Гармоничность характера

Характер в клинической психологии — это совокупность индивидуальных, сложившихся в процессе социализации и ставших устойчивыми стереотипов поведения, штампов эмоциональных реакций, стиля мышления, зафиксиро­ванная в привычках и манерах система взаимоотношений с окружающими. Если параметры темперамента указывают на биологические стереотипы реагирова­ния (в первую очередь эмоционального), то в чертах характера отражаются при­сущие индивиду поведенческие матрицы, которые вначале имеют осознанный характер (воспитываются, прививаются, навязываются), а затем в определен­ной степени автоматический. К возрасту совершеннолетия у человека практи­чески завершается формирование черт характера, и он совершает поступки в соответствии с устоявшимися и необсуждаемыми правилами. Характер, также как и темперамент, является устойчивой структурой, не склонной существен­но изменяться в процессе жизни. Его девиации у взрослого человека возмож­ны только в случаях тяжелой и длительной психической или соматической бо­лезни, а также в условиях длительных угрожающих жизни событий.

На уровне темперамента на норму указывает сбалансированность психо­физиологических процессов, а на уровне характерологических качеств и черт — их гармоничность. Под гармоничностью на уровне характера пони­мается такое сочетание присущих человеку форм реагирования, шаблонов по­ведения, которые приводят к его адаптации в социуме и принятию себя.

Если темперамент — биологическая составляющая индивидуальности, то характер — психологическая. Связь параметров темперамента и черт харак­тера не является линейной. То есть нельзя достоверно предсказать, какие черты характера будут присущи холерику, меланхолику, флегматику или сангвини­ку по завершении процесса социализации. Основную роль в формировании черт характера играют формы и методы воспитания. Однако спектру типов темперамента с повышенной эмоциональностью и импульсивностью будет соответствовать иной спектр характерологических особенностей по сравне­нию со спектром типов темперамента с пониженной эмоциональностью и неимпульсивностью. Суетливость, болтливость, неусидчивость, нетерпели­вость или молчаливость, усидчивость, терпеливость как альтернативные чер­ты характера обычно базируются на психофизиологических особенностях в рамках типов темперамента. Между особенностями темперамента и характе­ра, как нижерасположенными в иерархическом строении индивидуальности, и личностными особенностями связь значительно менее выражена, чем меж­ду темпераментом и характером.

Значимым для психологии девиантного поведения представляется анализ параметров адекватных и неадекватных форм поведения, признаков откло­няющегося и психопатологического стилей поведения. Именно поэтому цен­тральным вопросом учения об индивидуальности в клинической психологии является вопрос о кардинальных признаках гармоничных черт характера.

Гармоничные черты характера — это совокупность индивидуально - психо - логических стереотипов поведения, способствующих гармонизации обыден­ных межличностных взаимоотношений и избеганию межличностных и внут- риличностных конфликтов. Таким образом, основой оценки гармоничности или негармоничности характерологических особенностей служит параметр отсутствия у человека конфликтов как внешних, то есть с участниками ком­муникации, так и внутренних. Условно можно говорить, что значимой для оценки характерологической гармоничности является сфера обыденных взаи­моотношений, включающая сугубо психологические, тогда как гармоничность личностная определяется в большей степени социально-психологическими параметрами — соответствием и следованием нравственным требованиям.

Гармоничный характер условно представляет собой блок из двух групп пси­хологических параметров, включающих:

1. )адаптивность;

2) самоактуализацию.

Основным параметром гармоничного характера является адаптивность, характеризующаяся успешностью приспособления человека к различным ситуациям, их изменению, а также эмоциональному (внутреннему или внеш­нему) принятию окружения. Адаптивность отражает значимость удовлетво­рения человеком социальных потребностей, которую точно описал Паскаль: «Чем бы человек ни обладал на земле — прекрасным здоровьем, любыми бла­гами жизни, он все-таки недоволен, если не пользуется почетом у людей... Имея все возможные преимущества, он не чувствует себя удовлетворенным, если не занимает выгодного места в умах... Ничто не может отвлечь его от этой цели... Даже презирающие род людской, третирующие людей, как ско­тов, и те хотят, чтобы люди поклонялись и верили им». Можно утверждать, что человек для достижения внутренней и внешней гармонии обязан быть адаптивным. Однако следует помнить о том, что способность всегда и на любом уровне приспосабливаться к новым условиям может обернуться дис­гармонией характера в виде конформизма. Следовательно, для того чтобы го­ворить о гармоничности параметра адаптивности, следует уточнить его соб­ственные свойства. Они составляют три группы, включающие: 1) реализм в восприятии окружающей действительности (перцептивная составляющая);

2)желаниечеловекаадаптироватьсякокружающейобстановке(мотивацион- наясоставляющая);Ъ)способностьадаптироваться—«принимать» окружаю­щих такими, какие они есть (регулятивная составляющая).

Классическим примером гармоничной черты характера, отражающей па­раметр адаптивности, считается приветливость, описываемая как сочетание радушия, ласковости, учтивости, любезности. Приветливость— это способ демонстрирования принятия человека человеком, отраженный в манерах и привычках. Внешние проявления приветливости направлены на избегание потенциальных или устранение имеющихся реальных конфликтных взаимо­отношений между людьми. Внутренне человек может не испытывать симпа­тии к участнику коммуникации, но не демонстрировать ее. Приветливость — это форма вежливости, хороших и гармоничных манер, улучшающих процесс общения, а не обостряющих его. Однако приветливость будет считаться гар­моничной чертой характера лишь в случаях, если будет использоваться «к месту». Для того чтобы оценить ее как гармоничную, нужно проанализиро­вать ситуацию, в которой она проявляется. Важно соответствие привычной реакции (например, приветливости) раздражителю или событию. Если собе­седник ведет себя вызывающе, оскорбляет человека или даже угрожает, то приветливость нельзя назвать гармоничным ответом на хамство. Значимой является перцептивная составляющая, позволяющая реально оценивать, в каких случаях и при каких обстоятельствах следует использовать данное свойство характера. Реализм же, как правило, базируется на феномене здраво­го смысла.

Под здравым смыслом понимается познавательный процесс, в основе ко­торого лежит адекватное (истинное) восприятие и понимание смысла поступ­ков окружающих. Для того чтобы говорить о гармоничности характера чело­века, следует оценить его здравомыслие. Он должен быть реалистом, то есть человеком, который в своей оценке происходящего руководствуется сущност­ными, действительными параметрами, ясно и трезво понимает суть и мотивы поведения окружающих. Здравомыслию противостоит, в рамках дисгармонич­ности характера, феномен каузальной атрибуции, который реализуется в при­страстном и несоответствующим реальности понимании и объяснении мо­тивов поступков окружающих.

Вторая составляющая параметра адаптивности — мотивационная — отра­жает желание человека приспосабливаться к окружающим, создавать с ними гармоничные (бесконфликтные или эффективные) отношения. Важную роль в мотивации процесса адаптации к окружающим играет ценностная сторона жизни. Человек ранжирует жизненные события по ценности и значимости, для того чтобы решить, к каким из них ему следует приспосабливаться, а ка­кие он может игнорировать или вступать с ними в противоборство. Проявле­ние упрямства как черты характера зависит от значимости ситуации, в ко­торой упрямство демонстрируется. Ребенок не будет упрямым, если ему предложат съесть мороженое, но может упрямо противодействовать попыт­кам родителей заставить его надеть ту или иную не нравящуюся ему одежду. Человек может быть приветливым с людьми, которым симпатизирует или от которых зависит решение каких-то его проблем, и неприветливым и даже подчеркнуто грубым по отношения к лицам, в которых совершенно не нуж­дается.

Регулятивная составляющая адаптивности отражает навыки и способнос­ти обнаруживал* те или иные необходимые для коммуникации качества ха­рактера и компенсировать (скрывать или подавлять) неадаптивные. Скупой человек может стараться подавлять свою непрестижную черту, а трусливый — демонстрировать храбрость. Длительная регуляция неадаптивных черт харак­тера способна привести к их полной компенсации, а иногда — к гротескному проявлению противоположных качеств (гиперкомпенсации).

К параметрам, отражающим гармоничные черты характера, относится са­моактуализация, которая, также как и адаптивность, включает три составля­ющих: перцептивную, мотивационную и регулятивную. Эти составляющие частично совпадают с характеристиками, приведенными выше, частично до­полняются иными.

О гармоничности приветливости как свойства, отражающего и адаптив­ность, и самоактуализацию, можно говорить лишь в случае, если человек не испытывает негативных чувств в связи с внешним проявлением приветливо­сти. Если на уровне адаптивности гармоничным считается «принятие других и мира», то на уровне самоактуализации — «принятие себя». В принятии себя отражается реализм в оценке своих качеств, способностей и возможностей, понимание и принятие выработанных ценностей и насущных потребностей, жизнь в согласии с самим собой, изживание психологических комплексов или примирение с ними.

Принятие себя начинается с реальной самооценки и формирования само­уважения. Важная характеристика гармоничности самооценки — ее гибкость, так же как для оценки дисгармоничного характера — выявление ригидности самооценки в сторону либо завышения, либо занижения. В рамках гармонии характерологических черт человек не склонен однозначно оценивать свои способности, возможности и качества. Типичным является легкость измене­ния оценки после действий, в которых представление о себе не совпало с ре­ально выявившимися чертами. Наряду с самооценкой значимыми гармонич­ными свойствами оказываются производные от нее реальность и гибкостьуровня притязаний. Уровень притязаний, то есть совокупность ожиданий, целей и притязаний относительно своих будущих достижений, рождается из двух про­тивоположных тенденций (Б. С. Братусь): тенденции поддержания своего «Я», своей самооценки на максимально высоком уровне и тенденции умерить свои притязания и избежать неудачи с целью не нанести урон самооценке. Само­уважение в рамках гармонии характера следует тем же закономерностям, что и самооценка и уровень притязаний.

Другие важные качества самоактуализации, по А. Маслоу, — спонтанность, простота, автономность и проблемная центрация. Суть их заключается в есте- ственности проявлений всех черт характера, нежелании преподносить себя в гораздо лучшем свете, чем это есть на самом деле, в ситуациях, которые не требуют манипулятивного поведения. Особо следует отметить качество авто­номности, то есть независимости в принятии решений и оценке ситуаций от окружения, собственных ожиданий (экспектаций), желаний и потребностей. При гармоничном складе характера отмечается адекватное распределение

локуса контроля за ситуациями (от внутреннего до внешнего). Суть такого распределения заключена в известном правиле: нужно уметь изменять ситуа­ции, которые поддаются изменению, принимать такими, какие они есть, не поддающиеся изменениям и научиться отличать одни от других.

Перечисленные качества составляют сущность одного из наиболее суще­ственных параметров гармоничного характера — зрелости. Зрелость (в пси­хологическом смысле) — это способность приспосабливаться к среде по за­конам житейского разума (Б. В. Зейгарник). Она подразумевает сочетание достаточно высоких идеальных устремлений с готовностью выполнять скром­ные, земные задачи ради этих высоких устремлений. Зрелость включает в себя психологическое умение человека разводить идеальные и реальные цели. В противовес зрелости характерным для дисгармоничного характера высту­пает инфантилизм (незрелость, «детскость»). К инфантильным свойствам от­носят наивность, несамостоятельность, нездравомыслие и т. п.

Представленность различных параметров в рамках гармоничного и дис­гармоничного характеров продемонстрирована в табл. 3.

Клинические проявления черт характера весьма разнообразны. В отличие от свойств темперамента, они не имеют амотивационного характера, а всегда мотивационно опосредованы, то есть закрепление в процессе социализации характерологических привычек, манер, стилей мышления и поведения свя­зано с требованиями окружающего общества (микро- и макросоциуума), а так­же с целями, мотивами и потребностями человека.

Сравнительная характеристика гармоничных и дисгармоничных черт характера

Характерологические свойства можно разделить на две группы: базисные (терминальные) и инструментальные. Первые должны способствовать удов­летворению сущностных потребностей человека (создавать внутреннюю гар-

Гармоничный характер	Дисгармоничный характер
Адаптивность	Дезадаптивностъ
Зрелость	Инфантилизм
Здравомыслие	Нездравомыслие
Гибкость	Ригидность
Реализм в оценке окружающих	Использование каузальной атрибуции
Реальность самооценки	Нереальность самооценки
Самостоятельность	Несамостоятельность
Автономность	Зависимость
Простота, естественность	Неестественность
Проблемная центрация	Центрация на несущественных параметрах
Самоуважение	Крайние варианты отношения к себе (самоуничижение, самовосхваление)
Разумное сочетание эгоистических и альтруистических целей	Эгоцентризм

Таблица 3

монию), вторые — удовлетворять запросам общества (создавать внешнюю гармонию). Н. Пезешкиан назвал те и другие актуальными первичными и вторичными способностями. Дифференциально-аналитическая концепция Н. Пезешкиана позволяет оценивать как норму, так и аномалии характера, а также выявлять причины явных и скрытых межличностных конфликтов.

Феноменологические особенности характера представлены широким спек­тром черт, формируемых в процессе воспитания. Вот лишь некоторые из них: пунктуальность, чистоплотность, организованность, послушание, вежливость, доверчивость, уверенность в себе, старательность, бережливость, надежность, точность, терпеливость, прямота. Каждая из них способна выступать в аль­тернативной форме и отражать аномалию развития характера.

Черты характера в психологии девиантного поведения традиционно объе­диняют в группы на основании преобладания тех или иных качеств и свойств, а также их специфического сочетания, указывая преобладающий характеро­логический радикал. Выделяют следующие типы характера: 1) истерический,

2. шизоидный, 3) эпилептоидный, 4) психастенический, 5) астенический,

6. паранойяльный.

Истерический тип характера формируется, как правило, на базе холеричес­кого или меланхолического типа темперамента, поскольку повышенная эмо­циональность и впечатлительность выступают как важные свойства данного типа. Сущностью же истерического характерологического радикала является эгоцентрический мотив нахождения в центре внимания всех взаимоотноше­ний. Он обозначается как «жажда признания» и служит основой формирова­ния иных клинических феноменов. Человек с преобладанием истерических черт характера стремится привлечь и завоевать внимание окружающих, избе­жать «незамеченное™». Следовательно, эгоцентризм приводит к формирова­нию черт, которые могли бы способствовать удовлетворению потребности быть в центре внимания. Такими чертами становятся эксцентричность вне­шности, поведения и высказываний. Суть их заключена в неординарных, отли­чающихся от обыденных и традиционных попытках представить себя в обществе. Для этой цели используются яркая, броская одежда и макияж, не­обычные цвет волос или прическа, сверхмодная или нарочито не модная одеж­да, демонстрация престижных личных вещей. Поведение также имеет гро­тескный характер с преобладанием крайних степеней выраженности эмоций и выставления их напоказ. Лица с истерическими чертами характера не спо­собны к легким эмоциональным переживаниям. У них всегда «полный на­кал», запредельные эмоции и чувства, аффективный максимализм. Преобла­дание грубых эмоций в сочетании с поверхностными в рамках истерических черт характера называется брутальностью аффекта. Кроме перечисленных особенностей, поведение таких людей имеет изменчивый, непостоянный ха­рактер. Они склонны как к резкой перемене поведения, так и к лабильности настроения (аффективно-мотивационная лабильность), В результате часто от­мечается непоследовательность поступков, их зависимость от ситуативных факторов и, в частности, от внимания окружающих. В поведении вследствие поиска признания со стороны социума отмечаются театральность, неесте­ственность, вычурность, манерность, демонстративность, нарочитость по­ступков. Поведение таких лиц схоже с игрой плохого артиста, у которого вид­но, что он играет, а не живет, демонстрирует эмоции, а не переживает их. Неестественность может проявляться в истерическом смехе и плаче, характе­ризующихся чрезмерной надрывностью, звучностью, показательностью и «игрой на публику». Высказывания часто имеют эпатирующий характер. Лица с истерическими чертами стремятся вызвать шок или, по крайней мере, удив­ление у окружающих тем, как и о чем они говорят. Это может быть особая манера произносить слова или фразы (с придыханием, с акцентом), исполь­зовать не к месту превосходные и уничижительные степени («Ты гениально убрал свою комнату», «Я фантастически развлеклась», «Мерзкие огурцы» и т. д.). С целью привлечения внимания к собственной персоне человек с ис­терическими чертами характера может в неподходящем месте рассказывать скабрезные анекдоты, использовать ненормативную лексику. Кстати, учиты­вая тот факт, что чрезмерная озабоченность внешней привлекательностью явля­ется важной характеристикой истерика, на уровне высказываний он склонен к декларированию собственной гиперсексуальности. Именно поэтому в разговорах им активно эксплуатируется сексуальная тема. Еще одна характе­ристика — повышенная внушаемость обладателей истерического характера, а также склонность к мистическому и мифологическому осмыслению действи­тельности. Такие люди нередко предпочитают больше доверять гороскопам, предзнаменованиям, интуиции, снам или случайному стечению обстоя­тельств, чем разуму и логике. Кроме того, истерик часто предъявляет завы­шенные требования к окружающим, склонен к критике, иронии и сарказму. При этом собственные промахи им вытесняются, не замечаются. Типичной в критической психотравмирующей ситуации является экстрапунитивная на­правленность реагирования — несправедливое обвинение окружающих в про­исшедшем событии, избегание принятия на себя ответственности за промах, а также попытка защитить себя и представить жертвой обстоятельств или пред­взятого отношения со стороны окружающих.

Разновидностью истерического типа характера является нарциссический тип. Его особенность — склонность к самолюбованию, что сопровождается завышенной ригидной самооценкой с завышенным уровнем притязания по отношению к окружающим.

Шизоидный тип характера нередко отождествляют с шизофреническим спектром характерологических особенностей, отмечая повышенную значи­мость в механизмах его формирования биологических (а не психологичес­ких) факторов. В действительности шизоидные черты характера базируются на меланхолическом или флегматическом типе темперамента, но в их ста­новлении играет роль и фактор воспитания. При становлении шизоидных черт характера на базе меланхолического типа темперамента говорят о сенситив­ном шизоиде. Нередко шизоида отождествляют с интровертом. Сущностью шизоидного радикала является ориентация в деятельности в большей степе­ни на внутренние ощущения и переживания, чем на внешние ситуативные. Лицам с шизоидными чертами характера настолько же не присуща рефлек­тивность, насколько лицам с истерическими чертами характера. Основная базовая особенность шизоида — его замкнутость, нелюдимость, необщитель- ностъиотгороженностъотокружающегомира, погруженностьвмирсобствен- ных фантазий. Человек не страдает от своей замкнутости. Он оправдывает свою нелюдимость отсутствием интересных людей, банальностью и триви­альностью всех коммуникаций, отсутствием получения удовлетворения от процесса общения. У человека с шизоидными чертами характера нарушается и сам процесс коммуникации. Он начинает приобретать формализованный, манипулятивный характер. Формируются штампованные способы реагиро­вания на ситуации, неумение начать разговор и закончить его. Особенно ярко это проявляется при телефонном разговоре, когда шизоид опускает телефон­ную трубку, часто забывая выполнить простую формальность — попрощать­ся — и не выслушав завершающих фраз собеседника. Весь процесс коммуни­кации имеет эмоционально выхолощенный оттенок. Неспособность переживать яркиеэмоции, снижениеуровняобыденногоэмоциональногореагированияианге- дония — типичные признаки лиц с шизоидными чертами. Особо ярко прояв­ляется эмоциональная холодность по отношению к близким, неспособностью к эмпатическим отношениям, нежности, теплоте в общении. Однако для шизоидов нетипичным является и гнев. Эмоциональная уплощенность вы­ражается в снижении эмоциональных реакций как в случае одобрения дея­тельности со стороны окружающих, так и в случае критики.

Как видно из описания, шизоидные черты характера практически не име­ют сходных с истерическими черт. Можно даже говорить об альтернативнос­ти шизоидных и истерических радикалов, невозможности их сочетания. Внеш­не сходными, но принципиально различными по механизмам возникновения являются такие параметры, как эксцентричность внешности, поведения, вы­сказываний.'Клинически. они различаются только эмоциональным фоном, на котором развертываются (выраженным — у истериков, отсутствующим — у шизоидов). Эксцентричность лиц с шизоидными чертами характера обу­словлена отсутствием рефлексии, снижением значимости оценки со стороны окружающих их поведения и высказываний. Такой человек ведет себя так, как считает удобным для него и субъективно правильным. Он не склонен ори­ентироваться на внешне заданные нормы и правила поведения. Например, шизоид может не посчитать обязательным для себя надеть на светский раут соответствующую одежду и прийти в рваных и грязных джинсах. Это не со­знательный эпатаж, то есть попытка протестовать против чего-либо или бро­сить вызов обществу. Шизоид действует исходя из соображений собственно­го удобства. По такому же принципу возникает и такая черта характера шизоида, как прямота высказываний и бескомпромиссность, когда он может, невзирая на ранги и ситуацию, высказать все, что думает, прямо в глаза. От­личительной особенностью является также ригидность и склонность к пове­денческим стереотипам, нелюбовь к каким бы то ни было изменениям в себе и вокруг. Например, это выражается в негативной реакции на приобретение и ношение новой одежды, поход к парикмахеру, перемену места жительства или перестановку и смену мебели в квартире.

Эпилепгоццный тип характера, как и шизоидный, преимущественно воз­никает на базе меланхолического или флегматического типа темперамента. Сходство данных типов основывается на инертности психических процессов. Однако по иным параметрам наблюдается существенное различие. Эпилеп- тоидный тип по названию и клиническим проявлениям конгруэнтен эпилеп­тическим изменениям характера, что дает некоторым ученым основание го­ворить об общих патогенетических корнях. Клинически эпилептоидный характерологический радикал характеризуется эмоциональной ригидностью, склонностью к длительному застреванию на каких-либо эмоциях. Такие люди могут по нескольку месяцев и лет помнить и переживать нанесенные им оби­ды, вновь и вновь возвращаться к ситуациям, вызвавшим негативные аффекты. Эмощюкалънаяригщщостьдрполняетсязамедленностьюитугоподвижностью мышления. Именно вследствие инертности всех психических процессов про­исходит формирование специфичных для эпилептоида черт характера: педан­тизма, повышенной аккуратности, организованности, склонности следовать нормам, ориентации на четкие правила. Такого человека может раздражать неаккуратно (несимметрично) висящая картина, не параллельно разложен­ные на столе ножи и вилки и пр. Он склонен к формальному следованию всем предписаниям. Принцип такого человека: «Каждая вещь должна знать свое место». Наряду с перечисленными, типичным для эпилептоида является склон­ность к дисфориям — вспышкам гнева, эмоциональной разрядке после дли­тельного переживания какого-либо события. Такой вариант эпилептоидного типа характера имеет название возбудимого.

Психастенический тип характера имеет разные синонимы: ананкастный, обсессивно-компульсивный, которые отражают различные его варианты с пре­обладанием тех или иных качеств. Как правило, психастенический радикал формируется на основе холерического или меланхолического типа темпера­мента. Это роднит его с истерическим, однако на этом сходство этих типов характера заканчивается. Их принципиальное различие в том, что повышенная эмоциональность у истерика сопровождается экстрапунитивной направлен­ностью реагирования, а у психастеника — интрапунитивной. Таким образом, основными характеристиками психастенического типа являются застенчи­вость, смущенность,робость, нерешительность. Учеловека с подобными чер­тами характера затрудняются контакты с окружающими в силу невозможно- с^гжсправшъсясволн&ш1&м11тревотойиоповодуповышенногочувстварефлексии и заниженной самооценки. Психастеник сторонится людей, поскольку боится выглядеть смешным, неуклюжим, некрасивым и плохим собеседником. Ро­бость приводит к тому, что он становится молчуном, особенно в компании с незнакомыми людьми. В знакомой же обстановке робость может компенси­роваться. Вследствие опасений предстать перед окружающими в «непригляд­ном» виде такие люди вырабатывают поведенческие ритуалы на все случаи жизни. Они научаются формально общаться, но страшатся неожиданных по­воротов и перемен в жизни. Немаловажная характеристика психастеника — его мнительность и осторожность. Мнительность охватывает как представ­ление об отношении окружающих к нему («осуждают», «не доверяют и пере-

проверяют»), так и ипохондричность, то есть повышенную, часто необосно­ванную тревожность по поводу собственного здоровья. Психастеник прояв­ляет осмотрительность и осторожность даже там, ще она оказывается излиш­ней. Он склонен перепроверять многие собственные и чужие действия во избежание трагедии. В патологических случаях это приводит к развитию на­вязчивых идей. Пациент с психастеническими чертами характера страшится, что забыл выключить свет, газ, перекрыть воду и закрыть входную дверь при выходе из дома. Сомнения могут терзать его долгое время, приводя в еще бо­лее тягостное эмоциональное состояние. В силу этого психастеник часто бы­вает озабочен деталями, правилами, перечнями, порядком и графиками. Он, как и эпилептоид, может быть педантом. Тревожность нередко выражается в стиле поведения. Так, психастеник во избежание опоздания может приходить на вокзал заранее и несколько часов ожидать прибытия поезда. Он склонен перестраховываться. Кроме того, типичной психастенической чертой счита­ется перфекционизм — стремление к совершенству в любом деле. Нередко в связи с этим человек не может доделать важное дело, поскольку продолжает что-то дорабатывать, совершенствовать. При этом утрачивается динамичность жизни, поскольку повышенная скрупулезность, чрезмерная добросовестность приводит к обратным результатам и разочарованиям.

Вариантом психастенического типа характера является тревожный тип. Его особенность — повышенная озабоченность критикой в свой адрес или неприятие ее в социальных ситуациях, нежелание вступать во взаимоотно­шения без гарантии понравиться.

Астенический тип характера (иногда его называют зависимым) сходен с пси­хастеническим, однако включает в себя иной набор специфических особенно­стей. Его сущность заключается в уклонении от любой ответственности, рас- творениииподчинениисобственныхпотребностейпотребностямдругих,атакже в повышеннойэмотивности. Такой человек, какправило, боится иметь собствен­ное мнение, страшится самостоятельности и ощущает беспомощность в оди­ночестве. Он склонен постоянно ориентироваться на мнение окружающих, жить их жизнью. Астеник пассивен, безынициативен, довольствуется тем, что оказывается доступным, не прилагает никаких усилий к тому, чтобы как-то из­менить свою жизнь. Наряду с этим, в структуру астенического характера вхо­дит повышенная эмотивность, сентиментальность и жалостливость.

Паранойяльный тип характера отличается от остальных в первую очередь чрезмерной чувствительностью к неудачам и отказам со стороны окружения. Это связано с имеющейся тенденцией к завышению самооценки и уровня требований к социальному окружению. Параноик считает, что все вокруг обя­заны считаться с его мнением, его делами и склонен бурно реагировать в слу­чае несовпадения реальности с его ожиданиями. Он нередко ворчлив, посто­янно чем-то недоволен, стремится подмечать промахи окружающих и делать им замечания. Также как при эпилептоидных чертах характера, проявляется аффективная ригидность. Специфичной для паранойяльного типа характера считается такая особенность, как подозрительность, поисктайного,угрожаю­щего смысла в поступках окружающих. Параноик склонен к мистическому и

иррациональному познанию действительности, он может быть суеверен, скло­нен искажать факты путем неверного их истолкования. У него отмечается повышенное чувство обиды на отношение к нему даже случайных людей, ко­торое он воспринимает как сознательно негативное. Например, параноик может быть убежден, что в магазине ему специально подсунули кислое моло­ко, тогда как он покупал его наравне с другими покупателями. Любые выска­зывания окружающих, их жесты и поступки расцениваются параноиком как имеющие непосредственное отношение к нему. Параноик прямолинеен в высказываниях и поступках, ревнив и склонен к правдолюбию и поиску спра­ведливости даже в мелочах. Нередко в рамках паранойяльных черт характера появляются доминирующие идеи, которым человек отдает всего себя. Доми­нирующие идеи — это идеи фикс, различные по тематике (изобретательства, политического переустройства, сутяжничества и кверулянства), но сходные эмоциональной заряженностью на их воплощение в жизнь.

Приведенная выше типология характеров является одной из многочислен­ных. В мировой психологической литературе известна типология К. Леон- гарда, который выделял десять разновидностей характера: гипертимный, ди- стимный, тревожный, эмотивный, демонстративный, экзальтированный, застревающий, педантичный, возбудимый, аффективно-лабильный типы ак­центуированных личностей и их сочетания. Если попытаться соотнести типологию К. Леонгарда с традиционной для клинической психологии и пси­хологии девиантного поведения, то гипертимную, демонстративную и экзаль­тированную акцентуации следует включить в истерический тип, тревожную — в психастенический, эмотивную и дистимную — в астенический, аффектив­но-лабильную — в эпилептоидный (возбудимый вариант) и истерический, застревающую и педантичную — в эпилептоидный и психастенический типы.

Каждый из перечисленных типов характера может относиться к условной норме, быть заостренным (акцентуированным) или становиться основой т. н. расстройств личности — психопатии в устаревшем употреблении термина. Под акцентуациями характера понимается заострение черт характера, не доходя­щее до патологической степени. Акцентуации можно расположить на грани­це между характерологической нормой и патологией. По мнению А. Е. Лич- ко, акцентуации отличаются от клинически выявляемой патологии характера тем, что: 1) возникают не всегда и не везде, а лишь в тех случаях, когда труд­ные жизненные ситуации предъявляют повышенные требования к «месту наименьшего сопротивления» в характере данного индивида; 2) не препят­ствуют удовлетворительной социальной адаптации личности или нарушения адаптации имеют временный, преходящий характер; 3) в определенных жиз­ненных ситуациях могут даже способствовать социальной адаптации.

Особо обратим внимание на последний параметр, в соответствии с кото­рым заостренные черты характера могут при определенных условиях способ­ствовать адаптации. Так, человек с истерической акцентуацией характера бу­дет компенсировать и адаптироваться, если станет актером, а шизоид легко сможет адаптироваться к работе, которая требует в течение длительного вре­мени находиться в одиночестве.

Формирование характера происходит на базе свойств темперамента под влиянием определенных форм воспитания (целенаправленного или нецеле­направленного — стихийного). Воспитание включает как воспитание через указание, так и воспитание через пример. Нередко родители не могут четко сформулировать цели воспитания или эти цели изменяются в зависимости от обстоятельств, поэтому можно говорить, что целью воспитательного процес­са на уровне черт характера будет являться формирование гармоничного ха­рактера, о параметрах которого мы писали выше.

Н. Пезешкиан разделил воспитание в зависимости от поставленных вос­питателем задач натри вида: воспитание для общества, воспитание для воспи­тателя, воспитание для воспитуемого. Предполагается, что воспитание той или иной характерологической черты нацелено на выполнение какой-то важ­ной задачи и должно преследовать какую-нибудь значимую для самого чело­века, его близкого или дальнего окружения цель (рис. 8).

ВОСПИТАНИЕ

Для общества

Для воспитателя

Для воспитуемого

Рис. 8. Виды воспитания (по Н. Пезешкиану)

При «воспитании для общества» такие значимые задачи — формирование социально значимых черт, становление обязательных или требуемых от чле­нов общества качеств (например, законопослушания). В рамках «воспитания для воспитателя» задачи вытекают из особенностей педагогического процес­са. Предполагается, что это должны быть черты характера, максимально об­легчающие воспитание (например, послушание). «Воспитание для воспитуе­мого» ставит задачу выработки таких качеств характера, которые способны гармонизировать самого человека, стать выгодными ему. Сравнивая три вида воспитания, отметим, что два первых не могут быть признаны полностью адек­ватными, целесообразными и эффективными, поскольку в целях воспитания учитывается лишь внешний аспект. Они нацелены на создание возможностей для более полноценной адаптации к микро- и макросоциуму. Гармоничность же характера человека, как указано выше, включает еще и самоактуализацию, которая при «воспитании для общества» и «воспитании для воспитателя» пол­ностью игнорируется. Вследствие этого два первых вида воспитания можно условно назвать дрессурой, поскольку выработка черт характера строится по принципу внешней целесообразности. К тому же она нередко исходит из принципа выгоды.

В. Я. Гиндикиным и В. А. Гурьевой описаны несколько типов неправильного воспитания, способствующих патохарактерологическому развитию личности: {.«Кумир семьи». Восхваление ребенка, культивирование в нем чувства исключительности, освобождение его от всех тягот, склонность к вы­полнению любой его прихоти, снятие ответственности за проступки.

2. Гиперопека. Чрезмерное внимание и контроль со стороны взрослых, на­вязывание своего мнения по любому вопросу, диктование каждого шага, ограждение от опасностей, культивирование осторожности.

3. Гипоопека. Недостаточное внимание со стороны родителей, игнориро­вание целенаправленного воспитания. В крайнем выражении представ­лено воспитанием по следующему типу.

4. Безнадзорность. Высокая степень гипоопеки.

5. «Золушка». Лишение ребенка ласки и внимания со стороны старших. Постоянное третирование ребенка, унижение, противопоставление дру­гим детям, лишение удовольствий.

6. «Ежовыерукавицы». Систематическое избиение ребенка, диктаторское отношение к нему, отсутствие тепла, сочувствия и поощрения.

Наряду с перечисленными типами воспитания, американскими психиатра­ми выделено воспитание с использованием «парадоксальной коммуникации», или «двойного принуждения». Данный тип воспитания отмечается у так называемых «шизофреногенных матерей». Суть его заключается в сочетании непоследова­тельности предъявления требований к ребенку с отсутствием эмоционального контакта с ним. Ребенок в ситуации «двойного принуждения» не может выра­ботать поощряемого взрослым стиля поведения. Он не понимает, какой посту­пок считать правильным, а какой — неправильным. Например, мать, купив ребенку две машинки (одну зеленого, другую синего цвета), спрашивает о том, какая из них нравится ребенку больше. Получив ответ, эмоционально подкреп­ленный благодарностью, что зеленая, она с обидой говорит: «Значит, синяя тебе не понравилась?» Налицо парадоксальная коммуникация. Любой ответ ребен­ка вызывает негативную реакцию матери и приводит его в замешательство, не способствуя формированию гармоничного характера.

Считается, что к разным типам характера предрасполагают различные типы неправильного воспитания (табл. 4).

Та бл и ца4

Распределение различных типов воспитания и типов характера

Тип воспитания	И	ш	Э+В	ПС	А	п	м
«Кумир семьи»
Гиперопека	*	*	*				*
Гипоопека		**			*
Безнадзорность		*	*
«Золушка»					*
«Ежовые рукавицы»		*			*		ie
Парадоксальная комму­никация		**				*	ie

Обозначения: И — истерический, Ш — шизоидный, Э+В — эпилептоидный (возбу­димый вариант), ПС — психастенический, А— астенический, П — паранойяльный, М — мо­заичный (смешанный).

Подытоживая раздел, посвященный характерологическим особенностям человека, укажем, что на данном уровне психической индивидуальности главенствующую роль играет фактор целенаправленного воспитания и само­воспитания психологических свойств и качеств, которые в дальнейшем оста­ются практически неизменными и могут определять стили отношения к раз­личным сторонам жизни и поведенческие стереотипы.