61. Методы научного познания

Научное познание отличается от всех других ви­дов познания использованием специально разработан­ных методов.

Метод - это способ деятельности, совокупность при­емов, применяемых исследователем для получения опре­деленного результата. Когда речь идет о научных методах, то имеют в виду прежде всего те приемы и способы, ко­торые помогают получить истинное знание.

Метод в своем проявлении есть не что иное, как деятельность познающего субъекта с объектом.

Метод включает в себя такие элементы: объ­ект, субъект, цель познания, средства познания, условия познания, результат познавательной деятельности.

Метод зависит от предметной на­правленности различают: физические, химические, биоло­гические, социальные и др. методы исследования.

По степени общности методы бывают: частные, обще­научные и всеобщие. Частные (узкой области конкретных исследований). Общенаучные (анализ и синтез, индукция и дедукция)

К теоретическим методам относятся:

Индукция (от частного к общему).

Дедукция (от общего к частному).

Анализ - это метод исследо­вания, состоящий в расчленении (разложении) целого на его составные элементы (части, стороны, свойства).

Син­тез - это метод исследования, состоящий в соединении отдельных элементов в единое целое.

В научном 2 уровня: эмпирический и теоретический.

К эмпирическим методам относятся:

Наблюдение - целенаправленное, планомерное, сис­тематическое восприятие предметов и явлений окружаю­щей действительности наблюдение ведется всегда в соот­ветствии с определенными познавательными задачами.

Эксперимент - сердцевина эмпирического исследо­вания. Латинское слово «эксперименту» буквально озна­чает пробу, опыт. В отличие от наблюдения, эксперимент представляет со­бой опыт, основанный на вмешательстве исследователя в ход явлений и процессов.Важнейшим моментом экспе­римента являются измерения.

Моделирование - это материальная или идеальная имитация реально су­ществующего или предполагаемого объекта путем конс­труирования модели, воспроизводящей основные особен­ности этого объекта.

47.Проблема бытия в философии.Бытие и ничто.

Онтология – учение о бытии.

Бытие – философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно вне и независимо от сознания человека. Это всеохватывающая реальность.

Парменид. Бытие – это абсолютная мысль. За вещами существует то, что гарантирует стабильность. Это нечто стабильное, абсолютное, неделимое, совокупность совершенств. На первом месте – истина, благо, свет. Бытие это то, что существует вне времени, что не в чём не нуждается. Можно постигать его лишь умом и мыслью. Бытие у Парменида есть сфера или шар. Человек должен признать смирение перед бытием. Каждый постигает полноту бытия по-своему.Платон: мир – истинного бытия.Аристотель: есть различные уровни бытия.Средневековая философия: уровни бытия.

Новое время: бытие, как реальность, противостоящая человеку. Бытие есть объект, который противостоит субъекту. Бытии подчинено законам механики.

В 17-18 век – натуралистические, объективистические концепции бытия. Природа – отдельна от человека, как механизм.

Декарт: духовное и мыслимое бытие.

Кант: бытие – общезначимый способ связи наших понятий и суждений. Различия причины и цели (нравственное бытие).

Гегель: бытие – как первая ступень восхождения духа к абсолюту. Духовное бытие – логика. Бытие – бескачественное, неопределённое.

Западная философия 19-20 века: Бытие сливается с сознанием.

Неокантианство: бытие раскладывается на мир сущности и мир существенного.

Гуссерль: связь между уровнями бытия. Бытие – психологический акт + смысл.

Хайдеггер: бытие дано только в понимании.

Сартр: бытие в себе – костное, по воле человека.

Бытие для себя – свободный выбор возможности.

Марксизм: историческая концепция социального бытия. Идеальное и материальное бытие.

Уровни материального бытия:Природное неорганическое.Природное органическое.

Социальное.Искусственное.Идеальное бытие – объективное, независимое от человека.

Формы бытия:Бытие вещей, процессовБытие человека (в мире вещей)Бытие духовное или идеальное Бытие социальное

Небытие – всё то, лишено формы, но имеет ту или иную степень возможности существования, и может характеризоваться некоторым набором признаков соответствующего бытия.

Бытие + Небытие = Существование.

Субстанция – то что лежит в основе. Философская категория для обозначения внутреннего единства, многообразия конкретных вещей, событий, процессов по средствам которых и через которые она существует – обозначении самообусловленности бытия.

Субстанция самодостаточна, причина самой себя. Самореализация субстанции происходит в атрибутах (всеобщих свойствах явлений) и в модусах (конкретных частных свойствах предметов).

Плюрализм – отрицает единство и признаёт существование множество сводимых друг к другу форм бытия.

Дуализм – два равных начала.

Монизм – одна субстанция, единое начало.