12. Понятие символа в социологии культуры.

Одним из представительных направлений современной культурологии является семиотический подход к культуре. Семиотика – это наука о знаках и знаковых системах. В рамках такого подхода культура рассматривается как знаковая система.

Язык культуры – это те средства, т.е. знаки, формы, символы, с помощью которых люди общаются, ориентируются в пространстве культуры. Язык культуры – это универсальная форма осмысления реальности, в которую организуются все вновь возникающие или уже существующие представления, понятия, образы и другие подобные смысловые конструкции (носители смысла). Язык культуры в качестве выражения смысла использует знаки и символы.

Знак – это предмет, выступающий в качестве носителя информации о других предметах, явлениях. Знак всегда предполагает означаемое. Знак – это материальный предмет, явление или событие, выступающее в качестве представителя, объективного заместителя некоторого другого предмета, свойства, отношения предмета. Он используется для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений, информации, знаний.

Функциями знаковой системы являются не только передача сообщения, но и выражение смысла. Знаки классифицируются по определенным типам. Причем современные исследователи предлагают несколько типологий, вот пример одной из них:

Иконические знаки (копии) – это знаки подобия: след на снегу, фотографии, отпечатки пальцев. Иконический знак – это воспроизведение, более или менее сходное с обозначаемым.

Знаки-индексы (признаки) – народные приметы. Они характеризуют причинно-следственные отношения. Знаками-индексами, то есть признаками могут быть симптомы, приметы: дым – знак огня.

Знаки-символы (мандала, математическая функция, черный квадрат Малевича) – это знаки, которые не просто указывают на объект, но и на его смысл, то есть в наглядно-образной форме передают абстрактные идеи и понятия, связанные с этим объектом. Можно выделить основные типы символов:

- Условный, вещественный, опознавательный знак для членов определенной общественной группы (пионерский галстук).

- Предмет, действие, служащие условными обозначениями какого-либо образа, понятия, идеи (крест, крестное знамение выражают одну и ту же идею).

- Художественный образ, воплощающий какую-либо идею (икона). Символ предполагает существование не одного, а нескольких смыслов, которые разворачиваются в процессе его постижения.

Символ – это условный знак, опознавательная примета, неразвернутый знак, который несет в себе обобщенный принцип дальнейшего развертывания заключенного в нем смыслового содержания. В символе прямой, первичный, буквальный смысл обозначает одновременно и другой, косвенный, вторичный, иносказательный смысл, который может быть понят лишь через первый. Знак-символ мандала – это схема, включающая круг и квадрат, крест и сегментный восьмиугольник, это архетипический символ, охватывающий все окружающее пространство, вмещающий в себя Землю и Галактику, человека и атом, составляющий основу существа. Принцип мандалы позволяет человеку отражаться в космосе, а Вселенной – в человеке.

Символ, как было сказано, предполагает существование не одного, а нескольких смыслов, которые развёртываются, разворачиваются в процессе его постижения. Например, широко известно, что двуглавый орёл является символом России. Но что символизирует сам двуглавый орёл? Это символ силы (удвоенной), могущества государства. Герб был включён в символику Российского государства после женитьбы Ивана III на византийской царевне Софии Палеолог, и это символизировало династическую правовую и духовную преемственность России по отношению к Византии. Византия же получила этот знак от Римской империи, наследницей которой она была. В ХХ в. образу двуглавого орла был придан новый смысл. Он стал пониматься как символ евразийской державы: одна глава орла обращена на восток, другая – на запад.

Знаки не функционируют независимо друг от друга, но образуют знаковые системы или языки. В современной семиотике понятия язык и текст получили расширенное толкование: языком называется не только то, что принадлежит к области лингвистики, но и любая знаковая система.

Выделяется несколько языков культуры или знаковых систем:

- естественные языки;

- искусственные языки;

- вторичные языки.

К естественным языкам относятся вербальные знаковые системы – русский, английский, французский, немецкий и прочие языки. Естественные языки не имеют автора, возникают и изменяются закономерно и независимо от воли людей.

Естественный язык способен к неограниченному развитию. В истории развития языка отражается история культуры. В языке появляются слова, отражающие новые явления и предметы. Вместе с тем, исчезают из употребления или изменяют значения слова, связанные с уходящими в прошлое условиями жизни. Такова судьба слов «аршин», «ланиты», «вершок». Особенно много таких изменений в языке происходит в эпоху крупных социальных сдвигов. Так, в Петровскую эпоху в русский язык проникло огромное количество иностранных слов. На современном этапе Россия также переживает «лингвистическую агрессию» Запада. Особенно много иностранных слов проникает в язык массовой культуры, бизнеса и информатики.

По степени распространённости и значимости языков в межнациональном общении выделяются:

- языки международного общения;

- национальные языки, являющиеся средством общения для определённого народа или региона;

- племенные языки, бесписьменные, имеющие ограниченный ареал распространения.

Языками международного общения являются английский, испанский, русский, арабский, французский. Соответственно, по данным 1990 года, на английском языке говорят 500 млн. человек, на испанском – 300 млн., на русском –250 млн., на арабском – 200 млн., на французском – 100 млн. человек. Между тем, на китайском языке говорит 1 миллиард человек. Указанные языки составляют «клуб мировых языков» и обычно являются рабочими языками на международных форумах.

Искусственными языками являются языки науки, компьютерные языки, различные конвенциональные знаковые системы, то есть такие языки, которые были выработаны и приняты в результате соглашения, общественного договора, например азбука Морзе, дорожные знаки, искусственный язык эсперанто и т.д.

Вторичные языки – это языки таких форм культуры, как миф, религия, искусство. Эти формы также являются знаковыми системами.