
- •Лекции Марка Юрьевича Ульянова
- •1. Древнейший гоминид
- •2. Первые известные гоминиды
- •1. Олдувай (ок. 2,4 мил. – 1,5 мил.)
- •2. Ранний ашель (1, 5 мил. Лет – 400 тыс. До н.Э.)
- •3. Нижний палеолит: Средний и поздний ашель (400 – 130 тыс. До н.Э.)
- •1. Натуфийская культура (10-ое -середина 9-го тыс.Л. До н.Э.)
- •2. Докерамический неолит а (8300–7600 гг. До н.Э.)
- •1. Бадарийская культура (4500 – 3800 гг. До н.Э.)
- •2. Маади (3800–3400) в западной части Дельты
- •3. Амратская культура (или Нагада 1) 3900 – 3600 гг.
- •4. Герцейская культура (совр. Нагада 2) 3600–3300
2. Докерамический неолит а (8300–7600 гг. До н.Э.)
Важнейшие памятники: Иерихон, Нахаль Орен, Мюрайбит.
Поселение
Иерихон первое из известных поселений городского типа. Городов не было и спустя две-три тысячи лет после возникновения Иерихона. Возник он на месте ранней, тоже неолитической, натуфийской деревни и представлял из себя вполне завершенный город.
Раскопки в Иерихоне вела в 1952–1958 гг. великий английский археолог Кэтлин Кенион. Площадь – 4 га (40.000 кв.м, 200х200 кв.м, 6 футбольных полей); по расчетам ученых население составляло ок. 3 тыс. человек, а плотность – 13 кв.м площади города на человека. Теснота – один из важнейших признаков городской жизни. Толщина слоя исключительно велика – 6 метром. Обнаружены укрепления Иерихона: линия стены, повторяющая, вероятнее всего, контур холма, а также одна или более башен (раскопана одна башня). Фортификация – это следствие враждебных отношений жителей города с соседями.
Расскажем о них подробнее. Древнейшие стены Иерихона сохранились на высоту 4 метра при толщине 1,65 м. Трудно объяснить неспециалисту, как технически сложно построить такое мощное укрепление из подобранных по форме камней на глине. Это высота сохранившаяся, она могла первоначально быть и большей. Перед нами высокое умение архитекторов вести кладку из колотого и подобранного по форме камня. Для того, чтобы столь тонкая стена держалась без применения извести и сильной подтески камней, надо было иметь очень большой опыт строительства. Стены эти неоднократно надстраивались, т.е. город непрерывно функционировал, жизнь в нем развивалась и усложнялась. Перед стеною был вырубленный в скале ров, куда. как считается, пускалась вода. Эти первые стены простояли века до самого конца древнейшего Иерихона (докерамический неолит А).
Есть башня, ее сохранившаяся высота – 8 м. Внутри башни на всю ее высоту идет крутой ход с каменной лестницей, выходящей в проход и ведущей внутрь города. В башне была цистерна для воды. Сидя окруженными в башне, люди могли собирать дождевую воду в глубокую цистерну (ее глубина – 4 м). Цистерна были тщательно обмазаны глиной. Крутая лестница в 22 ступени вела к ее вершине. Это похоже и на более поздние города, где в башнях хранили запасы воды и пищи.
Строительство требовало большого числа рабочих рук. Если в городе 3 тыс. населения, то из них полторы тысячи мужского пола. Это значит, что на строительстве могли работать ок. 700 мужчин. Одни эти люди строить такое укрепление должны были бы слишком долго. Следовательно, у Иерихона была округа, определенная подчиненная территория, а в городе был ее социальный, политический и экономический центр. Кроме того, мощные укрепления предполагают серьезного противника; воздвигать стены и башню высотою 8 м стоило только, имея врага, способного их штурмовать. Какие еще параметры города у Иерихона ?
1. Сравнительно большая численность и высокая плотность населения. 2. Социальная организация, позволяющая жить в тесноте, не конфликтуя друг с другом; наличие управленческого слоя, способного организовать большие массы людей. 3. Храмы. От 8-го – начала 7-го тыс. осталось несколько фундаментов храмов; 4. Торговля и ремесло. Одновременно с этим отсутствует бюрократия, нет больших дворцов, крупных храмов. Все это появляется значительно позже в городах техногенных обществ долин больших рек. Отсюда — важная историческая роль Иерихона (и, может быть, еще нескольких городов «Плодородной Дуги», но более поздних) как перво-города.
Жилые сооружения. Слегка заглублены в землю, как и в предшествующий период, округлые и овальные дома, диаметром 4 – 6 м. Вход представлял собой лестницу в несколько ступенек; полы, покрытые гипсом в смеси с глиной, имели очень гладкую поверхность. Стены тоже были загипсованы и раскрашены. Дома стояли чрезвычайно тесно.
Занятия
Жители занимались земледелием. Торговали местными продуктами: битум, сера, так и привозными: бирюза, обсидиан, нефрит и диорит из Малой Азии. Видим, что на достаточно больших расстояниях находились постоянные торговые партнеры этого города, а его купцы не боялись ездить на большие расстояния или смогли наладить этапный обмен.
Орудия труда
Так же, как у натуфийцев, серпы и жатвенные ножи, зернотерки. Известна шлифовка камня, вытачивание, сверление. Прогрессивные технологии до того, как они стали массовыми, сначала реализуются в трех сферах: знаки социального престижа, украшения и боевое оружие. Специализированного боевого оружия не было найдено. Возможно, люди, которые сражались на стенах Иерихона, били врагов предметами хозяйственного обихода – топорами, мотыгами. Лук и стрелы были известны и ранее. У стрел появился черешок. Праща и дротик. Есть посуда из камня. Каменную посуду человек изготовлял за тысячелетия до появления предметов из обожженной глины. Она выточена из камня. В основном это знаки социального престижа, возможно — сакральные предметы. Видимо, были еще и кожаные, и деревянные сосуды, в которых можно греть воду, бросая в нее раскаленные камни.
Погребения
Расположены внутри поселка. Часть из них располагалась под полом домов или на открытом пространстве. Трупоположение – скорченное.
Верования
Произведения сакрального искусства – это первые изделия из глины. Глина для этого могла быть просто высушенной, но могла быть уже и обожженной.
Женские статуэтки. Большинство исследователей считали их изображением богини-матери, женского божества плодородия. Важную роль здесь играли культы плодородия, которые обычно ассоциировались с женским плодородием. Замечено, что мужские символы начинают используются тогда, когда формируется государство, которое основано на мощи и силе его правителя.
ДРУГИЕ ПОСЕЛЕНИЯ
Нахаль Орен
Из современных Иерихону памятников, это Нахаль Орен на побережье у г. Кармил. Здесь на террасах были построены из камня многочисленные округлые жилища, стоящие очень тесно. Это деревенское поселение высокой степени плотности. Внутри домов очаги, в центре столб, упирающийся в выдолбленный камень. Размер помещений: 5 х 3 м. Там могла жить небольшая семья. Круглые жилища обычно окружают вымощенную площадку, где расположены хозяйственные ямы=склады. Туда складывали зерно и замазывали глиной. Складывали и пищу для ежедневного потребления, а когда яма переставала функционировать, то туда нередко клали покойника; порой эти ямы становились мусорными. Иными словами у каждой семьи был свой очаг, ее члены сами готовили еду, но запасы в ямах – общие и хозяйственная жизнь – общая.
Мюрайбит
Такого же рода круглые жилища мы видим и на севере в Мюрайбите. Они таких же размеров и больше, но наземные стены – на каменном основании, выше – из жердей и плетенки, обмазанной глиной. Окон не было; довольно широкий дверной проем, видимо, и был необходимым источником света.
Ранние жилища обычно маленькие – всего лишь 2 х 2 метра. Это «спальные камеры», вся хозяйственная жизнь идет во дворе, но двор может быть. как показано выше, или «общий», или «свой». В Мюрайбите появляются первые комнаты, когда округлое большое жилище разбивали на отдельные помещения: центральное (вроде холла) и маленькие спальные комнаты. Перекрытия делались из жердей, обмазанных глиной. Внутренняя планировка тяготеет к прямолинейности. Считается, что «прямоугольность» в помещениях появляется вместе с многокамерностью.
Неслучайно, что когда приходят люди попроще «из деревни» (социально попроще, а не экономически), то на смену прямоугольным порой опять приходят круглые в плане дома. Поэтому в последующие тысячелетия (до 2 тыс. до н.э.) включительно, круглые дома более характерны для сельских районов, а прямоугольные — для городов. Для ряда случаев появление в городах нагорья круглых домов означало приход деревенских жителей, принадлежащих тому же региону, тогда смешение при приходе — не этническое, а социальное (в таких случаях керамика в жилищах двух типов — схожая).
Лекция 16
Энеолит долины Нила (5 – 4 тыс. до н.э.)
Обратите внимание на сайт Digital Egypt for Universities, созданный University College London. http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk