
- •1) История первобытного общества как научная дисциплина (предмет изучения, методы, место в научной систематике, значение, специфика и особенности первобытно-исторических реконструкций).
- •2) Проблемы хронологии и периодизации ипо.
- •3)Источники и источниковедение первобытной истории.
- •4)История формирования науки о первобытности (представления о первобытности в древности и средневековье, накопление и первые обобщения знаний в XVIII в.)
- •5)Становление ипо как науки в XIX в. Эволюционистское направление в этнографической науке (л.Г. Морган, б. Тайлор, й.Я. Бахофен, г. Мейн, д. Мак-Леннан).
- •6)Марксистская концепция первобытной истории. Ее разработка и критика в современной исторической науке.
- •7)Основные теоретические направления изучения первобытности в западноевропейской и американской науке (диффузионизм, функционализм, школа Боаса, структурализм и др.)
- •8)Разработка проблем ипо отечественными исследователями в XX в.
- •9)Антропогенез как результат синтетической эволюции: биологические, социальные, «случайные» факторы, проблема «пускового механизма» антропогенеза
- •10) Возникновение и этапы эволюции гоминид. Критерии человека.
- •11) Возникновение мышления и речи, их роль в антропосоциогенезе
- •12) Расогенез
- •13)Предпосылки социогенеза, ранние формы человеческого общества (праобщины архантропов и палеоантропов).
- •14)Проблема возникновения экзогамии и рода
- •15)Хозяйство и материальная культура верхнепалеолитических и мезолитических охотников и собирателей. Присваивающие хкт.
- •16)Проблема происхождения искусства.
- •17)Истоки духовной культуры и возникновение религиозных представлений.
- •18)Материальная культура, открытия и достижения эпохи неолита. Сущность «неолитической революции».
- •19)Возникновение производящего хозяйства (предпосылки, необходимые условия, первичные очаги).
- •20)Развитие и распространение земледелия (экстенсивные и интенсивные формы).
- •21)Развитие и распространение скотоводства. Кочевничество как особый уклад производящей экономики.
- •22)Половозрастная структура, принципы и механизмы социализации, возрастные инициации, их роль и значение в первобытных обществах.
- •23)Эволюция форм обмена в эпоху первобытности: от дарообмена к торговле
- •24)Возникновение и развитие ремесла.
- •25)Эволюция форм собственности: от коллективной к частной.
- •26)Классогенез. Отношения зависимости и ранние формы эксплуатации.
- •27)Возникновение государственности. Пути и формы политогенеза.
- •28)Вождество и раннее государство: общее и особенное.
- •29)Эпоха первых цивилизаций (сущность понятия, признаки, их характеристика)
- •30)Первобытная периферия и цивилизации. Исторические последствия их взаимодействия. Остатки первобытности в цивилизованных обществах.
10) Возникновение и этапы эволюции гоминид. Критерии человека.
Ныне в науке уже изжила себя стадиальная теория антропогенеза. По современным представлениям эволюция – это не линейный процесс, сопровождающийся несколькими скачками, а непрерывный, многоуровневый процесс, суть которого может быть графически представлена не в виде дерева с едином стволом, а виде куста. Таким образом, речь идёт о сетевидной эволюции, суть которой состоит в том, что одновременно могли существовать и взаимодействовать эволюционно неравные человеческие существа, которые в морфологическом и культурном отношении стояли на разных уровнях сапиентации. В морфологическом отношении магистральная линия человеческой эволюции означена вполне отчётливо – это усложнение структуры мозга при параллельной сферизации мозгового отдела черепа, уменьшение размеров лицевого отдела (в частности, челюстей и зубов), всё более совершенное прямохождение, повлекшее за собой изменение костей таза и ног (особенно стопы), тонкая манипуляторная активность кисти, связанная с трудовой деятельностью.
В 1920-х года в Южной Африке был открыт новый, более древний, чем род Homo, рода австралопитековых и стало очевидно, что действительно найдено некое недостающее звено между нашими обезьяноподобными предками и человеком. Австралопитеки – высокоразвитые двуногие существа, жившие в Восточной и Южной Африке от 5-6 до 1 млн.лет наз. Никаких представителей рода австралопитековых вне Африканского континента найдено не было.
Австралопитековые обнаруживают гораздо большее сходство с человеком, чем современные обезьяны, а также чем какие-либо известные ныне ископаемые высшие приматы. Сходство с человеком выражается, прежде всего, в строении черепа и зубов. Череп австралопитековых характеризуется относительно меньшим лицевым и относительно большим мозговым отделом, чем у современных антропоморфных обезьян. Зубная дуга сходна с человеческой и резко отличается от зубной дуги человекообразных обезьян. Самой же удивительной чертой австралопитековых, выделяющей их среди всех как современных, так и ископаемых приматов, явяется бипедия, т.е. хождения на двух ногах.
При исследовании остатков автралопитековых было обращены внимание на заметные морфологические различия между отдельными их представителями из разных местонахождений – в настоящее время выделяется несколько их видов. Вопрос о том, какая из групп поздних австралопитеков могла быть базовой для дальнейшей эволюции человека и имеются ли в настоящее время достоверные палеоантропологические остатки этой группы, пока остаётся остро дискуссионным. (австралопитек африканский, австралопитек аманский, австралопитек афарский)
Первым представителем новой формы гоминид, уже относящимся к роду Homo, или в свою очередь являющимся промежуточной между автралопитеками и людьми, считается Homo habilis, появившийся более 2,5 млн лет назад. Он традиционно признаётся творцом древнейших каменных орудий труда. Тщательное изучение костных остатков позволило установить, что они принадлежали к более прогрессивным формам, чем автралопитековые в целом. На это указывает как объём мозга, так и другие особенности, в том числе строение костей стопы и способности руки к “силовому зажиму”. Все эти особенности позволили выделить это существо в особый вид в роде Homo – Homo habilis (чел.способный) Австралопитековые в качестве орудий применяли лишь природные предметы, а “человек способный” – изготовлял их преднамеренно.
Исходя из существующих данных, где-то 1,9-1,7 млн лет назад “людей способных” сменили более совершенные формы гоминид – в соответствии с традиционной стадиальной схемой архантропы (питекантропы, синантропы), которые в современной схеме антропогенеза относятся к видам Homo ergaster (человек деятельный) и Homo erectus (человек прямоходящий). Они существуют приблизительно до рубежа 500 тысяч лет назад. Первые находки представителей эти форм обнаружены в Кении. Более ранних относят к виду Homo ergaster, более поздник – к Homor erectus хотя правомерность такого разделения иногда оспаривается, так как вариабельность черепов этих гоминид оказывается такой же, как у современного человечества, относящегося к одному биологическому виду. Наиболее характерной особенностью Homo erectus является развитие скелета тела, который по размерам и пропорциями приближается к современным. Череп изменяется меньше, лицевая часть сохраняет много арахических черт, но объём мозговой полости увеличивается (1000см3). На поздних этапах своей истории заселили всю Африку, юг Европы и большую часть Азии.
Эпоха существования “архантропов” сменилась появлением около полумиллиона лет назад другой группы гоминид, которые часто, в согласии с прежней схемой, называются палеоантропами и ранний вид которых, независимо от места обнаружения костных остатков, относят в современной схеме к Homo Heidelbergensis (гейдельбергский человек). Этот вид существовал примерно от 600 до 150 тыся лет.назд. Его представителями свойственны следующие морфологические особенности, характерные ещё для Homo erectus: мощный надглазничный валик и очень покатый лоб, плоские и скошенные назад скуловые кости, массивная нижняя челюсть, отсутствие подбородочного выступа. При этом он обладал и рядом особенностей, отличающих его от предшественников: более широкий лоб, разросшаяся теменная область, объём мозговой полости (1100-1400см3) т.е не уступающий современному человеку.
В Европе и в Западной Азии потомками H. Heidelbergensis были так называемые “классические” неандертальцы – Homo neandertalensis, которые появились не позднее 130тыс.лет тому назад и существовали не менее 100тыс.лет. Последние их представители жили в горных районах Евразии ещё 30 тыс.лет тому назад, если не дольше. Для них характерен массивный скелет, довольно низкий и покатый лоб, крупные орбиты глаз с развитым надбровным рельефом, отсутствие или очень слабая выраженность подобородочного выступа. Кисть широкая и мощнеая, форма запястных суставов свидетельствует об отсутствии способности пальцев совершать разнообразные сложные движения. Несмотря на общий архаизм облика неандертальцев, объём их мозговой полости в среднем 1400-1500см3
Вопрос об исторической и эволюционной судьбе классических неандертальцев оень сложен и тесно связан с проблемой происхождения людей современного типа. Сравнительно недавно было широко распространено мнение о том, что неандертальцы – это предки современного человека. Однако результаты исследований, установивших сосуществование двух этих видов в Западной Европе, и особенно данные генетики привели к пересмотру сложившихся представлений. В настоящее время преобладающим является мнение о том, что Homo sapiens пришли в Европу извне и не ранее 40тыс.лет назад вступили с неандертальцами в конкурентную борьбу и вышли из неё победителями.
Дискуссия о происхождении Homo sapiens по-прежнему очень остра. В современной науке явно выделяются две противоположные точки зрения – полицентрическая и моноцентрическая. Согласно первой, эволюционное превращение Homo erectus в Homo sapiens происходило повсюду – в Африке, Азии, Европе при непрерывном обмене генетическим материалом между населением этих территорий. Согласно другой, местом формирования неоантропов был вполне определённый регион, откуда впоследствии и происходило их расселение, сопряжённое с уничтоженим или ассимиляцией автохтонный популяций гоминид. Наиболее вероятно, Южная и Восточная Африка.
Разные школы античной философии подчёркивали мыслительные функции человеческой личности, мысль и дух как основные свойства, отличающие человека от других существ.
Человек представляет собою венец творения – в этом состоял смысл христианской доктрины, не уточнявшей далее, в чём же это проявляется: человек был создан Богом последним в ряду других существ и после того, как было создано всё сущее – сама последовательно его возникновения говорит о его высшей сущности. Целенаправленная и целеполагающая деятельность человек по преобразованию окружающего мира вокруг себя. В частности об этом очень подробно у убедительно писал наш соотечественник Владимир Иванович Вернадский. Ряд исследователей выдвигали в качестве критерия отделения древнейших форм человека от его ближайших животных предков способность первых к изготовлению орудий.