифология и религия, философия неразрывно связана с наукой, опираясь в той или иной мере на ее достижения. Это обусловливает сложность взаимосвязи философии и науки, различий в толковании объекта и предмета философии. Не претендуя на истину в последней инстанции, как это делают некоторые авторы, представляется правомерным все же высказать некоторые сооб¬ражения на этот счет. Философия и наука подобны по своим структурам. Философское и научное знание состоит из элементов (понятий, суждений, умозаключений, принципов, законов и т.д.), организованных в систему, подчиняющихся законам логики и составляющих определенный теоретически сконструированный мир, которому можно приписать характеристики истинности или ложности, соотнеся этот мир через человеческую практику с миром реальных объектов. В этом смысле философия действительно выступает как наука. Однако по объектам, предметам исследования и выполняемым функциям философия и наука различаются как две разные формы общественного сознания. Объектом философии выступают не естественно - исторические феномены, как это имеет место в науке, а мысленные, теоретические модели, представляющие мир в отношении к человеку или человека в отношении к миру. Существенно различаются также предметы философии и науки. Предметом науки служат законы, которым подчиняются естественно - исторические феномены и закономерности, как их конкретные проявления. Пред¬метом же философии являются основные детерминанты, позволяющие оптимизировать процесс развития мировоззрения, обеспечить соответствие мысленных, теоретических моделей, отражающих реальную действитель¬ность последней, т.е. самой этой развивающейся действительности, поиск которых осуществляется на основе формирующихся в данном обществе потребностей в социальной гармонии. Она выступает как единство трех аспектов - онтологического, гносеологического и праксиологического, специфически реализующееся в процессе рефлексии различных форм общественного сознания - науки, религии, политического, правового, нравственного и эстетического сознания. В частности, философский анализ науки либо ее конкретной отрасли предполагает осмысление сущего, уточнение научной картины мира, того или иного из ее структурообразующих элементов, приведение их в соответствие с полученными научными данными, выявление детерминант, позволяющих оптимизировать процесс дальнейшего развития научного поиска и практического использования результатов. Следующие функции философии - функция рационализации, перевода в логическую, понятийную форму, а также систематизации, теоретического выражения суммарных результатов человеческого опыта во всех его формах. Важную роль в общественно - исторической жизни играют и такие функции,как - критическая функция - разрушения, расшатывания догм, устаpелых взглядов, представлений и «селекции», аккумуляции мировоззренческого опыта, а также его передачи (передачи последующим периодам истории); - функция ассимиляции неизвестного, творческого формирования принципиально новых идей, мировоззренческих образов, идеалов; - функция согласования, интеграции всех форм человеческого опыта - практического, познавательного, ценностного.